什么是哥特式的意思概念介紹
哥特式被廣泛地運用在建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、音樂、服裝、字體等各個藝術(shù)領(lǐng)域，那么你對哥特式了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是哥特式的內(nèi)容，希望大家喜歡!
什么是哥特式
哥特式(Goth)最早是文藝復(fù)興時期被用來區(qū)分中世紀(jì)時期(公元5-15世紀(jì))的藝術(shù)風(fēng)格，以恐怖、超自然、死亡、頹廢、巫術(shù)、古堡、深淵、黑夜、詛咒、吸血鬼等為標(biāo)志性元素。哥特式風(fēng)格用黑暗、恐懼、孤獨、絕望的藝術(shù)主題，來往于內(nèi)心世界神圣與邪惡的邊緣，描繪在愛與絕望之間的掙扎，嘶叫的痛苦和清醒。
哥特，是英語詞Goth的音譯，Gothic一詞(意為“哥特式”)即源自該詞，原指代哥特人。另有一說稱Gothic源于德語Gotik ，詞源是Gott音譯“哥特”(意為“上帝”)，因此哥特式也可以理解為“接近上帝的”的意思，“哥特式”只是德語詞的音譯，平時所說的一切“哥特式”都可以理解為“形式上或感覺上給人一種接近上帝的感覺”，比如建筑藝術(shù)，文學(xué)，音樂等哥特式。
哥特式被廣泛地運用在建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、音樂、服裝、字體等各個藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)是夸張的、不對稱的、奇特的、輕盈的、復(fù)雜的和多裝飾的，以頻繁使用縱向延伸的線條為其一大特征，主要代表元素包括蝙蝠、玫瑰、孤堡、烏鴉、十字架、鮮血、黑貓等等。
哥特式建筑
哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格，常被使用在歐洲主教座堂、修道院、教堂、城堡、宮殿、會堂以及部分私人住宅中，其基本構(gòu)件是尖拱和肋架拱頂，整體風(fēng)格為高聳削瘦，其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。
哥特式建筑以卓越的建筑技藝表現(xiàn)了神秘、哀婉、崇高的強烈情感，對后世其他藝術(shù)有重大影響，其魅力來自于比例、光與色彩的美學(xué)體驗，即通過對光的形而上的沉思，通過對數(shù)與色的象征性理解，使靈魂擺脫俗世物質(zhì)的羈絆，迎著神恩之光向著天國飛升。這種建筑雖曾于歐洲全境流行，不過在歐洲文藝復(fù)興時期，一度頗為被藐視。
十八世紀(jì)，英格蘭開始了一連串的哥特復(fù)興，蔓延至十九世紀(jì)的歐洲，并持續(xù)至二十世紀(jì)，主要影響教會與大學(xué)建筑，哥特式大教堂等無價建筑藝術(shù)已列入聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)，其也成了一門關(guān)于主教座堂和教堂的研究。
在中國境內(nèi)知名的哥特式建筑包括北京的西什庫教堂、青島天主教堂、永寧天主教堂等等。
哥特式建筑的基本構(gòu)件是尖拱(ogival，或稱尖拱券、尖券)和肋架拱頂(ribbed vault)。
哥特式建筑雖曾于歐洲全境流行，不過在歐洲文藝復(fù)興時期，一度頗為被藐視。
1137-1144年，圣鄧尼斯修道院院長絮熱(Suger，1081-1151)主持了圣鄧尼斯修道院教堂(Abbey Church of St. Denis)的重建。圣鄧尼斯修道院教堂始建于8世紀(jì)晚期，以早期__時期的一位圣徒圣鄧尼斯(St. Denis，約258年卒)命名。絮熱立志要把這座在法國人心目中具有紀(jì)念碑性質(zhì)的教堂建成全法蘭西的精神中心，激發(fā)法國人的愛國主義情感。由絮熱主持重建起來的這座圣鄧尼斯教堂被公認(rèn)為第一所哥特式教堂。
哥特式建筑是以法國為中心發(fā)展起來的。12世紀(jì)是法國哥特式的發(fā)生與發(fā)展的階段。13世紀(jì)，法國哥特式發(fā)展至純熟境地，夏特爾大教堂(Chartres Cathedral)展示了早期哥特式向盛期哥特式發(fā)展的不同風(fēng)格階段。夏特爾大教堂之后，法國興起大教堂建設(shè)高潮，哥特式盛期到來。蘭斯大教堂(Reims Cathedral)、亞眠大教堂(Amiens Cathedral)和博韋大教堂(Beauvais Cathedral)等都是盛期哥特式的偉大作品。13世紀(jì)中葉以后，哥特式建筑愈發(fā)向輕盈和繁飾發(fā)展。先后出現(xiàn)了輻射式(Rayonnant)、火焰式(Flamboyant)等晚期哥特式建筑。法國哥特式也播及歐洲各地，并在各地形成不同的風(fēng)格特征。在英國有盛飾式(Decorated style)、垂直式(Perpendicular)。典型的德國哥特式則綜合了法國盛期哥特式和英國垂直式，以密集小尖塔令人目瞪口呆。意大利的哥特式則更多保留有古典和拜占庭的傳統(tǒng)。
德國科隆大教堂被認(rèn)為完美地結(jié)合了所有中世紀(jì)哥特式建筑和裝飾元素
哥特式文學(xué)
哥特式文學(xué)是西方通俗文學(xué)的一種，以恐怖、超自然、死亡、頹廢、巫術(shù)、古堡、深淵、黑夜、詛咒、吸血鬼等為標(biāo)志性元素，偏愛黑暗凄涼的場景，18世紀(jì)中后期作為小說體裁而逐漸定型，一般認(rèn)為賀瑞斯·華爾波爾的《奧特朗圖堡》為哥特式文學(xué)鼻祖，在哥特小說中最典型的象征就是吸血鬼，布蘭姆·斯多克(Bram Stoker)的經(jīng)典作品《德拉庫拉》(Dracula)甚至在書中加入了吸血鬼的圖象，可謂19世紀(jì)哥特文學(xué)以吸血鬼為題的濫觴。
哥特小說在浪漫主義占統(tǒng)治地位的時代達(dá)到繁榮，但它并不像一般浪漫主義那樣從正面描繪理想的社會、政治和道德觀念，而是通過揭示社會的邪惡和人性的陰暗面來深入探索。兩百年來，不僅通俗作家熱衷于哥特文學(xué)的創(chuàng)作，許多一流的英美詩人和作家都創(chuàng)作了許多膾炙人口的哥特故事，也取得了很高的藝術(shù)成就，哥特小說也由此從通俗小說的“邊緣地位”走向主流，形成突出而獨特的哥特傳統(tǒng)。
哥特式音樂
早期的哥特式音樂充斥著沉郁厭世的情調(diào)，冰冷刺骨，既帶有精細(xì)的美感，但又同時在音域?qū)用嫔洗罅渴褂闷x旋律線的不協(xié)調(diào)音，對于傳統(tǒng)音樂極端蔑視。在歌詞與表演概念層面，展現(xiàn)著生命與愛欲的荒涼，從對現(xiàn)實狀態(tài)的厭棄，進而追求心靈深淵的奇詭樂趣。
哥特?fù)u滾一般來說有如下特點：陰暗，頹廢，冰冷，有恐怖的氣氛，讓人感到壓抑和絕望，表現(xiàn)對死亡和黑色的向往，富有藝術(shù)氣質(zhì)。20世紀(jì)80年代，近代哥特運動在英國開始上演，新哥特運動的出現(xiàn)或許可視為是朋克運動的延續(xù)。不論如何，哥特精神開始在音樂上展現(xiàn)其影響力，哥特音樂以表現(xiàn)人性的陰郁、空虛為主題，并且對死亡亦有著濃烈的興趣，緩慢、悲傷甚至是恐怖都是其音樂的特色。
新哥特運動與18、19世紀(jì)的浪漫主義有著明顯的關(guān)聯(lián)，抒情詩性的，死亡的主題，對毀滅和黑暗的探尋是哥特藝術(shù)家的共同表現(xiàn)方式.音樂上，一些流派盡管加進了舞曲節(jié)拍和電子音樂元素，但仍以小和弦，緩慢的節(jié)奏表現(xiàn)出明顯的怪誕和抑制機構(gòu)特性。
哥特式字體
哥特字體種類繁多，其主要特點為瘦削、細(xì)長、詭異、復(fù)古、華麗，帶有些許陰暗、神圣的色彩，黑白分明，常被使用在經(jīng)文抄錄、古籍封面和紋身上，與其他哥特藝術(shù)形式相得益彰，哥特字體主要應(yīng)用在拉丁字母體系(如英文、德文、法文等)，中文字庫中尚未出現(xiàn)廣泛普及的哥特字體。
哥特式著裝
哥特式著裝并沒有統(tǒng)一的制式設(shè)計，主要元素包括黑色、深色的衣服、銀飾、黑發(fā)、紅發(fā)或淺色的金發(fā)、蒼白的皮膚、黑色的唇膏和眼影等等。配物包括十字勛章、五芒星、十字架、斗篷、披肩等等。
可見，哥特式的著裝通常以深色為主，也有病態(tài)、情色的服裝風(fēng)格和類型。傳統(tǒng)的哥特風(fēng)格有黑發(fā)、深色眼線、黑色指甲油和黑色服裝，但不一定有穿洞。風(fēng)格通常來自于伊麗莎白時代、維多利亞或中世紀(jì)時期，并常表達(dá)天主教或其他宗教意象，像是十字架或生命之符(又稱安卡)。哥特的風(fēng)格隨著個人或地區(qū)而有所差異，雖然實際上每個人幾乎都帶有一些相同的元素。服裝設(shè)計師如亞歷山大·麥昆和約翰·加利亞諾(John Galliano)。
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