古銅印章收藏價(jià)值
印章以它特有的民族文化魅力和藝術(shù)美感，正逐漸成為收藏的一個(gè)大類，吸引著越來(lái)越多的收藏家。那古銅印章有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古銅印章收藏價(jià)值，希望對(duì)您有用。
古銅印章收藏價(jià)值
古代流傳下來(lái)的印章大部分為私印，其中漢代私印最多。材質(zhì)有銀、玉、銅質(zhì)等，內(nèi)容多以姓名印、圖形印、古語(yǔ)印等為主。鈕制多樣，如龜鈕、橋鈕、瓦鈕等等。
一般收藏者得到古銅印時(shí)，大都準(zhǔn)備一塊泥丸，鈐蓋為封泥狀觀看字形精神狀態(tài)，后再拓印蛻從文字上加以校正，從印章銹色辨別真?zhèn)巍９陪~私印大多為銅質(zhì)，距今二千余年會(huì)產(chǎn)生綠漆鈷、紅漆鈷、水銀鈷、黑漆鈷等不同的腐蝕。因出土地域的不同還會(huì)有“水坑”、“旱坑”、“生坑”等，銹色也有所不同。這些銹色因銅質(zhì)本身的化學(xué)變化而形成，和印章融為一體，不易脫落和刮掉。而偽造的銹色大多是用顏料涂抹在印章表面，容易被刮掉，火燒也會(huì)產(chǎn)生化學(xué)氣味。
最近，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)假玉印逐漸泛濫。因古玉印價(jià)格不菲，故仿造者手段特別高明。這些古玉印玉質(zhì)很好，形制規(guī)范，但刻字無(wú)法達(dá)到古意。
如今，明清流派印的收藏也是熱點(diǎn)，我們必須掌握一定的明清流派印的知識(shí)。明末清初印章進(jìn)入輝煌時(shí)代，各流派篆刻師承關(guān)系明確，刀法講求“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，風(fēng)格明顯。傳說(shuō)中用刀有十三法、十七法之說(shuō)，邊款藝術(shù)也隨法而生，明代刻款多用復(fù)刀，印款題年月姓名還加一些跋語(yǔ)，到清乾隆年后刻款用單刀法，我們從明清流派印邊款上的藝術(shù)造詣和書法功底也能鑒定印章的真?zhèn)?。此外，明清印章的鈕制刀法精細(xì)，打磨雕刻工整，古樸典雅，多出自專業(yè)的雕鈕名家。
收藏這樣的印章，一看材質(zhì)，材質(zhì)越好越珍貴，比如，要是田黃，那材質(zhì)本身就很昂貴，二看印章主人，主人身份越高印章越值得收藏。
從拍賣市場(chǎng)來(lái)看，銅印中的官印最受市場(chǎng)追捧，像“統(tǒng)軍千戶之印”，印背一側(cè)刻“統(tǒng)軍千戶之印”，另一側(cè)刻“中書禮部造，太平二年月日”，系元末農(nóng)民起義軍徐壽輝所鑄。另外一枚魏晉時(shí)期的奉車都尉鎏金青銅璽印，估價(jià)50萬(wàn)至80萬(wàn)元，成交價(jià)則達(dá)到了119.04萬(wàn)元。奉車都尉是一種官名，自漢武帝設(shè)立之后，到宋代廢棄，這枚銅印無(wú)疑是當(dāng)時(shí)歷史的一段記載。
古銅印章收藏辨別方法
古銅印章：民間收藏銅印章大部分為私印，其中以漢代私印最多。材質(zhì)有銀、玉、銅質(zhì)等，內(nèi)容多以姓名印、圖形印、古語(yǔ)印等為主。鈕制多樣，如龜鈕、橋鈕、瓦鈕等等。見(jiàn)到一方古銅印章時(shí)，收藏者切忌一定不要沖動(dòng)。因?yàn)橐环焦陪~印歷經(jīng)千年留存今日實(shí)為不易，品相好的銅印往往在市場(chǎng)一露面，價(jià)格就會(huì)翻幾倍。
一般收藏者得到古銅印時(shí)，大都準(zhǔn)備一塊泥丸，鈐蓋為封泥狀觀看字形精神狀態(tài)，后再拓印蛻從文字上加以校正，從印章銹色辨別真?zhèn)?。古銅私印大多為銅質(zhì)，距今二千余年會(huì)產(chǎn)生綠漆鈷、紅漆鈷、水銀鈷、黑漆鈷等不同的腐蝕。因出土地域的不同還會(huì)有“水坑”、“旱坑”、“生坑”等，銹色也有所不同。這些銹色因銅質(zhì)本身的化學(xué)變化而形成，和印章融為一體，不易脫落和刮掉。而偽造的銹色大多是用顏料涂抹在印章表面，容易被刮掉，火燒也會(huì)產(chǎn)生化學(xué)氣味。
最近，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)假玉印逐漸泛濫。因古玉印價(jià)格不菲，故仿造者手段特別高明。這些古玉印玉質(zhì)很好，形制規(guī)范，但刻字無(wú)法達(dá)到漢人的意境。其中，古玉新刻的造偽技術(shù)，曾在香港市場(chǎng)大量出現(xiàn)，蒙騙了很多古印收藏專家及行內(nèi)愛(ài)好者。
同時(shí)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還出現(xiàn)了很多西安相家巷的“秦封泥”。因秦享國(guó)較短，秦封泥又是泥質(zhì)，大都為秦高官印章鈐蓋的封泥，保存今日實(shí)為不易。因此，市場(chǎng)上的絕大多數(shù)“秦封泥”實(shí)為偽品。見(jiàn)到秦封泥時(shí)，一定需仔細(xì)觀察泥質(zhì)、文字、官職、封緘方法等。很多偽造的“秦封泥”都是仿照已出土的秦封泥樣本，雖然官職、形式基本相似，但在諸如“丞”字這樣的文字方面卻多不過(guò)關(guān)。
明清流派印：明清流派印的收藏也是熱點(diǎn)，我們必須掌握一定的明清流派印的知識(shí)。明末清初印章進(jìn)入輝煌時(shí)代，各流派篆刻師承關(guān)系明確，刀法講求“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，風(fēng)格明顯。傳說(shuō)中用刀有十三法、十七法之說(shuō)，邊款藝術(shù)也隨法而生，明代刻款多用復(fù)刀，印款題年月姓名還加一些跋語(yǔ)，到清乾隆年后刻款用單刀法，我們從明清流派印邊款上的藝術(shù)造詣和書法功底也能鑒定印章的真?zhèn)?。此外，明清印章的鈕制刀法精細(xì)，打磨雕刻工整，古樸典雅，多出自專業(yè)的雕鈕名家。
欣賞篆刻藝術(shù)印章，先觀看印文結(jié)構(gòu)圖象，要求“正、雅、變、純”。正出之宗漢，雅是指書卷氣，變是朱文有所本，純是指印文不混用相雜。朱文布白靈動(dòng)圓健。蒼古光潤(rùn)，沉著停勻。隨意而施，不以刻畫工整，如畫家點(diǎn)染。運(yùn)用之妙，在于天趣。豐神跌宕，姿態(tài)之美，出神入化。未有模仿，嬌裝造作。達(dá)到氣韻生動(dòng)，巧奪天工之作。
二看布置法則，古人謂章法就是布置成文。一字之法，一章之法。字之多少，朱文白文。印之大小。字之疏密，挪讓取巧。次第相尋，脈絡(luò)連貫。一字生成，顧盼生姿。正側(cè)俯仰，左右相背。上者俯下，下者仰上。得情生氣，情意相生。有威有儀，有威可勢(shì)則有畏可強(qiáng)，有儀可象則有俏可愛(ài)。強(qiáng)在雄健，不是猖狂，俏在雅觀，不是裊娜。朱文虛起非邊欄無(wú)所附，白文猶有紅地則相依。十字界長(zhǎng)短寬狹，篆文字伸縮高低。書畫隱顯，屈仰映帶。這是從印文安排布置取巧相生，對(duì)篆印章法之欣賞，如清水出芙蓉，百看不厭。
三看篆字筆法用刀。篆字自然非人為。字橫斜曲直，偶重交折。圓缺相接，反缺倒折。自然之形，筆有淵源。疏密相稱，無(wú)偏傍點(diǎn)畫湊合成字。用筆動(dòng)靜，動(dòng)者飄然飛動(dòng)，靜者肅然鎮(zhèn)靜。理有固然，奇正巧拙。奇而不怪，正而不庸。巧以藏拙，拙以成功。豐約肥瘦。豐而預(yù)犯疊，畫少預(yù)犯缺，疊則意犯纏，少則意犯減。肥須有骨，瘦須有肉。有肉無(wú)骨，則虛浮不健，有骨無(wú)肉，則枯槁不潤(rùn)。有順無(wú)逆，書本體勢(shì)，逆則反常拗折。朱文多圓，白文多方。這是篆刻用筆用刀體現(xiàn)線條美感，篆刻必須學(xué)養(yǎng)豐富，通熟六書，運(yùn)用刀法神乎其神。
古人對(duì)篆印欣賞有六長(zhǎng)，“一長(zhǎng)粗鹵中求秀麗;二長(zhǎng)小品中求力量;三長(zhǎng)填白中求行款;四長(zhǎng)柔弱求氣魄：五長(zhǎng)古怪中求道理，六長(zhǎng)蒼勁中求潤(rùn)澤”。
何謂印有三品。“氣魄生動(dòng)、出于天然、謂之神品;筆法超絕，古致淋漓，謂之妙品;遵依古制，不躍規(guī)矩，謂之能品。”這是援引古人有關(guān)篆刻的欣賞評(píng)論。
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