茶道古典音樂(lè)
茶道古典音樂(lè)
中國(guó)茶文化發(fā)源于周，誕生于兩漢，興盛于唐宋，歷經(jīng)元、明、清三代，余波蕩漾，至今不衰。稍稍梳理一下歷代有關(guān)飲茶的詩(shī)詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)茶與音樂(lè)的關(guān)系由來(lái)已久。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道古典音樂(lè)的介紹，一起來(lái)看看。
茶道古典音樂(lè)的介紹
《月滿弦》
“今夜月明入盡望，不知秋思落誰(shuí)家……”古往今來(lái)，月光下深藏著多少人的心事?陣陣風(fēng)起、心隨風(fēng)動(dòng)，當(dāng)相逢離散已成流年過(guò)往，琴臺(tái)上譜下的那首歌是否還能弦動(dòng)你心?
仲春時(shí)節(jié)，百慕文化禪意歌者劉珂矣帶來(lái)了她的第六首“禪意中國(guó)風(fēng)” 《月滿弦》。歌詞依舊由她本人操刀，作曲則與“金牌搭檔”、青年音樂(lè)人百慕三石合力完成。據(jù)悉，歌曲的出爐過(guò)程并不順暢，從構(gòu)思下筆到編錄制作時(shí)間很長(zhǎng)。
劉珂矣本人坦言如此煞費(fèi)苦心，只為不枉費(fèi)聽(tīng)者的滿心期待。據(jù)悉，這首開(kāi)年力作還邀請(qǐng)到了音樂(lè)人竇唯的御用古琴師、著名古琴演奏家巫娜女士擔(dān)任歌曲中古琴部分的演奏。隨著引人入勝的風(fēng)鈴聲起，月光般清透的古琴聲、摯誠(chéng)又略帶憂傷的女聲逐漸展開(kāi)，月光下一段悵惋的軼事，如同茶湯裊裊升騰的霧氣般泛起了心事漣漪……
月滿西樓，留下了多少回憶?誰(shuí)又在滿弦月下訴說(shuō)著往事?深夜的月，像道無(wú)與倫比的風(fēng)景，可惜少有人能看透。人生，有如月弦，雖有圓滿，但卻并不多見(jiàn)，倘若在月缺弦半之時(shí)，心中能泛起陣陣弦動(dòng)悅音，心月相合，便自得滿弦……
《縹緗醉》
“縹緗”，古時(shí)常用淡青、淺黃色的絲帛作書(shū)囊書(shū)衣，因此也指代書(shū)卷。最早出自南朝梁簡(jiǎn)文帝 《^***頌》 ：“詩(shī)書(shū)乃陳，緗縹斯備。”亦可泛指墨紙書(shū)香，學(xué)識(shí)才華。
“君不見(jiàn)，誰(shuí)在問(wèn)，馱經(jīng)白馬自西來(lái)，黃衣啊，少年人，已不在……”這是大多數(shù)人對(duì)玄奘法師的基本印象，然而實(shí)際上玄奘法師不僅只是佛學(xué)翻譯家，傳法大師，更是被譽(yù)為“中華民族的脊梁”的世界和平使者，其在中外文化交流方面做出的貢獻(xiàn)至今為止在亞洲及全世界都有著深遠(yuǎn)的意義和影響。
初秋時(shí)節(jié)，禪意歌者劉珂矣發(fā)布了個(gè)人第八首唱作單曲《縹緗醉》，音樂(lè)部分是與音樂(lè)人百慕三石協(xié)力完成，除保留了特有的禪意中國(guó)風(fēng)外，此次還精心融入了些許唐朝典雅曲風(fēng)元素。而歌詞部分則由劉珂矣與《一袖云》的歌詞創(chuàng)作搭檔，著名青年人文學(xué)者不退居士共同完成。因該首作品為致敬大唐高僧玄奘法師而作，故而創(chuàng)作思路以玄奘法師排除萬(wàn)難取經(jīng)歸來(lái)和耗其畢生精力譯經(jīng)傳法為主，曲風(fēng)細(xì)膩優(yōu)美，跌宕悠揚(yáng)。
“自古人人參，全靠一紙傳……”如若當(dāng)初沒(méi)有玄奘法師及眾多抄經(jīng)印書(shū)之人的持續(xù)努力，這包含心血的《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》等佛學(xué)寶典也怕是難以越過(guò)千年的時(shí)光之壑，流傳至今?？芍^“萬(wàn)卷縹緗不為多，一念由心皆可獲。”
茶與音樂(lè)
我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展到今天，不管是樂(lè)曲還是樂(lè)器，其內(nèi)容和形式都十分豐富，樂(lè)曲如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《高山流水》、《雨打芭蕉》、《平湖秋月》等;樂(lè)器如古箏、古琴、洞簫、竹笛、琵琶、二胡、塤、瑟等，都能讓人發(fā)思古之幽情，也最能入茶。茶人飲茶時(shí)伴以音樂(lè)，無(wú)疑是一種高雅的精神享受。不僅能更好地品飲出茶中滋味，更有益于體味中華茶文化的博大精深和幽邃神韻。因此，飲茶時(shí)選擇什么樣的樂(lè)曲和樂(lè)器，都應(yīng)該有所考慮。
茶味有甘、苦之分，樂(lè)曲也有風(fēng)、雅之別。譬如品飲西湖龍井，宜聽(tīng)《平沙落雁》、《猗蘭操》，最能使人身心怡悅，如沐春風(fēng)。而品飲陜西午子綠茶，宜聽(tīng)《廣陵散》、《陽(yáng)關(guān)三疊》，自然使人遐想無(wú)限、幽思難忘。此外，鋼琴、薩克斯、小提琴甚至輕音樂(lè)、流行音樂(lè)等也可以入茶。品茗藝術(shù)是一門(mén)開(kāi)放型藝術(shù)，隨時(shí)代的發(fā)展而變化，應(yīng)該兼收并蓄，中西匯通，而不必只拘泥于古法。因此，飲茶時(shí)聽(tīng)聽(tīng)薩克斯，聽(tīng)聽(tīng)鋼琴、小提琴等，也未嘗不可，肯定會(huì)別有一番滋味在“茶”中。
飲茶時(shí)聽(tīng)音樂(lè)，能益茶德，能發(fā)茶性，能啟人幽思。正如白居易在《琴茶》詩(shī)中所吟誦的：“兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。自拋官后春多醉，不讀書(shū)來(lái)老更閑。琴里知音唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止常相伴，誰(shuí)道吾今無(wú)往還。”
清幽的環(huán)境，古雅的音樂(lè)，都與茶文化的雅趣相符合，茶與音樂(lè)相得益彰，使通常的煎水瀹茗達(dá)到了精神品飲和藝術(shù)享受的境界。
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