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華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值

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  書(shū)畫(huà)作為藝術(shù)品,它有與其他藝術(shù)品相同的價(jià)格決定因素,也有一些特殊性。那么華夏名家書(shū)畫(huà)有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值,希望對(duì)您有用。

  華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值

  1、社會(huì)價(jià)值

  書(shū)畫(huà)是“意識(shí)形態(tài)”產(chǎn)物,從深層意義上反映和影響了整個(gè)社會(huì)的文化,其社會(huì)價(jià)值是很高的。隨著書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的繁榮國(guó)內(nèi)一些具有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的收藏家們開(kāi)始緊鑼密鼓的創(chuàng)辦私人博物館,將收藏事業(yè)做到最大,帶動(dòng)了整個(gè)地區(qū)的收藏氛圍,對(duì)于社會(huì)文化的進(jìn)步和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。

  2、收藏與鑒賞價(jià)值

  中國(guó)書(shū)畫(huà)的收藏歷史已經(jīng)時(shí)間悠久,書(shū)畫(huà)作為一種陶冶情操的精神文化產(chǎn)物,可以極大的提高投資者的藝術(shù)修養(yǎng)和欣賞能力,具有很高的收藏與鑒賞價(jià)值。一幅書(shū)畫(huà)擺在投資者的眼前,判斷它是否具有收藏價(jià)值,首先應(yīng)該要懂得鑒賞。鑒賞需要通過(guò)自己的眼力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)書(shū)畫(huà)作品的個(gè)人風(fēng)格、年代氣息、民俗文化等進(jìn)行深入的研究和分析。

  3、流通和經(jīng)濟(jì)價(jià)值

  書(shū)畫(huà)不單單只是一種藝術(shù)品,更是一種投資的商品,因此是具有一定的流通和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。書(shū)畫(huà)的流通和經(jīng)濟(jì)價(jià)值取決于其本身的價(jià)值,決定價(jià)值的因素有很多。價(jià)值低的在市場(chǎng)中流通困難,因此獲得的利潤(rùn)也小,反之,價(jià)值高的書(shū)畫(huà)在市場(chǎng)中很容易出手,而且具有很大的升值潛力。其中,流通和經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是吸引眾多投資者的關(guān)鍵因素。

  4、金融價(jià)值

  書(shū)畫(huà)投資作為一種理財(cái)?shù)姆绞街?,成?ldquo;金融工具”來(lái)操作獲利也是必然的。在藝術(shù)品市場(chǎng)中藝術(shù)品信托、藝術(shù)品基金、抵押等形式不斷出現(xiàn),很多人利用閑散的資金投身到書(shū)畫(huà)金融領(lǐng)域里來(lái)。投資者利用這種方式既可以間接了解書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng),又可以通過(guò)價(jià)格漲幅獲得更多的利潤(rùn)。

  5、裝飾價(jià)值

  人們對(duì)于精神文明的要求提高了,書(shū)畫(huà)具有很濃厚的文化氣息,是很多家庭和辦公場(chǎng)所中裝飾居室的首要選擇。比如,在家庭中掛幾幅書(shū)畫(huà)可以體現(xiàn)一個(gè)家庭的文化品位。在酒店餐廳掛幾幅帶有寓意的字畫(huà),甚至在辦公場(chǎng)所,一些書(shū)畫(huà)墨寶也成為了必不可少的裝飾。

  華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值判斷方法

  名氣

  名氣是一個(gè)綜合概念,它包括藝術(shù)作品的影響力、地位、個(gè)人魅力以及社會(huì)對(duì)其的認(rèn)可度等等??克囆g(shù)作品的影響力和社會(huì)認(rèn)可度而支撐、積累起來(lái)的名氣,這類(lèi)藝術(shù)家的作品是依靠藝術(shù)創(chuàng)造性而獲得的,往往市場(chǎng)具有較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的持久性。但書(shū)法中也有不少是靠地位或名人效應(yīng)而達(dá)到的名氣,例如各行各業(yè)的名人、官員、演藝界明星或是在專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),他(她)們中可能因個(gè)人愛(ài)好喜愛(ài)書(shū)法,但書(shū)法水平并不太好,甚至很差。依然能在一段時(shí)期獲得市場(chǎng)認(rèn)可,那是因?yàn)槿藗冑I(mǎi)他們的書(shū)法是看是他(她)們的名氣或手中的權(quán)利。一旦他(她)們退休或是地位下降、名氣削弱后,其書(shū)法作品便一落千丈甚至無(wú)人問(wèn)津了。收藏投資者對(duì)此應(yīng)警惕!

  年代性

  歷史久遠(yuǎn)是藝術(shù)品價(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。甲骨文是中國(guó)最早的文字,它可能稱(chēng)不上嚴(yán)格意義上的書(shū)法,但今人誰(shuí)要擁有一片,那價(jià)值也不菲。三國(guó)時(shí)期陸機(jī)因著有《文賦》而在古代文學(xué)上有一席之地,其一封信件《平復(fù)帖》系中國(guó)流傳下來(lái)最早的名人墨跡。之前也有墨跡流傳下來(lái),例如寫(xiě)在竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、帛等上面的墨跡,大多是記事之用,既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,同時(shí)也體現(xiàn)了書(shū)法一步步發(fā)展的軌跡。經(jīng)常在市面上的唐人寫(xiě)經(jīng)就為民間所書(shū),因其年代性和史料等價(jià)值,根據(jù)他們的重要性和尺幅,市場(chǎng)價(jià)格都在幾十萬(wàn)甚至數(shù)百萬(wàn)元。當(dāng)然如果是名家所作,價(jià)值更是驚人。例如,唐宋八大家之一——北宋曾鞏的《局事帖》不足一平尺,在2009年秋季拍賣(mài)中,拍出了1.09億元的天價(jià)。創(chuàng)出了當(dāng)時(shí)書(shū)法作品的世界最高紀(jì)錄。當(dāng)然不是說(shuō)年代久的作品一定比之后的作品更值錢(qián),還要參考其他因素。

  稀缺性

  物以稀為貴,在藝術(shù)品市場(chǎng)中也如是。在古代、近現(xiàn)代書(shū)法作品中,同等名氣、同等年代的藝術(shù)家,作品相對(duì)稀缺,其價(jià)值往往更高。例如明代的董其昌,其書(shū)法作品流傳甚多,因此其價(jià)格最高不過(guò)百萬(wàn)元。比之稍晚的明代黃道周,因其書(shū)法作品流傳相對(duì)較少,最高價(jià)已過(guò)千萬(wàn)元。當(dāng)代書(shū)法作品價(jià)格為何一直不高,人們擔(dān)心書(shū)法家的創(chuàng)作量太大有很大關(guān)系。不少書(shū)法家成名或獲獎(jiǎng)后,頻頻走穴,以盡量低價(jià)格出售作品。初期,為了鋪墊市場(chǎng)還可以,時(shí)間長(zhǎng)了,必然會(huì)嚴(yán)重影響作品價(jià)格的逐步增長(zhǎng),也會(huì)令收藏投資者望而卻步。對(duì)當(dāng)代書(shū)法家作品量的控制,一方面在于書(shū)法家本身。另一方面還需要經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)的參與和運(yùn)作。并不是稀缺就值錢(qián),還取決于藝術(shù)家的名氣和作品本身的藝術(shù)價(jià)值。

  作品的時(shí)代性

  書(shū)法作品的時(shí)代性是指書(shū)法作品的風(fēng)格在一定時(shí)期符合主流的推崇,獲得大多數(shù)的認(rèn)可,成為當(dāng)時(shí)書(shū)風(fēng)的引領(lǐng)者。每個(gè)朝代甚至一個(gè)時(shí)期都有其主流書(shū)風(fēng),例如在唐代李世民時(shí)期,“二王(王羲之、王獻(xiàn)之父子)”書(shū)法受到皇帝的推崇,推動(dòng)全國(guó)上下以學(xué)習(xí)“二王”書(shū)法為時(shí)尚,不僅當(dāng)朝搜羅他們的墨跡,大量刻制在石碑上,也獲得了后世歷代認(rèn)可,奠定了王羲之書(shū)圣的地位,影響至今。被尊為行書(shū)之祖的《唐集王圣教序》便是懷仁和尚受皇帝的指派,從王羲之流傳下來(lái)的碑帖中,選集而成的。在當(dāng)時(shí)可謂無(wú)人不學(xué)“二王”,一些學(xué)習(xí)上有所建樹(shù)并發(fā)展的書(shū)法家都獲得認(rèn)可,并名垂至今,如褚遂良、虞世南、柳公權(quán)、薛稷等等,他們的作品在當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)一字千金。清代康乾時(shí)期,康熙愛(ài)董(董其昌),乾隆好趙(趙孟頫),董趙書(shū)風(fēng)風(fēng)靡天下。董、趙的書(shū)法受到皇帝的喜愛(ài),他們的書(shū)體被衍生成為了清代科舉考試的規(guī)范體例,一時(shí)全國(guó)學(xué)習(xí)他的書(shū)法成風(fēng),不僅成為獲取功名的敲門(mén)磚,也是市場(chǎng)中的香餑餑,洛陽(yáng)紙貴。學(xué)習(xí)他們的書(shū)法的佼佼者,也流傳于世,如高士奇、查升、姜宸英、陳奕禧等。

  作品的來(lái)源

  藝術(shù)品的價(jià)格高了,自然就有贗品出現(xiàn),自古以來(lái),對(duì)作品來(lái)源考究都很注重。那些來(lái)源清晰、流傳有緒的作品往往都能拍出高價(jià)。對(duì)于古代、近現(xiàn)代書(shū)法而言,人們對(duì)作品來(lái)源的依據(jù)有:自古以來(lái)的流傳有緒;知名鑒定家的印章、題跋;名人的題跋;著名鑒賞書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)的收錄和納入名人的收藏;藝術(shù)家后輩、親屬的確認(rèn)等等。當(dāng)然這些依據(jù)也不能保證作品100%的準(zhǔn)確。所以歷來(lái)鑒定工作都是一項(xiàng)艱難地事情,例如誕生于乾隆年間的《石渠寶笈》書(shū)中收錄的均為清朝宮廷所藏之書(shū)畫(huà)作品。經(jīng)過(guò)初編、續(xù)編和三編,收錄藏品計(jì)有數(shù)萬(wàn)件之多。經(jīng)過(guò)后世鑒定大家的認(rèn)真考證,也有一些被認(rèn)定為贗品。

  但這也沒(méi)影響這部書(shū)的重要性,目前拍賣(mài)市場(chǎng)的不少高價(jià)作品,均出自于該書(shū)收錄的作品。知名鑒定家的印章、題跋和名人的題跋也是作品真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。我們?cè)诓┪镳^和拍賣(mài)會(huì)等地方看到的歷代不少名家的作品都能看到一路流傳下來(lái)所鈐上的名人收藏印章和一些名家的題跋。知名人士的收藏也是作品受到追捧的又一個(gè)重要參考。這從目前各拍賣(mài)公司設(shè)立的以收藏名人名字、書(shū)齋名而命名的專(zhuān)場(chǎng)中我們也能看到,這些專(zhuān)場(chǎng)中的作品與同類(lèi)作品相比,不僅成交價(jià)格高,而且成交率也很高,甚至達(dá)到100%。2010年秋季,北京匡時(shí)為成立5周年推出的墨林精舍藏近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng),73件拍品全部成交,總成交價(jià)4,724.8萬(wàn)元。

  在利益的驅(qū)動(dòng)下,一些拍賣(mài)公司在這類(lèi)專(zhuān)場(chǎng)中,塞些粗制濫造的作品,讀者不可不細(xì)查。還有一些不法者,會(huì)印制一些過(guò)去的畫(huà)冊(cè),收錄贗品,進(jìn)而蒙蔽收藏投資者。鑒定近現(xiàn)代書(shū)法作品,通過(guò)請(qǐng)書(shū)法家的后輩、親屬確認(rèn),也是一個(gè)很好的辦法。在當(dāng)代書(shū)法中,也有不少造假行為,但與古代、近現(xiàn)代書(shū)法作品,當(dāng)代書(shū)法的鑒定相對(duì)難度小些。對(duì)于當(dāng)代書(shū)法的作品來(lái)源,依據(jù)主要包括:藝術(shù)家的合影和確認(rèn);正規(guī)出版社出版的畫(huà)冊(cè);與知名畫(huà)廊畫(huà)店的交易;知名人士的收藏、題跋;與藝術(shù)家交往的當(dāng)事人和藝術(shù)家后輩、親屬的確認(rèn)等等。通過(guò)這些途徑的綜合判斷,基本能辨認(rèn)作品的真?zhèn)巍?/p>

  為了免除鑒定的煩惱,許多人迷信于藝術(shù)家所作作品與藝術(shù)家本人的合影,這個(gè)也需要謹(jǐn)慎看待。一些通過(guò)電腦制作也能達(dá)到很逼真的狀態(tài)。那些經(jīng)過(guò)市場(chǎng)多年歷練的個(gè)人和品牌較好的畫(huà)廊等機(jī)構(gòu)也能在作品的來(lái)源上也有一定的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然,對(duì)于作品來(lái)源的研究很重要,但對(duì)作品本身的研究同樣重要。因?yàn)橐患囆g(shù)作品的好壞,最終還體現(xiàn)在作品本身和你對(duì)它的市場(chǎng)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可程度。

  作品本身的品相和材質(zhì)

  品相指的是作品本身的完好程度。材質(zhì)是書(shū)法作品的載體如紙、墨、印章等。書(shū)法發(fā)展也伴隨著材質(zhì)的發(fā)展。書(shū)法最早是刻在甲骨、木片、竹片上的,之后有了帛、絹,再后來(lái)有了宣紙。墨也如是,從朱砂、松煙墨到后來(lái)各種特色的制墨,對(duì)書(shū)法作品都有不同程度的影響。印章的發(fā)展歷程也是波瀾壯闊,鈐印對(duì)書(shū)法作品的好壞也至關(guān)重要。同等條件下,品相越好、材質(zhì)越高的作品越值錢(qián),反之就要打折扣。皇帝的書(shū)法、圣旨在目前市場(chǎng)是價(jià)格頗高,除書(shū)法本身之外,還在于大家追慕皇帝的貴氣和圣旨所承載重要的史料價(jià)值,同時(shí)書(shū)寫(xiě)的材質(zhì)也是重要的影響因素。所以,對(duì)收藏投資來(lái)說(shuō),對(duì)藝術(shù)品的保存和保管和材質(zhì)的鑒別是也需要下工夫,否則也會(huì)嚴(yán)重影響你手中作品的價(jià)值。

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華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值

書(shū)畫(huà)作為藝術(shù)品,它有與其他藝術(shù)品相同的價(jià)格決定因素,也有一些特殊性。那么華夏名家書(shū)畫(huà)有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值,希望對(duì)您有用。 華夏名家書(shū)畫(huà)收藏價(jià)值 1、社會(huì)價(jià)值 書(shū)畫(huà)是意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物,從深層
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