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華夏印章收藏技巧

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華夏印章收藏技巧

  在印章的收藏者看來(lái),一枚小小的印章,就像閃閃發(fā)光的寶貝般令人迷醉。那么華夏印章的收藏技巧有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華夏印章收藏技巧,希望對(duì)您有用。

  華夏印章收藏技巧

  一是看使用者。無(wú)論是官印還是私印,為名人使用或名家鐫刻的都十分珍貴。官印是國(guó)家行政官爵等級(jí)制度的象征,存世稀少,價(jià)格昂貴,在民間很難覓到。

  二是看年代。在材質(zhì)、工藝相同的情況下,年代越早其收藏價(jià)值越高,但同時(shí)還應(yīng)參考存世量的多少來(lái)決定其價(jià)值的高低。

  三是看品相。印章很講究品相,要求字圖清晰,邊飾無(wú)損。因此,有殘缺的印章在價(jià)值上就大為遜色。此外,傳世品印章的價(jià)值一般高于出土印章的價(jià)值。

  四是看材質(zhì)。印章所選用的材料多種多樣,比較珍貴的有金、瑪瑙、玉石、象牙、犀角等材料,其次是銅、鐵、竹木等。

  五是看印紐工藝。工藝精細(xì)的印紐自然比工藝簡(jiǎn)單的價(jià)值高。

  六是看用途。按印章的款式內(nèi)容可分為姓名章、成語(yǔ)章、年號(hào)章、收藏章、齋館章、謎語(yǔ)章等。一般來(lái)說(shuō),收藏章、齋館章、謎語(yǔ)章多為名人名家所擁有,具有專門用途,價(jià)值高于一般姓名章或成語(yǔ)章。

  華夏印章收藏辨別方法

  聞和問(wèn),是辨認(rèn)巴林石印章的前提基礎(chǔ)。通過(guò)向書本學(xué)習(xí)和向行家的請(qǐng)教,真正掌握了此石的質(zhì)性特點(diǎn)、色彩變化、軟硬度數(shù)和外觀特征等,尤其是細(xì)微處的變化極為重要。如,巴林雞血章和昌化雞血章主要是血色“鮮、活”與“深、沉”之別。巴林凍石章的荔枝凍同壽山的白芙蓉凍非常相似,差別之處是:壽山的石質(zhì)細(xì),鏡亮,巴林的石質(zhì)膩,油亮。不聞不問(wèn)怎能辨認(rèn)。

  看和撫,是鑒別巴林石章的關(guān)鍵。看,是指認(rèn)真的看,仔細(xì)的看,反反復(fù)復(fù)的看,又分直觀的看,借用設(shè)備的看。實(shí)踐證明看是最好的學(xué)習(xí),是直接的實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)地人常說(shuō):“不懂不要緊,常到石店石攤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),保你一兩個(gè)月全通”??吹亩嗔?,看的全了,看的時(shí)間長(zhǎng)了,日積月累,經(jīng)驗(yàn)豐富了,知識(shí)學(xué)多了,辨認(rèn)或鑒別自然就通了。行家看,隨身攜帶一個(gè)有放大鏡功能的微型手電,能看到印章體內(nèi)一公分的石質(zhì)構(gòu)造,也有攜帶5至10倍的秀珍放大鏡的。這些輔助工具有助于辨別質(zhì)性特點(diǎn)、細(xì)微變化和印章上的“傷病”,值得借鑒。看的方法很多,如分類看,對(duì)比看。首先選一兩種確定的巴林石章,進(jìn)行對(duì)比,來(lái)確定真?zhèn)?,這也是常用方法。撫,是指手感。印章的質(zhì)地粗細(xì),軟硬,輕重有無(wú)雜質(zhì),是否溫潤(rùn)等,有經(jīng)驗(yàn)的行家,一經(jīng)手便知一二。經(jīng)驗(yàn)是手感的實(shí)踐,能做到這一點(diǎn)的行家,多數(shù)都是經(jīng)常接觸印石的人。如職業(yè)人、工藝師、石商、雕刻家、藏石家等。而一般的玩石玩印者,只要常接觸撫摸也不難做到。

  磨和刻,是判定巴林石印章的依據(jù)。磨和刻是檢驗(yàn)印章的可信手段及方法,印章的軟硬,肌理顆粒成分粗細(xì)等通過(guò)磨刻的手力和發(fā)出的聲響以及刀感,就能斷定是哪類,哪種,哪個(gè)產(chǎn)地的石章,也能判定石質(zhì)如何。當(dāng)然掌握這門技巧也必須有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

  利用磨刻的手法購(gòu)買印章時(shí),要征求賣主同意方可進(jìn)行,磨刻的部位要選印章中將要刻字的底面,如工具(刀和砂紙)不方便時(shí),可用金屬鑰匙、硬幣、指甲、牙齒等。一般銅鑰匙硬度為“3度,指甲能劃痕的石章不到“1”度,太松軟。這些方法不太科學(xué),使用時(shí)要有多次的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方可采用。

  巴林石印章辨認(rèn)的技巧,概括起來(lái)一句話:多實(shí)踐,多觀察,多接觸,靠經(jīng)驗(yàn),熟能生巧(多看、多學(xué)、多問(wèn)、多摸、多體會(huì))。

  華夏印章收藏知識(shí)

  1.陰(白)文印、陽(yáng)(朱)文印、陰陽(yáng)間文印。印章上文字或圖像有凹凸兩種形體,四下的稱陰文(又稱雌字),反之稱陽(yáng)文。但古代的稱法和現(xiàn)在正相反,因?yàn)楣湃耸前凑沼≌掠≡诜饽嗌系挠∮泚?lái)稱陰陽(yáng)文的,在封泥上呈現(xiàn)的陰文,在印章上卻是陽(yáng)文;在封泥上是陽(yáng)文的,在印章上卻是陰文。因此,為了避免誤會(huì),就把陰文稱為白文,陽(yáng)文稱為朱文。有的印章中雜有白文朱文,就稱朱白間文印。一般說(shuō)來(lái),古印中多為白大印,字體幽雅有古意,筆勢(shì)壯健,轉(zhuǎn)折處宜一氣呵成。白文印字體一般肥而不失之于臃腫,瘦而不失之于枯槁,得心應(yīng)手,妙在自然,最忌矯揉造作。朱文印始于六朝,盛行于唐宋,字體清雅,筆鋒盡露,但筆跡不能粗、粗則顯俗氣。

  2.鑄印、鑿印。金屬印章,不論官私,一般是先雕泥范,然后用翻砂法或拔蠟法冶鑄而成,這就稱為鑄印。古代印章大多是連印文一起鑄成的。非金屬印如玉石等,不能冶鑄,只能用刀鑿刻。也有金屬印章先鑄成形,然后鑿刻印文的,一般稱這種印為鑿印。鑿印有工整和粗劣之分,有官印因急于封拜,不待范鑄而匆匆鑿成應(yīng)用、因而被稱為急就章。

  3.兩面印、多面印、子母印。一面刻字,另一面刻姓名,或一面刻姓名,另一面刻職位稱號(hào),或一面刻姓名,另一面刻吉語(yǔ)、圖像等,凡兩面都刻有印文的則稱為兩面印。多面印即類推。兩面印、多面印一般不能有印鈕,只在中間鑿一小孔以便穿帶,所以又稱穿帶印。兩種或兩種以上的印章套在一起以便攜帶的稱為子母印或套印。

  4.名印、字印、名字合印、總印。古人認(rèn)為印章是作為信用的象征,故把名印作為正印,字印作為閑印雜用。名印就是只刻姓名,一般只在名下加印、印信、印章、之印私印等字樣,而氏字與其他的閑字雜字都不用,用之則表示不敬。字印亦稱表字印。漢晉時(shí)代的字印必連姓,后代或連或不連。字印一般只加印字或姓字,如趙氏子昂。姓名、字并刻為一印的稱為;名字合印。也有將籍貫、姓、名、字、號(hào)、官職等并刻一印的稱為總印。

  5.回文印、橫讀印、交錯(cuò)文印?;匚募从脕?lái)處理兩個(gè)字的名印和字印,即可以防誤讀,又可使名的二字連為一體。其方法是把印字放在姓下,且在右,名的二字都在左,回環(huán)讀之,則為姓某某印,而不讀為姓印某某。如王從之印四字,若通常刻法,不用回文,易誤為姓王名從,看不出為姓王名從之。橫讀印、交錯(cuò)文印極少見,一般只用來(lái)刻官銜和地名。如司空之璽,司空二字刻在上,之璽二字刻在下,這就叫做橫讀印。交錯(cuò)文印就是以對(duì)角順序而讀。四個(gè)字的,第一個(gè)字在右上,第二個(gè)字在左下,第三個(gè)字在左上,第四個(gè)字在右下。如宜陽(yáng)津印,陽(yáng)字在津字下,律字在宜字左,但容易誤讀成宜津陽(yáng)印或宜印津陽(yáng)。

  6.書柬印、鑒藏印。書柬印在古代比較流行。秦漢至南北朝時(shí)采用泥封,泥封后鈐有印章,但一般只用名印。至后來(lái)則用某人言事、某人啟事、某人白事、某人頓首、某人敬緘;等印刻,這些都是書柬印。鑒藏印是收藏書畫的印記,始于唐代。唐太宗有貞觀二字連珠印,唐玄宗有工元二字長(zhǎng)方印。這兩顆印雖未標(biāo)明鑒藏字樣,但卻是鑒定性質(zhì)的,是最早的鑒藏印。宋代以后鑒藏印的內(nèi)容豐富起來(lái),而且篆刻和用料都十分精美,大有后來(lái)居上之勢(shì),為收藏家所青睬。其次,通過(guò)鑒藏家的鑒藏印還可考訂古代珍貴書畫的流傳情況。其文有某人家藏、某人珍賞、某郡某齋(堂、館、閣)圖書記等。不少印譜中也收了鑒藏印。

  7.玉印。印材中以玉最為珍貴。其質(zhì)地堅(jiān)潔潤(rùn)密,不磨不磷,可毀損折斷而不可破壞其紋理。因此古人多喜佩帶玉印,其意一取君子佩玉,一取玉之堅(jiān)貞。玉以越古越貴,一些商賈為欺市獲利,常把新玉放人油鍋中炸膾,使之成古色。

  8.金屬印。指用金、銀、銅、鉛、鐵諸金屬刻成的印章。金銀質(zhì)地太軟,不易上刀,筆鋒更難顯現(xiàn),因此一般的鑄印時(shí)都摻以銅,不但易于成形,也易于鐫刻。通常所說(shuō)的金銀印大都是涂金涂銀的,純金純銀的比較少見。官印中金銀是用來(lái)區(qū)分等級(jí)的,私印中用金銀的不多見。由于金銀印刻則膩刀,字跡柔而無(wú)鋒,從收藏與鑒賞的角度來(lái)看沒有什么大的價(jià)值。銅印字跡壯健,帶有回珠。方法上有鑿有刻,亦有徐金上銀的。鉛印、鐵印,古代除巨印用之外,一般不多見。明朝時(shí),御史大夫用鐵印,取其剛直無(wú)私之意,但鐵容易生銹腐蝕,故流傳的絕少。

  9.象牙印、犀骨印。牙印,漢時(shí)有官印,宋以后多作私印,以象牙為材料,其質(zhì)柔軟韌膩,難中刀法??讨煳膭t尚可見筆鋒,白文則無(wú)神氣。因此,篆刻家和收藏家對(duì)牙印都不太珍愛。象牙忌鼠味民便,一遇鼠尿則立即現(xiàn)出黑斑,直至底部,而且永遠(yuǎn)除不掉。又畏熱氣汗水,即使有牙印也不常佩帶。犀角印,惟漢二千石至四百石官以黑犀角為印,別的很少用,其質(zhì)地又粗又軟,時(shí)間一久,則會(huì)變形。其他有以牛羊等的腔骨角為印的,這在民間較為流傳,官印和富家極少用,有關(guān)的記載也尚未發(fā)現(xiàn),故始于何時(shí)還說(shuō)不清。

  10.水晶印、瑪瑙等印。水晶質(zhì)地硬而脆,不易刻,稍用力則斷,刻成的文字滑而不涵。瑪瑙的質(zhì)地比五更硬,是諸印材中最難鐫刻的一種材料,刻成之文又顯得鋒芒盡露,缺乏溫雅之氣。瓷印唐始有,宋漸廣,硬而不易刻。珊瑚易裂,翡翠易斷且硬??傊У扔?,雕刻不易,作印章實(shí)為事倍功半,收藏家與鑒賞家也只把它們作一種點(diǎn)綴品來(lái)把玩。

  11.竹木印。木印一般用的是黃楊木,此木容易上刀又不疏松。梅根、竹根、瓜蒂、果核等也可用來(lái)刻印。竹根直選擇堅(jiān)細(xì)無(wú)裂紋的,如果兩節(jié)間距適宜,根節(jié)又呈規(guī)則性分布,則非常美觀,足供珍玩。核則以廣東的欖核為貴(欖比橄欖大,不可食),質(zhì)地堅(jiān)韌,其他大都軟,只可削刻,難盡篆刻之美。竹木印可雕成各種形狀,集工藝品與印章為一身,因而也是收藏家與鑒賞家所網(wǎng)羅的一個(gè)范圍。

  12.印鈕、印綬。印背上高高隆起的,打有眼孔用來(lái)穿帶部分就叫做印鈕(紐)。早期印章鈕形質(zhì)樸,只在背面雕刻成凸起的形狀,橫穿一孔即可,后人稱之為鼻鈕。隨著印章和雕刻技術(shù)的發(fā)展,印鈕的制作也越來(lái)越精美,種類也越來(lái)越多,大都是禽獸蟲魚等動(dòng)物,如龍鈕、虎鈕、螭鈕、龜鈕、辟邪鈕,又有曲鈕、直鈕、泉(古銅錢)鈕、瓦鈕、橋鈕、斗鈕、壇鈕等。有的印章無(wú)鈕,就在印章的四周刻以山水人物,稱為薄意--薄刻而有畫意。印綬就是指印鈕上穿的帶子,古代多用綿帛為之。秦漢以后,官印印綬的顏色差別都有一定的等級(jí)區(qū)別,不可僭越。

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