日本茶道與花道的圖片鑒賞
日本茶道是以品茶藝術(shù)接待客人的禮儀活動(dòng),是從中國(guó)引進(jìn)的。日本的花道藝術(shù)是人與花的對(duì)話,同時(shí)也是與人自身心靈的對(duì)話。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道與花道的圖片鑒賞,一起來(lái)看看。
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日本茶道與花道的介紹
茶道與花道的材料
飲茶注重一個(gè)“品”字,“品茶”不但是鑒別茶的優(yōu)劣,也帶有深思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜簡(jiǎn)潔之處,自飲自斟,慢慢品味,可以消除疲勞,振奮精神,是美的享受,精神的升華。品茶是一種心境,在清凈的環(huán)境中,以平和的心態(tài)去品味人生,不追求奢華,只為一絲寧?kù)o。
花道在用材上也如茶道,不要求華麗的花之美,只求自然簡(jiǎn)潔,花枝數(shù)量不多,以姿和質(zhì)取才,不花哨、不多余。作品中的顏色一般保護(hù)超過(guò)三種,一般清描淡寫,清雅脫俗。花枝多選擇山花野卉,一枝或者兩三枝,以最自然的形式擺在花器里,使花道藝術(shù)更具有自然美。日本茶道宗師千利休就常在茶室里留一輪向日葵或者竹花,正如他所說(shuō),茶道之美不過(guò)是燒水點(diǎn)茶,燒水點(diǎn)茶之間,個(gè)人心中那一輪明月與茶色相映,以心品茗,拈花微笑,不經(jīng)意間也暗含了“會(huì)心”這一簡(jiǎn)單而樸素的茶道。
花器和幾架的選擇也頗講究,茶器即可為花器,茶壺、茶碗、茶杯、茶蓋、茶筒盛上清水,就可以水養(yǎng)花材。茶道花道一般選用幾架墊座,花道作品配上茶幾、茶盤。不僅增加美感,更顯得高貴雅致。
茶道與插花的境界
茶人習(xí)慣于把托盤成為“三才杯”,杯蓋為“天”,杯托為“地”,杯子為“人”,意味天大,地大,人更大。杯子、杯蓋、杯盤一起端起品茗,稱為“三才合一”。道法自然,返璞歸真,心靈與茶香彌散,與宇宙融合,是茶之“無(wú)我”境界,是茶的意境,也是花的意境。
茶道與花道以母同胞,茶道插花,以高者為天,低者為地,中間為人,追求天、地、人“三才”,集中地發(fā)揮花材的自然美,前后左右都呈現(xiàn)出自然而高貴的氣質(zhì)。點(diǎn)、線、面呼應(yīng),主客枝相宜,就像一個(gè)藝術(shù)精品茶藝,既能陶冶身心,又是美的享受。它不僅只具有一種視覺的美感,更使人在賞花之際產(chǎn)生愉悅的心境。
感受花材的形態(tài)特征、生態(tài)習(xí)性,萃取精華,傾注感情,并采用比興手法,運(yùn)用花材的寓意和象征性或者諧音諧意等,借以表達(dá)茶的主題內(nèi)涵與神韻意趣,以有限的形象表達(dá)無(wú)窮的茶中之景、茶中之音,充分表現(xiàn)豐富的茶文化內(nèi)涵與深邃的意境之美。運(yùn)用茶的境界、詩(shī)的美妙,畫的構(gòu)圖的創(chuàng)作手法,增強(qiáng)了作品含蓄而又回味無(wú)窮的藝術(shù)魅力與雅俗共賞的多樣性,從而形成了茶道插花的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)——詩(shī)情畫意。
茶道與花道的情趣
茶道強(qiáng)調(diào)“道法自然”,“茶是南方之嘉木”,是大自然恩賜的珍木靈芽,只有順乎大自然的規(guī)律才能產(chǎn)出好茶。在茶室活動(dòng)中,一切以自然為美,樸實(shí)為美,笑則如春花自開,言則如山泉吟訴,任由心境,毫不造作。
花性如茶性,日本的花道不僅傳承了東方式插花的特點(diǎn),而且還融入了茶道的神性,注重自然情趣,著力表現(xiàn)花材的自然的形式美、色彩美。對(duì)待每一片葉、每一朵花都是順其自然之勢(shì),或直或曲,或仰或俯,巧妙組合,使之各得其所,彼此和諧共處,宛如自然天成,充滿了蓬勃的生命力,毫無(wú)刻意造作之氣。即使修建葉不顯露人工痕跡。構(gòu)圖中無(wú)論何種造型,既有形式又不居于形式,既規(guī)范而又不規(guī)范,以順乎花枝自然之勢(shì)、自然之趣以及合乎自然之理為原則。而在保存花材原有自然形態(tài)之下,靈活插制,隨意造型,達(dá)到“雖由人作,宛如天成”的境界。
茶葉沖以煮沸的清水,順乎自然,清飲雅嘗,尋求茶的固有之味;花道借以大師的手筆,師法自然、清新雅致,創(chuàng)作自然之情趣。
茶人與插花
茶人們對(duì)畫的崇敬只作為他們審美意識(shí)的一部分,不能忘記自身的至尊地位。插花與其他藝術(shù)品一樣,應(yīng)當(dāng)屬于裝飾藝術(shù)的一部分。因此,茶人們規(guī)定:庭院里積雪時(shí),茶室里不使用白梅作為裝飾;而且,花哨刺眼的花不能進(jìn)茶室。茶人的插花特別講究與環(huán)境的協(xié)調(diào),所以更能打動(dòng)人們的心靈。
茶道大師們盡情插花,他們把花放置于和式房間位置最重要的壁龕之中;且周圍不放任何東西,恐有礙于效果。即使一幅畫,如果與之不協(xié)調(diào),也不要掛,花在那里,猶如做在王位的王子。茶道弟子進(jìn)入那個(gè)房間,必須先向花行禮,然后再和主人寒暄。杰出的插花作品還被制成畫冊(cè)出版,用以啟蒙剛?cè)腴T的弟子。花一旦褪了色,茶人們就會(huì)把它放到河底掩埋于地下,甚至還樹碑紀(jì)念。
結(jié)論
茶道與花道已經(jīng)成為日本社會(huì)文化的重要組成部分,滲透到了日本社會(huì)的各個(gè)角落。茶道和花道還是一種技藝,可以服務(wù)于社會(huì)和家庭,也是一種易于大眾接受的、深入淺出的文化活動(dòng)。茶道和花道更是日本文化的高貴與雅興之點(diǎn)。
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