古瓷收藏價值
古瓷收藏價值
古瓷器是中國歷史文化的重要組成部分，有很高的藝術(shù)收藏價值，愛好者甚多。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的古瓷收藏價值，一起來看看。
古瓷收藏價值
通常來說古代官窯都具有收藏價值。以代表中國歷史制瓷頂峰的康熙、雍正、乾隆時期為例，當(dāng)時的官窯不僅燒制皇室貴族的日用瓷，也制作專供帝王把玩欣賞的“密瓷”;在官窯與民窯之間，又有“官搭民燒”的特殊情況存在;而在晚清，當(dāng)時的官窯也大量燒制仿造康乾時期官窯的器具。官窯之中種種類別，容易讓藏友混淆。
在科學(xué)的瓷器鑒定價值體系中，以存世量為區(qū)分，“密瓷”最稀缺珍貴，收藏價值也最高;其次是到代官窯，后代仿前朝官窯也有較高收藏價值;接下來是“官搭民燒”瓷器以及民窯精品。以這樣一個金字塔的鑒定價值體系為模板，哪類官窯是珍品，哪類官窯是收藏“洼地”，一目了然。
“密瓷”都是按照皇家最高規(guī)格打造，吻合皇帝的欣賞理念和審美需求，康熙、雍正與乾隆時期官窯“密瓷”屬于官窯精品中的精品
如果說清代康熙、雍正與乾隆時期的陶瓷是中國制瓷歷史上的高峰，那么這三個時期的官窯就是精品中的精品。官窯，顧名思義是我國古代由朝廷直接控制的官辦瓷窯，專燒制皇室貴族享用的陶瓷用具，其中既有生活性的實用瓷，也有專供帝王欣賞把玩的宮廷“密瓷”。
上期欄目中特赴深圳鑒寶的中國國家博物館研究員、中國古陶瓷鑒定泰斗李知宴老師認(rèn)為，“密瓷”代表了官窯制瓷的最高水準(zhǔn)，之前為藏友們介紹的深圳民間收藏的雍正抱月瓶，正屬于“密瓷”之一。
抱月瓶胎體極其細(xì)潤，白度深沉，不耀眼，符合雍正官窯“白里泛青”胎體特征;胎體致密，輕重適中，器型變化收放自如;瓶上牡丹與白頭翁下筆傳神、構(gòu)圖平穩(wěn)、境界優(yōu)美，沒有一絲敗筆;沿著抱月瓶彩繪邊緣輪廓，可見反射出來五顏六色的隔離光，這是歷經(jīng)200年歷史沉淀產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。李知宴認(rèn)為，上述這些細(xì)節(jié)特征往往只出現(xiàn)在工藝最為精致的宮廷“密瓷”上，按照皇家最高規(guī)格打造，這只雍正鳥紋抱月瓶是雍正官窯精品中的精品，吻合皇帝的欣賞理念和審美需求，是專為皇帝高級精神享受而制作，代表雍正時期高超的宮廷藝術(shù)形式之一，充分展現(xiàn)清代鼎盛時期帝王的藝術(shù)意境和精神境界。
無論是后代官窯模仿，還是現(xiàn)代機(jī)械造假，都無法復(fù)制出到代官窯的時代特征，這些宏大造型、含蓄韻味或是巧奪天工，正構(gòu)成了到代官窯獨一無二的收藏價值
深圳藏友收藏的一只琺瑯彩小壺，經(jīng)李知宴的精心鑒定后，認(rèn)準(zhǔn)是乾隆期的御用瓷器。壺身造型精細(xì)，線條夸張，大小剛好為一手掌握，兼具審美情趣與實用價值;壺面裝飾以黃釉和胭脂紅為主，花紋形狀用胭脂紅勾畫，舒展不擁擠，造型豪華優(yōu)雅;李知宴評價釉面“無可挑剔”，恰如其分地渲染出壺身的立體感;彩繪線條如游絲，剛勁有力，完美勾勒出花紋的陰暗層次。
李知宴評價道，握壺在手有細(xì)滑溫潤的手感，這是200多年分子運動產(chǎn)生的特殊感覺，絕非現(xiàn)代造假技術(shù)可以模仿，而壺面的特殊黃色，是清代帝王的專用色彩，因此可以斷定是帝王御用的工藝壺，精美異常。
李知宴認(rèn)為，到代官窯一定具有鮮明的時代特點和工藝特色。以康、雍、乾三朝官窯為例，康熙官窯有陽剛之美，造型簡約，氣勢宏大;而到雍正時期，因為雍正本人飽讀詩書，對文化藝術(shù)有較深造詣，所以他要求的瓷器講究陰柔美，含蓄典雅，裝飾意味強(qiáng);乾隆官窯強(qiáng)調(diào)技法上的精巧，某些工藝甚至超越了前面兩朝，但是乾隆后期的官窯出產(chǎn)量較大，加上技術(shù)人才的青黃不接，反而使得乾隆晚期官窯漸現(xiàn)“頹勢”。
但無論是后代官窯模仿，還是現(xiàn)代機(jī)械造假，都無法復(fù)制出康雍乾三朝官窯的時代特征，這些宏大造型、含蓄韻味或是巧奪天工，也構(gòu)成了到代官窯獨一無二的收藏價值。
在康乾盛世，制瓷就有模仿前代官窯的情況出現(xiàn);即使是在晚清國力衰弱時期，仿前代官窯的作品至今也仍有較高收藏價值
到代官窯自然是珍品，那么“不到代”的就是贗品?答案是否定的。模仿宋明經(jīng)典瓷器，正是清代官窯的一大特色，南京博物院就藏有清雍正仿明永樂官窯的青花牽?；y倭角瓶。晚清時期官窯也經(jīng)常仿制前代官窯，但在工藝和質(zhì)料上都有差異。例如嘉慶、道光、同治朝代的官窯，品質(zhì)漸不及前朝。
期間有藏友帶來了落款是明宣德的藍(lán)釉碗給李知宴鑒定，盡管造型和明宣德官窯一樣，但是李知宴卻將其斷代在晚清。李知宴認(rèn)為，首先底釉太亮，有妖艷、發(fā)飄感覺，不符合明宣德官窯釉料特征;其次胎體較粗，不及到代官窯溫潤;落款字體拘謹(jǐn)，用力過猛，功力欠缺火候。為何晚清官窯仿前代官窯會有如此差別?李知宴解釋道，無非清朝國力逐漸衰弱，制瓷經(jīng)費緊張，部分工藝失傳導(dǎo)致。
但是不能就此認(rèn)為后代官窯仿前代官窯的作品，就沒有價值。以這件晚清仿明宣德藍(lán)釉碗為例，李知宴說，現(xiàn)在還能找到這等工藝的晚清官窯，已經(jīng)非常稀少，同樣具有很高收藏價值。
除了正統(tǒng)官窯外，“官搭民燒”瓷器和民窯精品也值得藏友留意。從康熙前期時期，出現(xiàn)“官搭民燒”的制瓷制度，即官窯器大多數(shù)在御廠內(nèi)完成制坯成型的工序，然后在民窯中搭燒，這一制度的實行，使民窯更注重產(chǎn)品的質(zhì)量和精細(xì)，從而出現(xiàn)了一些精品瓷器。需要注意的是，民窯雖然藝術(shù)性強(qiáng)，主題鮮明，但從工藝和品質(zhì)上，始終與正統(tǒng)官窯有差距。
收藏古瓷的注意事項
要長些陶瓷文化。我國的陳設(shè)藝術(shù)陶瓷，分陶和瓷兩大類。陶主要產(chǎn)地有以紫砂壺和花盆著稱的陶都江蘇宜興，有以陶塑人物和動物造型見長的廣東石灣，還有生產(chǎn)唐三彩的河南洛陽，生產(chǎn)黑釉陶罐的山西渾源，生產(chǎn)刻花陶器的四川榮昌等;瓷主要產(chǎn)地有以生產(chǎn)青花瓷、玲瓏、粉彩、顏色釉四大傳統(tǒng)名瓷的瓷都江西景德鎮(zhèn)，有以釉下五彩裝飾美術(shù)瓷而聞名的湖南醴陵，有生產(chǎn)雨點釉和發(fā)展刻瓷藝術(shù)的山東淄博，生產(chǎn)花釉和象牙瓷的河北邯鄲，生產(chǎn)白瓷的福建德化，生產(chǎn)青瓷的浙江龍泉，生產(chǎn)釉上彩花瓷的廣東潮州，生產(chǎn)仿南宋官窯藝術(shù)瓷的浙江蕭山等。陳設(shè)藝術(shù)瓷作為商品，價格并非越高越好，這需要認(rèn)真加以鑒別，比如釉下彩和青花，要看畫功是否熟練、清晰，色澤是否瑩潤、透明，釉下裝飾注重工筆式寫意，必須是手工繪制，不是印花、貼花，而且顏色要光亮。對陳設(shè)藝術(shù)陶瓷的選購，既要看整體效果，也要仔細(xì)察看器形是否周正，有無變形，釉面是否光潔，色度有無異樣。選購陳設(shè)藝術(shù)陶瓷要在白天光線好的地方，燈光往往會出誤差，對瓷質(zhì)可輕輕彈叩，聽聲音是否清脆響亮，沙啞聲音有裂紋的，再好看也不值錢，而且有裂紋的陶器不易保存。
一不要總想從舊貨古玩市場買到珍稀名瓷。珍貴古瓷相當(dāng)少，很早以前便受到人們的珍視，如官窯、汝窯、哥窯這些珍品瓷器，目前國內(nèi)外的存世量幾乎都有數(shù)可查，因其十分珍貴，即使皇家也不易得之。如元青花瓷在元代燒造較少，當(dāng)時燒制元青花用進(jìn)口青料，成本是很昂貴的，民間能用得起這種高檔瓷器的為數(shù)甚少，主要是祭祀用器，因此遺存及少。但元青花在20世紀(jì)30年代被發(fā)現(xiàn)認(rèn)識以來，聲名遠(yuǎn)播，人人皆知其珍稀名貴，即便地攤小販亦知其貴重。若能輕易廉價買到元青花，實屬可疑，當(dāng)慎之又慎。
二不要受古瓷鑒定理論書的誤導(dǎo)。收藏者往往依照古瓷鑒定理論書中的特征，按圖索驥，往贗品上湊。目前，有些理論專著是研究我國瓷器藝術(shù)成就和歷史的，書中的論述對象往往選擇最能代表當(dāng)時成就的名品。這方面的資料比較多，仿偽者往往依據(jù)這些資料描述的特征和圖片進(jìn)行仿制。在民間收藏活動中，一輩子也難碰上一件珍品，所以這些書籍只能幫助我們了解歷史上各時期的制瓷成就和代表名品，于實際收藏活動的指導(dǎo)意義并不太大。但是，市面上的仿品卻有很多特征與書本上相符，如果按圖索驥，便最容易上當(dāng)。再有一種情形便是一些作者迎合興起的收藏?zé)?，編輯出版一些指?dǎo)購藏的圖錄，常常為了給書本增色，便不惜抄錄一些根本不可能在民間流傳或世上交易的珍品圖片，隨意地標(biāo)上參考價格，使人產(chǎn)生這些珍品曾在市面上出現(xiàn)而被廉價購走的錯覺。
三不要把收藏定位放得太高。對所處地區(qū)正?？赡苁詹氐拇善髌贩N缺乏認(rèn)識，不從實際出發(fā)確定收藏品位，這是許多愛好者的通病。對那些有收藏價值又有條件買到的古瓷不屑一顧，只想買那些沒有可能出現(xiàn)的珍品瓷器，正好跌入制售贗品者的圈套。這種不切合實際的收藏定位觀，主觀上便拉開了接觸珍品的距離。
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