日本茶道大師千玄室的思想
日本茶道大師千玄室的思想
鵬云齋千玄室在全世界謀求普及發(fā)展茶道文化并致力于世界和平，迄今出訪了世界62個(gè)國(guó)家和地區(qū)，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道大師千玄室的思想，一起來(lái)看看。
日本茶道大師千玄室的思想
品茶，也品人;品茶的過(guò)程是在品自己，也是被別人品;喝了茶，有綠色的水流入口，滋潤(rùn)了味蕾，也有一種綠色的“精神”流入口，滋潤(rùn)了心靈。
慢慢地，茶道在喝茶休閑中變成了一種修身養(yǎng)性、陶冶性靈的文化現(xiàn)象，成了越來(lái)越多人尋找精神寄托的心靈活動(dòng)場(chǎng)所。千玄室愈加富有盛名。在千玄室懸掛著一塊字匾，非常醒目，上寫(xiě)“和靜清寂”四個(gè)字，據(jù)講這是茶道的精髓，也成了日本茶道的準(zhǔn)則。恰恰這四個(gè)字，成了千玄室能足眾人之口、也能足眾人之心的招牌。很多人到千玄室就是為了這四個(gè)字慕名而來(lái)的。每到千玄室茶道一次，所見(jiàn)所聞，所感所思，都離不開(kāi)與“和，靜，清，寂”這四個(gè)字打交道，受到其熏陶和教育。和，靜，清，寂，看得很眼熟的四個(gè)字，很容易聯(lián)想到中國(guó)經(jīng)典書(shū)籍中一些相關(guān)的論述，這四個(gè)字無(wú)不滲透中國(guó)文化的底蘊(yùn)，都可以在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中追溯到源泉。單說(shuō)這個(gè)“寂”字就是中國(guó)學(xué)者讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的一種境界和追求。
辛棄疾在《水調(diào)歌頭》中自嘲自己的家屋：“笑我廬，門掩草，徑生苔”，可見(jiàn)他作學(xué)問(wèn)的環(huán)境是何等的寂寞孤獨(dú)和清苦。閉門謝客，苦勞心智，就是在這樣孤寂的環(huán)境下，讀書(shū)寫(xiě)作，說(shuō)詩(shī)論劍。索然無(wú)味，卻饒有興味;“味無(wú)味處求我樂(lè)，材不材間過(guò)此生”(《鷓鴣天》)，造就了一個(gè)“胸中貯有萬(wàn)卷之富”的詞壇巨匠。王國(guó)維在《人間詞話》中概括：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，不可不經(jīng)歷三種階段：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一階段也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二階段也;‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’，此第三階段也。”我以為，其中第一階段的一個(gè)“獨(dú)”字，最有意境。作學(xué)問(wèn)，難免在孤獨(dú)中保持一份清醒。這份清醒是甘于寂寞的理智，是潛游于浩浩學(xué)海之中鍥而不舍的追求，是面壁十年不求顯赫的修煉，是九曲黃河奔流大海不復(fù)回的堅(jiān)毅，是黃山之松站在孤巖上的高偉。有位哲人說(shuō)過(guò)一段話，大意是：你想在雜嘈的世間之路排除干擾一個(gè)人靜心地走自己的路嗎，那你就要找一個(gè)終身伴侶———孤獨(dú)。這是在提醒人：寂寞、孤獨(dú)也是人生的組成部分。
日本茶道大師千玄室的經(jīng)歷
鵬云齋千玄室大宗匠出生于1923年4月19日。1946年同志社大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)后，在夏威夷大學(xué)學(xué)習(xí)。1964年接任千利休居士15代家元，作為里千家今日庵主繼承宗室之名。2003年由直系長(zhǎng)子繼承家元，改名為千玄室。千玄室大宗匠以“一碗茶中出和平”為理念，在全世界謀求普及發(fā)展茶道文化并致力于世界和平，迄今出訪了世界62個(gè)國(guó)家和地區(qū)，達(dá)到250多次?，F(xiàn)任日本聯(lián)合國(guó)友好大使、社團(tuán)法人茶道里千家淡交會(huì)理事長(zhǎng)、日本聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、夏威夷大學(xué)歷史系教授、莫斯科大學(xué)名譽(yù)教授等國(guó)內(nèi)外100多個(gè)公職和要職。此外，千玄室大宗匠還被世界許多國(guó)家授予文化勛章和榮譽(yù)勛章，并成為世界諸多地方的名譽(yù)州民和市民。同時(shí)，千玄室大宗匠在世界眾多的大學(xué)當(dāng)中舉辦了日本文化和茶道講座，被羅馬大學(xué)等大學(xué)授予名譽(yù)學(xué)位。長(zhǎng)期以來(lái)，千玄室大宗匠積極致力于中日文化友好交流事業(yè)，自1979年率團(tuán)第一次訪問(wèn)我國(guó)以來(lái)，先后受到了鄧小平、江澤民、胡錦濤等我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)，并為多位我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)茶，為中日兩國(guó)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)，被授予中華人民共和國(guó)文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中日文化交流使者等榮譽(yù)稱號(hào)。
日本的茶道追根溯源，是公元八百年前由日本僧侶榮西在中國(guó)宋朝學(xué)習(xí)禪宗歸國(guó)時(shí)將茶籽帶回日本后開(kāi)始的。最初，茶只為僧侶作為草藥所用，至16世紀(jì)，千利休確立了日本的茶道。茶道不僅代表著日本傳統(tǒng)的綜合性文化，“一碗茶中出和平”、“一碗茶中的友愛(ài)”已經(jīng)成為茶道的真正內(nèi)涵所在。
茶道“里千家”是日本茶道始祖千利休創(chuàng)立。 他歸納說(shuō)，茶道的根本精神在于“和、敬、清、寂”四個(gè)字。茶道“里千家”自創(chuàng)立以來(lái)，已經(jīng)有400多年的歷史，是日本最大的茶道流派，擁有全國(guó)性的茶道組織，其成員占日本茶道總?cè)丝诘奈宸种?，?jù)稱有600萬(wàn)人。“里千家”在日本政界、財(cái)界、文化界以及社會(huì)名流中影響頗大。“里千家”致力于促進(jìn)與中國(guó)的文化交流和友好交流，派出了超出100多次的正式訪華團(tuán)，并在北京、天津、大連等地開(kāi)設(shè)了辦事處，在我校開(kāi)設(shè)了茶道文化課，受到高度評(píng)價(jià)。
日本茶道大師千玄室的思想相關(guān)文章：