世界上最長有幾代同堂
世界上最長有幾代同堂
想要了解今中國最長有幾代同堂?下面為大家簡(jiǎn)單說一下吧!快來跟小編學(xué)習(xí)一下啦!
最長壽老人毛珠宋五代同堂
在福清東南沿海一隅的沙浦鎮(zhèn)江夏村,住著一位109歲的老人,她與冰心同一年出生,如今已有53個(gè)子孫,是五代同堂,至今她只進(jìn)過一次醫(yī)院,她就是目前福州最長壽老人毛珠宋。
五代同堂年齡相差100多歲
車子從福清往平潭方向走,到了沙浦鎮(zhèn)往右拐,臨近海邊就是江夏村。這里的人家大多以漁業(yè)為生。毛珠宋老人就住在緊挨海邊一座二層樓房里,海風(fēng)徐徐,波濤陣陣。毛珠宋的二兒子王源強(qiáng)剛從海邊挖海蠣回來,見到記者一行,高興地迎接進(jìn)門。
毛珠宋滿頭銀發(fā),衣著整潔,正躺在床上閉目修養(yǎng)。王源強(qiáng)說,近幾年母親的身體時(shí)好時(shí)壞,前一天因?yàn)槔夏晷愿哐獕杭又?,需要調(diào)理。
翻開身份證,老人家的生日為1900年8月20日。老人和丈夫育有3男5女,丈夫離她而去已經(jīng)有53年。3個(gè)女兒也已先后離世?,F(xiàn)在年紀(jì)最大的是大兒子王源逸,69歲。
毛珠宋的子孫有53個(gè),如今已是五代同堂。最大的玄外孫正準(zhǔn)備結(jié)婚,很快就可以六代同堂了。最小的玄孫剛出生不到1個(gè)月,算起來比毛珠宋小100多歲。
對(duì)毛珠宋老人來說,最快樂的事莫過于過年過節(jié)時(shí)大家團(tuán)聚。她很喜歡跟子孫們?cè)谝黄?,特別喜歡逗小孩,那時(shí)候她笑得特別開心。
至今只進(jìn)過一次醫(yī)院
活了109歲,只進(jìn)過一次醫(yī)院,怎么可能?王源強(qiáng)樂呵呵地說,的確,母親至今只進(jìn)過一次醫(yī)院。那是20多年前,因?yàn)樽訉m出血,在醫(yī)院呆了10天。平時(shí)感冒、發(fā)燒一些小病,自己買點(diǎn)藥吃,調(diào)理一下就好了。
如今,年事已高的毛珠宋老人眼睛依然看得見,只是耳朵有點(diǎn)失聰。因?yàn)榈昧死夏晷愿哐獕?,身體時(shí)好時(shí)壞。“身體好的時(shí)候,她會(huì)在家走來走去,有時(shí)候還走到隔壁三弟家去,甚至連拐杖都不用。”
王源強(qiáng)說,母親是地地道道的農(nóng)村婦女,一輩子辛勤耕作,90多歲的時(shí)候還到海邊抓海瓜子喂鴨子,上山摘草喂兔子,甚至在4年前還到海邊挖海蠣。
毛珠宋老人雖然上了年紀(jì),但思維依然清楚。生活中需要什么東西,總不忘交代兒女去購買。有一年,幾個(gè)兒女想為老人慶生,老人當(dāng)場(chǎng)呵斥,太浪費(fèi)了,像平常一樣過就好了。
從未跟村里人吵過架
“我長這么大,從沒聽說過毛珠宋跟誰吵架過!”68歲的江夏村老年協(xié)會(huì)會(huì)長王淵瑞說,毛珠宋和其他很多百歲老人有著共同的性格,就是心態(tài)平和。用王源強(qiáng)的話說,就是脾氣控制得好,不輕易大喜,也不容易生氣,待人很友好。王源強(qiáng)繼承了母親的性格,樂觀開朗,經(jīng)常50米外就能聽到他爽朗的笑聲。因此,村里人給他取了個(gè)外號(hào),叫“哈哈笑”。
毛珠宋老人生活很有規(guī)律,早上5點(diǎn)左右起床,有時(shí)還親自做飯,吃完早飯就在家里走動(dòng)。中午11點(diǎn)多吃午飯,下午又在家里走動(dòng),晚上10點(diǎn)左右入睡。因?yàn)檠例X已經(jīng)掉光,老人現(xiàn)在三餐只能喝稀飯。“前些年,母親喜歡吃地瓜,一餐能吃一大碗呢!”王源強(qiáng)笑著說,菜肴方面,母親不喜歡吃蝦和螃蟹,偶爾吃點(diǎn)魚,大多時(shí)候吃蔬菜。
江夏村長壽的人不少
江夏村有村民2600多人,其中百歲老人有2位,50歲以上老人600多人,約占總?cè)藬?shù)23%。江夏村,長壽的人不少,其中以毛珠宋老人最為長壽。
毛珠宋老人為何能如此長壽?王淵瑞給記者總結(jié)了4點(diǎn)。一是老人愛勞動(dòng)。長期不間斷的輕微勞動(dòng),使得老人維持健康的狀態(tài)。二是吃飯不挑食,喜歡粗茶淡飯,多吃地瓜、豆子、青菜等,無意中保持了營養(yǎng)的平衡。三是心態(tài)平和,樂觀開朗,遇事禮讓,不與人爭(zhēng)吵。四是兒孫孝順,特別是老人生病的時(shí)候,家人照顧周到細(xì)致。
“母親成為福州市最長歲的老人,這是我們做兒孫的福氣!”王源強(qiáng)說。
五代同堂《甲子園》
正在熱演當(dāng)中的北京人藝院慶大戲《甲子園》,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。老藝術(shù)家們的號(hào)召力,使得該劇票房極其火爆,一票難求;即便北京人藝作出臨時(shí)加演九場(chǎng)的決定,門票依然被一“搶”而空,供不應(yīng)求。
看戲之后,通過博客和微博第一時(shí)間分享自己的心得和感受,已成為當(dāng)今最流行的表達(dá)與溝通方式,《甲子園》的演出更是在微博上引起熱評(píng)。臺(tái)上是五代同堂的陣容,臺(tái)下觀眾的年齡、職業(yè)、閱歷也都跨度很大。但每天演出結(jié)束,大家都會(huì)迫不及待地記錄下演出的盛況和自己的心情。無論是言簡(jiǎn)意賅的140字微博,還是洋洋灑灑數(shù)千字的長文,都傳達(dá)著人們,尤其是年輕一代對(duì)藝術(shù)家、對(duì)人藝、對(duì)藝術(shù)的尊重與熱愛之情。
海歸女的《甲子園》
最早拿到《甲子園》的話劇票,著實(shí)費(fèi)腦費(fèi)心地思忖一番:這是個(gè)怎樣的戲呢?怎么設(shè)計(jì)出這么古怪的名字?我的“80后”同事叫嚷說,甲子園是日本的棒球聯(lián)賽,會(huì)和日本有關(guān)聯(lián)嗎?那一刻我真替北京人藝捏一把汗。
拿到說明書的一刻,我略微輕松了一些。原來甲子園特指一所老人院,難怪北京人藝的老戲骨朱琳、藍(lán)天野、鄭榕、朱旭、呂中、徐秀林,紛紛加盟。仔細(xì)比較了一下,呂中和徐秀林老師的年歲和我的父母接近,他們都算是“40后”。其他幾位大師應(yīng)該算更老的前輩了。
我和愛人都是北京土著,只不過他一直在北京生活,沒有海外留學(xué)經(jīng)歷。對(duì)人藝演員如數(shù)家珍的他,更關(guān)注朱琳等老一輩演員的表演,他不時(shí)感嘆“老伴兒呀,咱可趕上這撥了,這估計(jì)是老藝術(shù)家們最后的家宴了。”這一晚,他盛裝出席,還噴了我從美國給他帶回的香水。這一晚,我們把兩個(gè)孩子安頓好,早早地逡巡于首都劇場(chǎng)的櫥窗外。踏上劇場(chǎng)門口的臺(tái)階時(shí),他不經(jīng)意地整理了一下襯衫的領(lǐng)子。感覺他是來朝圣的,也是來圓夢(mèng)的。7歲就在父母帶領(lǐng)下看戲的他,大幕未開啟就已經(jīng)濃情外溢了。
愛人關(guān)注的是人:演員、編劇、導(dǎo)演。不同于他,我更關(guān)注戲。簡(jiǎn)單敘述,話劇《甲子園》描寫一個(gè)養(yǎng)老院的產(chǎn)權(quán)糾紛,通過兩代人從沖突到理解的過程,展現(xiàn)了愛的回歸。我不得不說,它喚醒了深藏于我內(nèi)心的久違的激動(dòng)!不僅僅是激動(dòng),更是震顫心靈。
我1994年去美國留學(xué),在那里生活了整整15年。回國已有幾年,中文表達(dá)也算大有進(jìn)步,但仍要絞盡心思選擇詞藻來形容《甲子園》給我的感受:這是一部極具人文情懷的愛的交響詩,就像說明書上導(dǎo)演的話:沒有矯揉造作、嘩眾取寵、玄虛賣弄、迂談浮夸、東施效顰、歸而粉飾……我看到了仁義。仁愛與正義,恰恰是社會(huì)道德的基石。謝幕時(shí)我靠在愛人的肩膀上,無法自持地涕零激動(dòng)。
我不是文藝中年,在美國的15年我也沒看過一部好萊塢式的話劇,最近的話劇記憶停留在1988年的《天下第一樓》。但,我有在美國獨(dú)身闖蕩的經(jīng)歷,和甲子園中的女主角愛林一樣,她的一切我都能理解。愛人說,對(duì)于養(yǎng)老院產(chǎn)權(quán)最后的歸屬,愛林的態(tài)度轉(zhuǎn)變有一些唐突,沒有看懂為什么原來那么自私的愛林突然轉(zhuǎn)變成徹頭徹尾的仁義模范?原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗母?,她的?nèi)心的人性之光輝。在美國奮斗的那些年,我們已經(jīng)忘卻了自我,不知道我們從哪里來,屬于誰,要做什么,把一切隱藏。為了獲得所謂的成功,我們要學(xué)會(huì)美國人的表面熱情內(nèi)心冷漠。在美國,朋友幫你搬家后收取一定費(fèi)用是理所當(dāng)然的。1994年首次踏上美國時(shí),我自己的親叔叔開車從機(jī)場(chǎng)把我接到住所后,第一件事就是告訴我這一趟的汽油費(fèi)是多少錢。在那里,即使你極度苦悶,也不可能隨時(shí)找個(gè)朋友出來陪你喝酒。因?yàn)槊绹绨輳?qiáng)者,沒有弱者文化。我個(gè)人的感覺,那里的中國人都自我封閉,不愿意把內(nèi)心的脆弱過分暴露。
相對(duì)于資本主義的冷漠,我熱愛北京的熱鬧,即便這里有一些情況越來越讓我看著眼熟。適應(yīng)這份熱鬧,也耗費(fèi)了我?guī)啄甑臅r(shí)間。最初我是厭惡這座城市的,它太轟鳴,太浮躁。但,我的根在北京。就像愛林,雖然多年的國外生涯讓她把內(nèi)心隱藏很深,但要想打碎她內(nèi)心頑固的堡壘其實(shí)很容易,就是人間之真情。劇中的黃仿吾老人給愛林講述了甲子園的來歷愛林的父親在““””中搶占了這所屬于黃老的房子,““””后和黃老又不期而遇,愛林的父親想“房歸原主”,但黃仿吾老人執(zhí)意不肯。愛林的父親于是為了贖罪,把房子改造成養(yǎng)老院。雖然知道愛林不喜歡這所老宅,但黃仿吾老人最終還是把甲子園的房契交給愛林,由她來決定養(yǎng)老院的前途。這樣的故事,聽了讓人覺得匪夷所思,尤其是我的80、90后同事。我想說,沒有經(jīng)歷的人是無法理解這個(gè)故事的真實(shí)和深刻的。我們父母的那一代人,他們的道德價(jià)值觀,是值得我們頂禮膜拜的。他們更看重的是情,當(dāng)然會(huì)和當(dāng)下的價(jià)值取向發(fā)生矛盾??墒俏蚁胝f,甲子園這樣呼喚愛,呼喚真情的戲劇,即使不合潮流,即便被年輕的一代唾棄,我們這個(gè)國家也是需要的,這個(gè)時(shí)代也是需要的。美國也一直在崇尚人性教育。愛,是全球的主題思想。
2003年,我的母親在和平里遭遇車禍后,不幸身歿。我和哥哥,一個(gè)在美國,一個(gè)在澳洲。多年來,我一直在內(nèi)心渴求母親的原諒,原諒我沒有在身邊多陪她幾年。內(nèi)心深處,我也曾埋怨過父親的疏忽,就像甲子園中愛林埋怨自己的父親一樣。但,在甲子園的結(jié)尾,我看到了希望,我看到了人性的力量和召喚,如果那一刻有耶穌,我相信他會(huì)讓父親親身愛撫和擁抱那個(gè)充滿創(chuàng)傷的海歸女孩兒。愛林說:“父親臨終說的那一個(gè)字是‘還’,就是把愛還給應(yīng)該愛的人。”
看戲后的第二天清晨,送孩子上學(xué)的路上,我和兒子說:“寶貝兒,放學(xué)后我給你們講講外公的故事吧,他是我們家最可愛的老頭兒。”
永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶
這樣的夜晚是會(huì)讓人在日后的年月里不斷想念的。
橙紅色的燈光高高的臺(tái)階紅色天鵝絨的座椅等待開啟的大幕,節(jié)目冊(cè)上一個(gè)個(gè)令人敬重的名字,每一個(gè)都似一枚勛章,上面烙印著這座劇院60年的起承轉(zhuǎn)合。
《甲子園》讓我們有機(jī)會(huì)迎頭趕上自己曾經(jīng)某種難以企及的夢(mèng)想藍(lán)天野、朱琳、鄭榕、朱旭、呂中、徐秀林……他們是教科書一般的好演員,用一輩子的時(shí)間學(xué)著勇敢坦誠地打開自己,直面光彩或慘淡的舞臺(tái)和人物。如今言傳身教地在臺(tái)上操練起來,扮演著平凡、卑微、悲憫、殘缺,也詮釋著溫情、善意、優(yōu)雅、虔誠。歲月就是最好的一出戲,他們帶著角色和臺(tái)詞上臺(tái),但是每一顰一笑一進(jìn)一退之間,看在觀眾眼里的,卻不僅僅是眼前這一個(gè)角色。確實(shí)是難以不晃神的,看著這些加在一起快要五百歲的老人們?cè)谂_(tái)上,覺得身邊有無數(shù)條時(shí)間軸飛速劃過,那些之前在劇場(chǎng)里、光碟里、書本里無數(shù)遍溫習(xí)或錯(cuò)身而過的角色,在腦海中紛紛閃回是他們?cè)?jīng)塑造過的人物形象,依然歷歷在目。
看戲到如今這個(gè)份上,早已經(jīng)懂得“完美”在劇場(chǎng)里的永久缺席是一種必然,我固執(zhí)地相信,《甲子園》是人藝在六十年生辰之日,對(duì)自身審美水準(zhǔn)的一次確鑿的鞏固。想起彼得·布魯克的那句送給年輕戲劇工作者的話:“你已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),所以現(xiàn)在,不要放棄。”送給依舊青春依然有勁兒依然熱淚盈眶的北京人藝。
甲子人藝甲子園
李凱睿(“90后”觀眾)
天干始于甲,地支始于子,當(dāng)甲子重逢,已是六十載歲月。甲子之交的人藝,懷舊與傳承自然成為了最重的主題。《甲子園》里,“秦二爺”依舊微弓著背,但那臺(tái)詞出口雄渾的底氣,仿佛讓人穿越到了1958年的《茶館》,那一句豪邁的“我不但收回房子,而且把鄉(xiāng)下的地,城里的買賣也都賣了!把本錢攏到一塊兒,開工廠!”如同一陣略帶著潮味卻包含著墨香的風(fēng),撲面而來。優(yōu)雅卻堅(jiān)強(qiáng)的“繁漪”,一縷銀須的“左賢王”,還有那仍舊直爽豪放的“常四爺”,忍辱負(fù)重的“魯侍萍”……每一位古稀之年的“角兒”一登場(chǎng),仿佛就是一出經(jīng)典的復(fù)活。
如同《天下第一樓》一般,何冀平再次將一部大戲凝結(jié)在了一座樓中。但這次,她的用意顯然并不僅僅在于樓本身的故事?!都鬃訄@》與其說是一座老人院,一座老宅,幾個(gè)家庭的故事,更像是幾縷光的尾巴,幾條樹枝的末端,一切的一切,都在引導(dǎo)著你,走向充滿著記憶的大樹,讓你同它耳語交談。讓它帶你走進(jìn)甲子人藝這條短卻浩瀚的藝術(shù)之河,徜徉其中,享受著這一滿是積淀的盛宴?;蛟S你曾伴隨著人藝的誕生和成長,現(xiàn)在也已白發(fā)蒼蒼,或許你是80或者90的新生代,正為這一切的新奇激動(dòng)不已,或許,你還仍是牙牙學(xué)語的孩童,但是,當(dāng)你坐在了這個(gè)舞臺(tái)下,坐進(jìn)這片絢爛的懷抱中,充盈著的,是人藝回憶的點(diǎn)滴,亦是你生活的點(diǎn)滴。
人藝的作品從不是什么山珍海味,翅鮑大餐,它只是一桌普普通通的家常飯,在大樹的陰涼下,支一張小桌,幾把矮凳,吃的,分外營養(yǎng)而清淡,品的,依舊是生活的原汁味,而說的,卻說也說不完。樹葉黃了又綠,綠了又黃,吃飯講故事的人換了一撥又一撥,但桌子沒變,飯菜沒變,而故事也依舊沒變。既是人民藝術(shù),講得就是老百姓這些事兒。而其中的傳承者,簡(jiǎn)單而又不簡(jiǎn)單。
首都劇場(chǎng)的舞臺(tái)上,甲子園成為了一座養(yǎng)老院,正準(zhǔn)備被房東歸國回來的女兒賣到香港。走出劇場(chǎng),王府井外大街,已經(jīng)大變了模樣。戲里戲外,如此的契合,玻璃幕墻的商廈取代了方方正正的百貨大樓,電腦與收據(jù)打印的吱吱聲讓“一抓準(zhǔn)”、“一口清”成為了歷史。首都劇場(chǎng)那并不耀眼的俄式建筑,倒成為了獨(dú)特的景觀。無需抱怨與感嘆什么,因?yàn)檫@就是生活,導(dǎo)演任鳴也說,這是一部反映北京當(dāng)代生活的大戲。于是,在這所甲子園里,出現(xiàn)了ipad,出現(xiàn)了《失戀33天》,出現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代最炙熱新鮮的元素;但同時(shí),對(duì)于藝術(shù)的堅(jiān)守和追求,對(duì)于演技的推敲和臺(tái)詞的升華,能否抵擋得了金錢與快餐文化的沖擊?老“角兒”們紛紛登場(chǎng),不但遵循著以老帶新的人藝傳統(tǒng),更是一種榜樣和標(biāo)桿,一股極為厚重的推舉之力,他們用這種方式告訴這個(gè)舞臺(tái)上新的主人,這才是甲子園,是人藝真正的“房契”,繼承了它,才能讓這所房子,這個(gè)舞臺(tái)繼續(xù)堅(jiān)挺,才能讓這顆呼吸著生命的樹不至于枯萎,不至于被蕩平為一塊風(fēng)水極佳的“貴族墓地”。
然而,作為這些古稀之年的老藝術(shù)家,人藝,就是他們的生命,甲子園,就是他們最后的歸宿。甲子人藝,依然不能掩飾現(xiàn)實(shí)的殘酷,人才的流失和浮躁的氣流正慢慢地侵蝕著這塊藏龍納珠之所,他們不愿意,更不甘心。這股推舉之力雖然強(qiáng)大,但已是他們最后心血的全部。黃仿吾在生命最后的臺(tái)詞中說:“我的心用盡了最后一點(diǎn)跳動(dòng)的力量,我現(xiàn)在終于可以放松地休息了。”故作輕松的言語下,是多少的擔(dān)心與無奈。對(duì)于人藝這個(gè)家庭,劇院中每一個(gè)人,每一個(gè)邊邊角角的地方,都透出著無比的親切?,F(xiàn)在,這些都要交付于下一代,下兩代甚至三代四代第五代人手中,他們不放心,他們還想再多幫幫那么一把,哪怕就一把。但是,時(shí)光再次殘酷地把機(jī)會(huì)從他們手中奪去,他們同樣明白,無論什么樣,選擇權(quán)都已到了下一代手中,自己的使命已經(jīng)完成了。甲子園是否還可以像原來那樣洋溢著古樸的氣息,還是成為可以同英女王行宮媲美的皇家療養(yǎng)所,還是,成為生意場(chǎng)上的一塊“墓園”……一甲子的終結(jié),正是新甲子的開端,也許,“新人藝”們,心中已經(jīng)有了答案。