相信大家也是經(jīng)常讀書(shū)，見(jiàn)過(guò)不少的書(shū)，但世界最小的書(shū)不知道大家見(jiàn)過(guò)沒(méi)呢?小編帶大家去看下吧。

　　世界最小的書(shū)是哪個(gè)?

　　英國(guó)著名拍賣(mài)行佳士得(Christie’s)在2006年3月16日拍賣(mài)一些珍貴的書(shū)籍，其中包括不少古老的袖珍書(shū)籍。其中的就有世界上最小的書(shū)。

　　拍賣(mài)中出售的《主禱文》可能是最小的，根本沒(méi)有指頭那么大，但是，里面包括了德文、西班牙文、法文、荷蘭文和瑞典文的《主禱文》禱詞。

　　除了宗教書(shū)籍以外，這次拍賣(mài)也包括了一本袖珍世界地圖，是英國(guó)一個(gè)帝國(guó)時(shí)代的產(chǎn)物。

　　這次拍賣(mài)最受矚目的可能是這幾本____書(shū)籍了。

　　這本在1897年在意大利出版的書(shū)更小，只有18毫米高

　　什么是書(shū)?

　　書(shū)是人類用來(lái)記錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識(shí)，傳承經(jīng)驗(yàn)的重要媒介，對(duì)人類文明的開(kāi)展，貢獻(xiàn)非常大。一種記錄、分析、總結(jié)、組織、討論及解釋信息的、有插圖或無(wú)插圖的、硬抄或平裝的、加套或不加套的，包含有前言、介紹、目錄表、索引的用以增長(zhǎng)知識(shí)、加深理解、提升并教育人類大腦的裝置，該裝置需要視覺(jué)、有觸碰的感官形式存在并使用。

　　書(shū)的歷史

　　有了文字，首先需要尋找寫(xiě)刻的材料。最早書(shū)寫(xiě)材料都取自于自然界，如：石塊、樹(shù)皮、樹(shù)葉、獸皮、獸骨及動(dòng)物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無(wú)法充分發(fā)揮文字的紀(jì)錄功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，知識(shí)日漸普及，著書(shū)立說(shuō)，大行其道，為應(yīng)需要，簡(jiǎn)書(shū)和帛書(shū)乃相繼產(chǎn)生。「簡(jiǎn)」是用竹或木制成狹長(zhǎng)的條片，書(shū)寫(xiě)時(shí)，由上而下，一片一片接續(xù)下來(lái)，然後再依順序由右而左的排列，并以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。帛書(shū)是絲織品寫(xiě)成的圖書(shū)，由于帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡(jiǎn)書(shū)笨重，帛書(shū)昂貴，都不利于知識(shí)的普及及圖書(shū)的長(zhǎng)期發(fā)展，因而人們又發(fā)明紙張來(lái)取代它們。紙的出現(xiàn)，約在西漢時(shí)期，史書(shū)正式的紀(jì)錄是公元一○五年。由于紙張具有輕柔及低廉的長(zhǎng)處，因而，很快的成為生產(chǎn)圖書(shū)最主要的材料。紙出現(xiàn)以后，雖然解決了圖書(shū)生產(chǎn)方面的許多問(wèn)題，但是生產(chǎn)圖書(shū)，猶停留在逐字逐本的抄寫(xiě)，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，還是欠缺方便。人們遂從長(zhǎng)期使用印章和捶拓碑碣文字的經(jīng)驗(yàn)中，啟發(fā)了雕版與印刷技術(shù)的結(jié)合使用，便捷快速的生產(chǎn)圖書(shū)方法，終于發(fā)明。以古法示范造紙過(guò)程。雕版印刷術(shù)約在初、盛唐時(shí)代出現(xiàn)，由于它是手工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)圖書(shū)的好方法，因此很快被推廣利用，成為五代、兩宋以後生產(chǎn)圖書(shū)的主力。為了使印刷技術(shù)更便捷與美觀，宋仁宗慶歷年間(公元一○四一～一○四八)又有人發(fā)明活字排版印刷。而元朝末年，更進(jìn)步到彩色套印的印刷領(lǐng)域。從此之后，印刷技術(shù)不但成熟周全，印刷成品更是鮮麗動(dòng)人。圖書(shū)除了文字、紙張、印刷之外，如何裝潢?也是要件之一。自竹木簡(jiǎn)策之後，中國(guó)圖書(shū)的裝潢技巧，即不斷的改良提升，其演進(jìn)的方向，大都朝向簡(jiǎn)便實(shí)用、美觀大方的原則。歷代以來(lái)，圖書(shū)裝潢型制約有：卷軸、冊(cè)葉、經(jīng)摺裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種演進(jìn)過(guò)程。近代的圖書(shū)，雖然采機(jī)械操作裝訂成平裝、精裝等形式，但有些影印出版的古書(shū)，還常用線條來(lái)增加古意，頗能引發(fā)思古之幽情。在中國(guó)早期即有了護(hù)書(shū)用的銅制護(hù)套。然而無(wú)論生產(chǎn)圖書(shū)方法如何改變，其基本原理，卻都脫離不了舊日的方式。今日制版、印刷、造紙等制作圖書(shū)要件，可以說(shuō)無(wú)一不是從國(guó)人舊有的發(fā)明中蛻變而來(lái)的。所以當(dāng)我們緬懷人類文明的進(jìn)步及圖書(shū)發(fā)展的歷史時(shí)，總難抑制住一股無(wú)名的興奮與榮耀的心情。當(dāng)然，如何自勵(lì)自省，紹續(xù)先人光輝遺緒，或?qū)⒏哂幸饬x。