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仫佬族的食俗婚俗和節(jié)日習(xí)俗

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仫佬族的食俗婚俗和節(jié)日習(xí)俗

  仫佬族是中國(guó)人口較少的一個(gè)山地民族。他們自稱“伶”、“謹(jǐn)”。壯族稱之為“布謹(jǐn)”,漢族稱之為“姆佬”。那么你知道仫佬族有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?今天,學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦仫佬族的食俗婚俗和節(jié)日習(xí)俗。

  仫佬族的節(jié)日習(xí)俗

  仫佬族過去崇信多神,節(jié)日較多。一年之中除十月、十一月之外,幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日。“依飯”的目的主要是向祖先還愿,祈保人畜平安、五谷豐收。仫佬族特殊的節(jié)日有:三月初三婆王節(jié)(又稱小兒節(jié)),其活動(dòng)是以村寨為單位舉行祭祀;四月初八牛節(jié),其活動(dòng)是讓牛休息,并拜祭牛欄神;五月初五端午節(jié)。除具有與當(dāng)?shù)貪h族、壯族的端午節(jié)相同的內(nèi)容外,各村寨還抬紙船巡田垌驅(qū)蟲,以保豐收;六月初二為吃蟲節(jié),是發(fā)揚(yáng)除蟲方法的傳統(tǒng)節(jié)日;八月十五為后生節(jié),是各地青年男女開展“走坡”社交活動(dòng)的節(jié)日。還有三年一大慶、一年一小慶的依飯節(jié),每逢立冬后“吉日”舉行,大慶以村寨(宗教)為單位,備辦豬羊祭宗廟,舉行演戲、舞龍舞獅、唱山歌等活動(dòng);小慶則一家一戶單獨(dú)活動(dòng)。

  三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂厚”較為隆重。依飯節(jié)在立冬后的“吉日”舉行。做“依飯”的目的主要是向祖先還愿,祈保人畜平安、五谷豐收。常用老姜、雞蛋、芝麻、黃豆、老公雞、魚以及豬的心、肝、肺、腎、腸、謂等十二種食品供祭。全村舞獅耍龍,唱歌唱戲,連續(xù)進(jìn)行三天,因影響生產(chǎn)現(xiàn)已不多見。每逢節(jié)日,除進(jìn)行各種慶賀活動(dòng)外,家家要置辦豐盛食品。如:雞、鴨、魚、肉及糯米食品,還要按節(jié)令制作不同的節(jié)令飯菜。正月十五過小年要搗糍粑;二月春社要包粽子;四月初八要蒸糯米飯;八月十五要做狗(牛)舌粽;十二月二十四要做水圓(湯圓),蒸年糕;大年初一吃水圓,初二開始請(qǐng)客。出了嫁的婦女初二回娘家,并要帶豬肉、雞、鴨腿做為拜年禮品,返回婆家時(shí)照例也要帶回一些節(jié)日食品。糯米制品是各個(gè)節(jié)日和喜慶日子里的主要食品。結(jié)婚、小孩滿月等均要制作糍粑,此外還要做豆腐,辦酒席。仫佬族的祭祀活動(dòng)多在節(jié)日中進(jìn)行,過去凡遇重大節(jié)日,全村或數(shù)村聯(lián)合舉行集體禮拜儀式,所祭神主,根據(jù)節(jié)期不同,而有所不同,每祭一次神,所用祭品的費(fèi)用大家平攤,祭祀活動(dòng)后,祭品按戶平分,稱為“拈份”。個(gè)人所得的拈份,回家后可用于祭祀祖先,然后作節(jié)日食品。四月八“牛生日”,當(dāng)天要讓牛休息,并備雞、鴨、酒、肉,蒸糯米飯祭拜“牛欄神”,并給牛吃一團(tuán)糯米飯。

  酸食酸品

  侗族有“侗不離酸”,仫佬族的飲食也離不開酸。在仫佬山鄉(xiāng),無論是哪一家,酸食是少不了的。諸如酸檸檬、酸木瓜、酸蘿卜等。

  包桐葉粽

  每年的八月秋社和中秋節(jié),仫佬族家家包桐葉粽。此粽扁長(zhǎng),形似狗舌,又稱為狗舌糍粑。這種糍粑松軟而有彈性,味道鮮美而可口,老幼皆宜,是仫佬族的風(fēng)味美食。

  喝重陽酒

  仫佬山鄉(xiāng)的農(nóng)歷九月,稻子收獲了。人們使用最好的糯米釀制成濃醇而后勁很大的糯米酒。因是重陽節(jié),故稱“重陽酒”。

  走坡

  又稱坡會(huì)、歌坡、走坡節(jié),是仫佬族傳統(tǒng)的青年男女聚會(huì)唱歌、尋覓知音而進(jìn)行社交活動(dòng)的一種形式,多在春節(jié)期間或八月十五中秋節(jié)舉行,一般選在野外風(fēng)景宜人的山坡上或峒場(chǎng)間,“走坡”是仫佬族男女青年互相尋找意中人的大好時(shí)機(jī)。這一天,女的盛裝打扮,撐著紙傘或花傘,男的也上下新裝,三五成群結(jié)伴而來,看準(zhǔn)哪家姑娘,便以歌傳情,若女方也有意思,自會(huì)與之對(duì)唱下去,你來我往,互相贊揚(yáng),盤問姓名、年庚、住地等,并相約再會(huì),互贈(zèng)信物(一般男的送女的花手巾,女的給男的新布鞋),定下終身。“走坡”反映了仫佬族青年戀愛的自由,充滿了浪漫主義色彩,是仫佬族傳統(tǒng)文化的映照。

  會(huì)親

  是仫佬族婚姻的表現(xiàn)形式之一。所謂“會(huì)親”,就是媒人由男女雙方商定,由男方家先備辦酒席一擔(dān),放在預(yù)定的十字路口,然后回避。接著是女方家的父母、叔伯、兄弟和親友來到路口,進(jìn)食一餐,吃不完的全部帶回去。第二天,女方家也備有酒席一擔(dān)放在路邊,由男家父母、親友去進(jìn)食一餐。

  依飯節(jié)

  又稱“敬依飯公爺”、“喜樂愿”、“祖先愿”、“賀香火”等,是仫佬族祭祖、祭神,保護(hù)人畜平安和慶豐收的祭祀活動(dòng),是他們傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。“依飯節(jié)”為期兩天,家家包粽,作糯米飯,殺雞鴨,邀請(qǐng)親友來家飲宴。在廣西,仫佬族依飯節(jié)是羅城仫佬山鄉(xiāng)人民群眾的一個(gè)最為獨(dú)特、隆重而又富于神秘色彩和鮮明個(gè)性的傳統(tǒng)節(jié)日。在“請(qǐng)圣”儀式上要請(qǐng)36方神,他們分別是:(上排)填疊使者、花林太子、蒼王、功曹、三光、五岳司圖、馬華光、點(diǎn)樓使者、掃壇、白馬娘娘、吳王、梁王;(中排)傳書請(qǐng)客、梅山法主、盤古、三元、太保、南曹、四馬司公、觀音、雷神、引光、婆王、土地;(下排)魯班、七圣牛歌、門官、圣母、梁九、三界、李社大王、開山使者、四山七娘、家仙、威德大王、社王。如今,仫佬族過"依飯節(jié)"時(shí),加入了富有時(shí)代氣息的東西,如演新戲,唱新歌,進(jìn)行各種體育比賽及經(jīng)貿(mào)活動(dòng)等,增進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)。

  搶糍粑

  搶糍粑是仫佬族最熱鬧的活動(dòng)。他們?nèi)藶橐?ldquo;冬”(組),共三“冬”人輪番用長(zhǎng)筷子去搶放在瓦缸里的三角粽,但是三個(gè)人只能共用三只腳著地,全靠手拉手、腳扣腳在蹦跳中保持平衡,一不小心失了平衡,搶到的粽子也會(huì)掉下地。一時(shí)之間滿場(chǎng)喝彩吶喊和擊鼓助威聲不絕,直到缸里的粽粑搶完為止,搶得粽粑最多的一“冬”為勝者。三角粽是仫佬族依飯節(jié)的吉祥物,仫佬族人相信,誰搶得多,得到的福氣也越多。

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