世界上最大的石獅——“千獅王”位于云南大理劍川滿(mǎn)賢林千獅山風(fēng)景旅游區(qū)，2013年5月被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)證。

　　“千獅王”

　　這尊世界上最大的獅王高25米，正面寬12米，側(cè)面寬15米。形體之大，舉世罕見(jiàn)....獅子大口一嘴能容納十幾個(gè)人，真是“天上天下，唯此獨(dú)尊”，居高臨下,統(tǒng)帥千獅，盡顯王者之尊，獅山雄風(fēng)。

　　2001年6月至2004年4月以海拔2780米的主峰懸崖上的天然巖石鑿刻而成，由云南省劍川縣旅游局管理。

　　千獅山,距離大理劍川縣城城西沿巖場(chǎng)溝而上的1.5公里處，占地面積約3.2平方公里，景區(qū)內(nèi)擁有東漢、魏、晉、南北朝、唐、宋、元、明、清等九個(gè)朝代的白族民間石獅(獅紋)3268只，其中站、臥、俯、睡、醒、醉獅等造型各異，栩栩如生。是劍川遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景區(qū)。

　　滿(mǎn)賢林原名躋歇嶺，又名“買(mǎi)閑林”始建于明代，由迎仙橋、延青塔、意翠屏、大雄寶殿、仙人登天、仙人下棋、佛柏比高、觀(guān)音巖、飛來(lái)石等數(shù)十處景點(diǎn)組成。

　　目前，滿(mǎn)賢林千獅山石獅雕刻工程仍在繼續(xù)，這個(gè)融自然景觀(guān)和人文景觀(guān)為一體的特色景區(qū)，正吸引著越來(lái)越多的中外游客。

　　相關(guān)資料

　　石獅

　　基本介紹

　　中華傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的辟邪物品。以石材為原材料而雕塑成獅子的具有藝術(shù)價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值的雕塑品。大門(mén)外一般都有一對(duì)石獅或銅獅，一般用來(lái)與建筑物搭配作為辟邪或裝飾用?，F(xiàn)存最早的石獅是東漢時(shí)高頤墓前的石獅。

　　來(lái)源

　　獅子被譽(yù)為"百獸之王"。不過(guò)獅子的原籍不在中國(guó)。東漢時(shí)，西域安息國(guó)王向中國(guó)獻(xiàn)上了第一頭獅子。從此，獅子便出現(xiàn)在中國(guó)的土地上了。也在這時(shí)，獅子開(kāi)始被 人們認(rèn)識(shí)，也由此被人們雕刻成威武的建筑裝飾品。

　　安息國(guó)，居和櫝城，去洛陽(yáng)二萬(wàn)五千里。北與康居接，南與烏弋山離接。地方數(shù)千里，小城數(shù)百，戶(hù)口勝兵最為殷盛。其東界木鹿城，號(hào)為小安息，去洛陽(yáng)二萬(wàn)里。章帝章和元年，遣使獻(xiàn)師子、符拔。符拔形似麟而無(wú)角。和帝永元九年，都護(hù)班超遣甘英使大秦，抵條支。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來(lái)者逢善風(fēng)三月乃得度，若遇遲風(fēng)，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者。”英聞之乃止。十三年，安息王滿(mǎn)屈復(fù)獻(xiàn)師子及條支大鳥(niǎo)，時(shí)謂之安息雀。

　　歷史

　　現(xiàn)在最早的石獅是東漢時(shí)高頤墓前的石獅，在四川雅安。江蘇句容縣梁朝墓前的石獅，已有一千四百年的歷史了。陜西咸陽(yáng)市唐順陵的石獅，是武則天為其母親楊氏陵墓建造的，是現(xiàn)存石獅的代表性作品。明代以后，許多宮殿、府第、寺院，甚至富貴人家的住宅，都設(shè)置石獅子守門(mén)，以壯威觀(guān)。后來(lái)就是在門(mén)枕、石門(mén)楣、檐角，欄桿等建筑部位，也雕刻上姿態(tài)各異的石獅子，成為古代建筑不可缺少的裝飾。北京現(xiàn)存有不少明清兩代的石獅子。這些石獅子的形態(tài)，已不威嚴(yán)，而趨于慈愛(ài)喜樂(lè)之狀，久觀(guān)不厭。金朝修建的聞名中外的蘆溝橋兩旁，共有140個(gè)雕柱，每個(gè)柱頭上都刻有玲瓏活潑的石獅子，每只石獅子又負(fù)藏著九只小獅子，最小的僅幾厘米，極不容易數(shù)清，所以有"蘆溝橋的獅子數(shù)不清"的俗語(yǔ)。1961年，考古工作者專(zhuān)門(mén)對(duì)蘆溝橋的石獅進(jìn)行編號(hào)清數(shù)，終于數(shù)清楚：共有485只。

　　象征意義

　　很難考證從何時(shí)起，石獅就成為了中華文明乃至世界文明中作為家宅的守護(hù)神而出現(xiàn)。中國(guó)的麒麟、四不像神獸及獅子都在不約而同的出現(xiàn)在封建列權(quán)的大門(mén)前而成為精神領(lǐng)域的豪宅守護(hù)神，而這一文化現(xiàn)象也同時(shí)出現(xiàn)在了東方和西方的家宅文化中。

　　時(shí)至今日，門(mén)口的石獅依然是尊貴、不可侵犯的標(biāo)記。

　　宮殿大門(mén)外的石獅

　　在宮殿大門(mén)外一般都有一對(duì)石獅或銅獅，按建筑方位，古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是左雄右雌(石 獅子在大門(mén)兩口的擺放都是以人從大門(mén)里出來(lái)的方向?yàn)閰⒄盏?，符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)。放在門(mén)口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個(gè)繡球(也有雕成張著嘴的);門(mén)口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅(也有雕成閉著嘴的)。大家也可以從獅子爪下的東西來(lái)辨別：如果爪下為球，象征著統(tǒng)一寰宇和無(wú)上權(quán)力，必為雄獅。爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，是雌獅。又因?yàn)楠{子是獸中之王，霸氣之獸。所以有“尊貴”和“威嚴(yán)”的作用。今已從宮殿、衙門(mén)延伸到各級(jí)政府機(jī)關(guān)甚至民間住宅，門(mén)前都喜用石獅辟邪顯威風(fēng)。當(dāng)然并不是每家每戶(hù)都適合擺放石獅，如果沒(méi)有如帝王之家的氣魄是完全鎮(zhèn)不住的他的霸氣，反而還有可能會(huì)被他的霸氣所傷。

　　民間的石獅

　　在民間，獅子成為一種勇武、強(qiáng)大和吉祥的化身。表演藝術(shù)和造型藝術(shù)往往難解難分。獅舞中的獅子形象是民間藝人按自己的審美理想創(chuàng)造的，活潑頑皮可愛(ài)，完全失去了"百獸之王"的威風(fēng)。民間藝術(shù)中，獅子還諧"太師"、"少師"之音，含有職位高升之意。獅子不像龍、鳳一類(lèi)神禽異獸，作為皇家專(zhuān)利，只出現(xiàn)在宮廷藝術(shù)的造型中，獅子造型藝術(shù)遍及尋常百姓家，即使是普通人家門(mén)旁，也可能立上一對(duì)小小的石頭獅子。

　　分類(lèi)

　　在中華大地上，還有南獅和北獅之分。北獅雄壯威武，南獅活潑有趣。還有所謂“三王獅”，那是因?yàn)楠{子是獸中之王，而獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳳凰是鳥(niǎo)中之王，牡丹是花中之王，所以有“三王獅”的稱(chēng)謂。