散步主要內(nèi)容有哪些創(chuàng)作背景介紹
《散步》是一篇文章，它的語(yǔ)言平易樸實(shí)，然而內(nèi)涵豐富，耐人尋味，越嚼越覺得有滋味。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的散步主要內(nèi)容，供大家閱讀!
散步主要內(nèi)容
本文通過(guò)選取祖孫三代一家人在田野散步這個(gè)生活側(cè)面,生動(dòng)地展示了這一家人互敬互愛、和睦相處的深厚感情和生活情趣,體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德.
文章在選材上頗有特色.作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽(yáng)的光輝”的道理,精心選材,以小見大.文章只是選取一個(gè)三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)寫,就表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題：中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代得到了發(fā)揚(yáng)光大.
散步創(chuàng)作背景
一、《散步》的寫作契機(jī)(莫懷戚)
這篇文章寫作的契機(jī)，回想，應(yīng)該是兩個(gè)。
第一個(gè)就是一次全家三輩四口人的散步，的確如文中所說(shuō)：初春，南方的原野，哄了一陣才將母親帶上路……當(dāng)時(shí)我兒子正上幼兒園，他叫“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”也是真的。但是當(dāng)時(shí)我們的笑，是為小家伙的出語(yǔ)機(jī)靈而興奮，像所有年輕的父母一樣，以為自己的孩子是天才，或者至少也有過(guò)人之處——你看他小小年紀(jì)便懂得歸納，將來(lái)豈不是個(gè)哲學(xué)家?
第二個(gè)契機(jī)則較有理性色彩。我與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯爾特先生相熟后，常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。出我意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝悌”的看法——他將其拆開，反對(duì)“悌”(他說(shuō)弟弟沒(méi)有必要高看兄長(zhǎng))，而對(duì)“孝”，卻大加贊賞，說(shuō)中國(guó)人的敬老愛幼，是“文化的精髓”，又說(shuō)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)，“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉”，這個(gè)，全世界數(shù)中國(guó)人做得最好，。他還同我一起看過(guò)中央電視臺(tái)舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，說(shuō)這種“由政府出面召集，全國(guó)像一家人在過(guò)年的事，在美國(guó)是不可想象的”。
我們自己丟掉的，發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái)，如獲至寶，這使我感慨不已，開始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了。
選材時(shí)，我最終確定第一個(gè)契機(jī)為文章的外延，或曰思想感情之載體，是這樣考慮的：
(一)這是一次真實(shí)的散步，有真人真景及部分真事(細(xì)節(jié))，這樣，想象加工的部分便有了依托，較之純粹的虛構(gòu)更有實(shí)感;
(二)剛好三代人，主體“我”和“我的母親”，客體“兒子”、“妻子”齊全，便于“導(dǎo)演”;
(三)說(shuō)“導(dǎo)演”，是因?yàn)?a href='http://m.rzpgrj.com/wen/sanwen/' target='_blank'>散文寫作傾向之一，是情節(jié)化(也有稱細(xì)節(jié)化的)，總之寓理于事之風(fēng)長(zhǎng)，單純說(shuō)理之風(fēng)消;可讀性越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)。
切入角度：強(qiáng)化“生命”，淡化倫理，一是因?yàn)閭惱碚f(shuō)得已經(jīng)太多，出新很難，二是“生命之說(shuō)”不但本質(zhì)，而且人性與動(dòng)物性的參照也出來(lái)了——人類不但保護(hù)幼小的生命，而且善待衰老的生命。
所以成熟的生命，即所謂中青年人吧，其責(zé)任的沉重可想而知，其社會(huì)性，或曰倫理性質(zhì)，也暗暗滲透了出來(lái)。
而沉重的責(zé)任，自需背負(fù)，所以我在文中設(shè)計(jì)了——背：背小的，背老的;將整個(gè)世界背起來(lái)，中青年人責(zé)無(wú)旁貸。
而且為了突出“責(zé)任感”，特意改造出歧路之爭(zhēng)，由我裁決，不能兩全這個(gè)重要細(xì)節(jié)。事實(shí)是有歧路，無(wú)爭(zhēng)執(zhí)——祖母寵孫子，一下子就依了他。但不加改造，無(wú)以產(chǎn)生表現(xiàn)力。
而且那次也只背了兒子，并未背母親，但這之前是背過(guò)母親的。譬如1981年我們陪母親游都江堰，離堰蹚水，景象略險(xiǎn)，我便背著母親慢慢蹚。那時(shí)母親尚不很老，似覺過(guò)意不去，我說(shuō)你在我背上我還穩(wěn)當(dāng)些。這倒是實(shí)情，所以母親說(shuō)：“那么，倒是我在保護(hù)你啰?”。
所以說(shuō)，如果從未既背過(guò)小，也背過(guò)老，也難想到背負(fù)這一幕。
所以綜觀此文之作，也不過(guò)暗合了一條文藝?yán)碚摚涸从谏?，高于生活。如是而已，也無(wú)甚特別的技法。
散步原文
我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。
母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走，母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。她很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。
天氣很好。春天來(lái)得太遲太遲了，但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)冬季。
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹上的綠芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。
后來(lái)發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。不過(guò)，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢， 在外面，她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大，就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。我想找一個(gè)兩全的辦法，找不出;我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)：“走大路。”
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。“我走不過(guò)去的地方，你就背著我。”母親對(duì)我說(shuō)。
這樣，我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
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