麻將起源是什么
麻將起源是什么
麻將的基本打法簡單,容易上手,但其中變化又極多,搭配組合因人而異,因此成為中國歷史上一種最能吸引人的博戲形式之一。那么,麻將的起源是什么?
1、麻將起源于中國,原屬皇家和王公貴胄的游戲,其歷史可追溯到三四千年以前。
在長期的歷史演變過程中,麻將逐步從宮廷流傳到民間,到清朝中葉基本定型。麻將牌(又稱麻雀牌)是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂游戲,又都與我國歷史上最古老的娛樂游戲──博戲有著千絲萬縷的聯(lián)系,甚至是“血緣”關(guān)系。現(xiàn)在流行的棋、牌等博弈戲娛,無不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來的。古博戲始于何時(shí),準(zhǔn)確年代很難說清。據(jù)《史記》和其他有關(guān)文字的記載,博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。中國最早的博戲叫“六博”,有六支箸和12個棋子,箸是一種長形的竹制品,相當(dāng)于今天打麻將牌時(shí)所用的骰子。
據(jù)《顏氏家訓(xùn)雜藝》所載,可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經(jīng)》里有比較詳細(xì)的記載。其方法是:兩人相對坐,棋盤為12道,兩頭當(dāng)中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚,置于水中。比賽雙方輪流擲瓊(即骰子),根據(jù)擲采的大小,借以決定棋子前進(jìn)的步數(shù)。棋子到達(dá)終點(diǎn),將棋子豎起來,成為驍棋(或稱梟棋)。成為驍?shù)钠?,便可入?ldquo;牽魚”獲籌。獲六籌為勝。未成驍?shù)钠?,就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子,也可以放棄行走的機(jī)會而不動,散棋卻不可。
漢魏以后,博戲發(fā)生了根本性的變化。博戲中的棋子脫離瓊而獨(dú)立行棋,向象棋方向發(fā)展,成為一種游戲。而博戲的瓊變?yōu)槲迥?,即五個木制的骰子,也獨(dú)立成為一種博戲用具,稱為樗蒲。以擲點(diǎn)分勝負(fù)。相傳這又為曹植所造的骰子當(dāng)時(shí)用玉制成,后改用骨制。變五木為兩骰,立方體,其六面刻點(diǎn),點(diǎn)數(shù)從一到六。所以當(dāng)時(shí)又叫“雙六”。
博戲到了唐代,骰子成為一種獨(dú)立的博具。并且由兩個骰子變?yōu)榱鶄€骰子。據(jù)《西墅記》所載,唐明皇與楊貴妃擲骰子戲娛,唐明皇的戰(zhàn)況不佳,只有讓六個骰子中的兩個骰子同時(shí)出現(xiàn)“四”才能轉(zhuǎn)敗為勝。于是唐明皇一面舉骰投擲,一面連呼“重四”。骰子停定,正好重四。唐明皇大悅,命令高力士將骰子的四點(diǎn)涂為紅色,因此直到今天,骰子的幺、四兩面為紅色,其余四面都是黑色。
自唐代后,用六個骰子合成各種名目以決勝負(fù)的戲娛方法,在當(dāng)時(shí)稱為骰子格。在骰子格的基礎(chǔ)上演變而成的最完善的戲娛用具是宋徽宗宣和年間產(chǎn)生的骨牌(又叫宣和牌,即現(xiàn)在一些地區(qū)仍流行的牌九、牛牌、天九牌)。骨牌用象牙或象骨制成,變骰子的立方體為長方體,變骰子的六面鏤點(diǎn)為一面鏤點(diǎn)。骨牌有21種花色。每色都是由兩個骰子的點(diǎn)數(shù)組合而成,因此骨牌中最大為12點(diǎn),最小為二點(diǎn)。每色有兩張或一張,共32張。
唐代中期,與骰子格同時(shí),又有種叫“葉子戲”的游戲出現(xiàn)。關(guān)于葉子戲的由來,說法不一。唐《同冒公主傳》說,“韋氏諸宗,好為葉子戲。”這是最早的有關(guān)葉子戲的文字記載。此外還有幾種說法:系葉子青所作;系婦人葉子所作;系唐賀州刺史與藝*葉茂蓮船上戲骰子格。這些說法似乎都牽強(qiáng)附會。其實(shí),當(dāng)時(shí)所稱的“葉子戲”,并非一種成形的游戲。只不過是玩骰子格時(shí)記錄輸贏數(shù)值的紙片。這可從歐陽修《歸田錄》中得到證明:唐人藏書,皆作卷軸,其后有葉子,如今之手折,凡文字有備檢查者以葉子寫之。骰子格本備檢用,故亦以葉子寫之,因以為名爾。文中所談的葉子,就是紙片,但這種并非游戲,只是記錄數(shù)值的紙片,我們卻可以把它看成是麻將牌的鼻祖。
2、麻將本名應(yīng)是「抹將」,抹的是水滸傳的108個好漢。
相傳元末明初有個名叫萬秉迢的人,非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢,欲將水滸傳的故事讓達(dá)官貴人也知水滸故事,進(jìn)而愛民護(hù)民遂發(fā)明麻將,將水滸英雄融入這個游戲中。麻將以108張為基數(shù),分別隱喻108條好漢。如牌中九條喻為「九條龍」史進(jìn),二條喻為「雙鞭」呼延灼,一餅喻為「黑旋風(fēng)」李逵。之所以分為萬、餅、條三類,是取其本人姓名的諧音。每類從一到九各有四張牌,剛好108張。108條又是從四面八方匯聚梁山,所以加上東、西、南、北、中五個方位各添四張牌計(jì)20張。這些好漢有富貴、貧窮各階層,所以再加上「發(fā)」、「白」隱喻富有及窮白,加上八張牌,整副牌共計(jì)136張。后來又加上各種花牌,整副牌共計(jì)144張。
另有一種民間趣話,打麻將用四方桌既是東西南北四個方位,也是指春夏秋冬四季,每人十三張牌,因?yàn)橐患居惺齻€星期。四季合五十二周,共三百六十四天,加上贏了時(shí)的那一張,代表一年最后一天共三百六十五天,恰好一年。
3、麻將起源于古糧倉。
麻將牌起源江蘇太倉,這是蘇州雜文作家"谷新之"研究得出的結(jié)論。太倉在古時(shí)是皇家糧倉,倉內(nèi)常年囤積稻谷,以供「南糧北運(yùn)」。糧倉既設(shè),雀患便生。守倉兵丁以捕雀取樂,倉官變鼓勵為獎勵,發(fā)給竹制籌牌記數(shù)酬勞。這籌牌上刻有字,可用來作游戲的工具。這牌子又是賞錢,有證券價(jià)值,于是便可以用來作輸贏。這種游戲流傳下來,演變定型,便成了麻雀牌,即今天的麻將。其玩法,術(shù)語等都與捕捉麻雀有關(guān)。譬如筒、索、萬。筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖)。幾筒表示幾具火槍。索即束,是細(xì)束捆串起來的鳥雀,所以一索圖案是鳥,二索像竹節(jié),表示鳥雀的腳,官吏驗(yàn)收時(shí)以鳥足計(jì)數(shù),兵丁將鳥雀集合成「束」。萬,即賞錢。另外,東、西、南、北為風(fēng)向,土槍無力,發(fā)射時(shí)要考慮風(fēng)向。中,即打中,故涂紅色。白,即白板,打空槍之謂。發(fā),即得賞發(fā)財(cái)?!概觥梗础概椤?,槍聲。成牌之「胡」,實(shí)為「鶻」,屬鷹的一種,有高強(qiáng)的捕鳥本領(lǐng),有了鶻就不愁抓不到麻雀,故每局牌勝皆曰「鶻」。除此,麻將中的「吃」,「杠」等術(shù)語幾乎都要與捕捉麻雀聯(lián)系起來。那么,麻雀牌又怎么叫作「麻將牌」呢?原來太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」,「打鳥」或者「打麻雀」統(tǒng)稱「打麻將」,故麻雀牌也叫「麻將牌」。麻將傳到日本,沒有傳錯,依舊寫作“麻雀”。這個解釋,大概比較合乎邏輯。~
4、中國最早有關(guān)麻將的記載,是宋朝楊大年著的「麻將經(jīng)」。
其中的內(nèi)容和現(xiàn)今的麻將差不多。麻將發(fā)展到了清朝,沒有「一鳥」(一索),并且七個字是「公」、「侯」、「將」、「相」、「文」、「武」、「百」,清廷懷疑這七字和反清復(fù)明有關(guān),于是下令禁之。到了道光年間,秀才陳實(shí)門坐他哥的船四處游歷,船上的船員無聊聚賭,陳實(shí)門日日觀之,于是起了改進(jìn)賭具的念頭,船行時(shí)風(fēng)向時(shí)常改變,于是他把公侯將相改成東南西北風(fēng),當(dāng)時(shí)船在各處交易的貨幣制度是,十筒相當(dāng)于一索,十索相當(dāng)于一萬。其中「筒」即是中間有洞的銅幣,索就是把一堆銅幣串起。于是他將這些用在麻將上。但一索和二索極易混淆,某日他看到了船上養(yǎng)的鳥,靈機(jī)一動將一索改成「鳥」。麻將至此已大致成形,但文武百這三字要改成什么呢?陳實(shí)門為此傷透了腦筋。有一次船員在下棋時(shí)用炮將軍對方,說道「吾炮百發(fā)百中也」。陳實(shí)門聽了就將文武百取百發(fā)百中之中發(fā)百改為中發(fā)白替之,這就是我們今日的麻將了。