世界上最大的發(fā)展中國家

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　　中國的基本簡介

　　國是世界第一大人口國，與英、法、美、俄并為聯(lián)合國安理會五大常任理事國。中國是世界第二大經(jīng)濟體，世界第一貿易大國，世界第一大外匯儲備國，世界第一大鋼鐵生產(chǎn)國和世界第一大農(nóng)業(yè)國， 世界第一大糧食總產(chǎn)量國以及世界上經(jīng)濟成長最快的國家之一。第二大吸引外資國，還是世界許多國際組織的重要成員，被認為是潛在超級大國之一。中國位于亞洲東部，太平洋西岸。陸地面積約960萬平方千米，大陸海岸線1.8萬多千米，島嶼岸線1.4萬多千米，內海和邊海的水域面積約470多萬平方千米。海域分布有大小島嶼7600多個，其中臺灣島最大，面積35798平方千米。首都北京。陸地同14國接壤，與6國海上相鄰。

　　首都北京

　　949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議一致通過中華人民共和國的國都定于北平，即日起北平改名北京。北京，是中國共產(chǎn)黨中央委員會、中華人民共和國政府、全國人民代表大會、中國人民政治協(xié)商會議所在地。國家四個直轄市之一，是全國政治、科學和文化的中心，也是國內國際交往的中心之一，是中國歷史文化名城和古都之一。

　　1949年9月27日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過《關于中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》，北平更名為北京。1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府在北京宣告成立。

　　1956年—1958 年間，將河北省昌平、良鄉(xiāng)、房山、大興、通縣、順義、平谷、密云、懷柔、延慶等縣劃歸北京市，至此，北京共有十六個區(qū)、二個縣。

　　中國的文學

　　中國最早的文學成就是編纂于公元前六世紀的中國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》。此后，質樸的先秦散文、華麗的漢賦以及漢末的樂府民歌，分別代表了所在時代的文學風貌。在唐代，詩歌創(chuàng)作達到了頂峰，包括名家李白、杜甫等在內的詩人數(shù)以千計，傳世之作五萬余首。宋代以詞的成就最為突出，元代文學的最高成就則是雜劇創(chuàng)作。明、清兩代，《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》四部長篇小說，以其豐富的文史內涵和獨特的藝術風格，享譽古今，永存于世。 二十世紀的中國文學在二三十年代和八九十年代分別形成兩次高潮。前一次的高潮發(fā)端于“新文化運動”，從一開始就帶有強烈的反帝反封建思想。以魯迅為代表的進步作家，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學事業(yè)。魯迅、沈從文、巴金、老舍、張愛玲成為屹立中國文壇的巨匠。

　　二十世紀八九十年代一批具有世界影響的新作家及其作品的問世，代表著中國當代文學的成就與繁榮。作家們用現(xiàn)代漢語表達現(xiàn)代中國人的生命體驗、審美體驗更加成熟。就群體創(chuàng)作水平而言，當代小說家在使用語言思索、表達方面所達到的藝術高度，已經(jīng)超過了他們的前輩。近兩年，文學創(chuàng)作又被認為進入了“她世紀”，上至二十世紀三十年代出生的女作家，下至20多歲的新女性同時活躍在文壇上，其創(chuàng)作數(shù)量和質量都占有顯著位置。尤其是六十年代以后出生的女作家，她們的作品較多地改變了經(jīng)典小說所設定的人物形象模式和價值取向，構成當代社會一種特殊的人文景觀。

　　中國的中醫(yī)學

　　中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經(jīng)絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據(jù)，具有樸素的系統(tǒng)論、控制論，分形論和信息論內容。

　　醫(yī)一般指中國以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學，所以也稱漢醫(yī)。中國其他傳統(tǒng)醫(yī)學，如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等等則被稱為民族醫(yī)學。

　　日本的漢方醫(yī)學，韓國的韓醫(yī)學，朝鮮稱的高麗醫(yī)學、越南的東醫(yī)學都是以中醫(yī)為基礎發(fā)展起來的，在現(xiàn)今世界的醫(yī)療體系中，中醫(yī)學被歸類為替代醫(yī)學中的一支。

　　中醫(yī)學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經(jīng)絡關節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質。此外，中醫(yī)學的最終目標并不僅止于治病，更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內經(jīng)》中所提出的四種典范人物，即真人、至人、圣人、賢人的境界。

　　傳統(tǒng)的中醫(yī)學思維模式與源于歐洲的現(xiàn)代科學并不相容，然而，當今之科學期刊已多有論文研究之，并試圖用現(xiàn)代醫(yī)學的角度分析中醫(yī)中的部分現(xiàn)象和治療機理。

　　中國的戲劇

　　中國的傳統(tǒng)戲劇有一個獨特的稱謂——戲曲，它與希臘悲喜劇和印度梵劇，并稱為世界三大古老的戲劇文化。中國戲曲有300多個劇種，運用歌舞形式表達劇情是中國戲曲的主要手段。京劇是流傳最廣、影響最大的劇種，起源于昆曲(昆曲是一種更古老的戲劇藝術)。此種集唱念做打于一身的舞臺藝術于十九世紀初在北京形成，經(jīng)過200多年的實踐，積累了1000個以上深具藝術價值的劇目，形成了一套音樂板式和表演程式。繼梅蘭芳、程硯秋、馬連良、周信芳、杜近芳等優(yōu)秀京劇表演藝術家之后，眾多青年藝術家投身京劇表演藝術行列。二十世紀九十年代以來，王蓉蓉、于魁智等青年演員的崛起，顯示京劇藝術后繼有人。

　　地方戲曲在繼承傳統(tǒng)的基礎上，不斷地進行改革和創(chuàng)新。較為活躍的地方戲曲有越劇、黃梅戲、川劇、豫劇、粵劇等。西藏的藏戲具有濃郁的宗教色彩和藏民族特色，其表演粗獷豪放，別具特色。

　　話劇于二十世紀初從國外傳入，自二十年代開始，話劇舞臺上開始出現(xiàn)現(xiàn)實主義和表現(xiàn)主義題材;到三十年代，中國話劇已經(jīng)走向成熟。戲劇大師曹禺這一時期的三部曲——《雷雨》、《日出》和《原野》以其深邃的內涵、圓熟的技巧，被認為是中國話劇的經(jīng)典之作。直至今日，這三部作品仍在話劇舞臺上上演，并被多次改編成電影和電視劇。成立于1952年的北京人民藝術劇院，其作品代表著中國話劇的最高水平，其中《茶館》、《龍須溝》等劇目享有盛譽。近20年來，該院共推出新劇目80余部，恢復上演保留劇目12部，多個劇目久演不衰，場場滿座。中國的先鋒派話劇已得到較多青年觀眾的認同。此種藝術表現(xiàn)手法前衛(wèi)的小劇場話劇，多以當代人的生活為題材，導演孟京輝成為先鋒話劇的代表者。