心理的起源是什么

　　心理是指生物對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反應(yīng)，心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和人格，那么，心理的起源是什么?

　　人在生活實(shí)踐中與周圍事物相互作用，必然有這樣或那樣的主觀活動(dòng)和行為表現(xiàn)。這就是人的心理活動(dòng),或簡(jiǎn)稱之為心理。具體地說(shuō)，外界事物或體內(nèi)的變化作用于人的機(jī)體或感官,經(jīng)過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的信息加工,就產(chǎn)生了對(duì)事物的感覺和知覺、記憶和表象，進(jìn)而進(jìn)行分析和思考。人在實(shí)踐中同客觀事物打交道時(shí)，總會(huì)對(duì)它們產(chǎn)生某種態(tài)度，形成各種情緒。人在生活實(shí)踐中還要通過(guò)行動(dòng)去處理和變革周圍的事物，這就表現(xiàn)為意志活動(dòng)。以上所說(shuō)的感覺、知覺、思維、情緒、意志等都是人的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)是人們?cè)谏顚?shí)踐中由客觀事物引起、在頭腦中產(chǎn)生的主觀活動(dòng)。任何心理活動(dòng)都是一種不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程，可稱為心理過(guò)程。人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界中，各自都具有不同于他人的特點(diǎn)，各人的心理過(guò)程都表現(xiàn)出或大或小的差異。這種差異既與各人的先天素質(zhì)有關(guān)，也與他們的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)有關(guān)。這就是所說(shuō)的人格或個(gè)性。心理過(guò)程和人格都是心理學(xué)研究的重要對(duì)象。心理學(xué)還研究人的個(gè)體的和社會(huì)的、正常的和異常的行為表現(xiàn)。動(dòng)物心理學(xué)研究動(dòng)物的行為,這不僅是為了認(rèn)識(shí)動(dòng)物心理活動(dòng)本身，也有助于對(duì)人類心理活動(dòng)的了解。在高度發(fā)展的人類社會(huì)中，人的心理獲得了充分的發(fā)展，使他攀登上動(dòng)物進(jìn)化階梯的頂峰。心理學(xué)是人類為了認(rèn)識(shí)自己而研究自己的一門基礎(chǔ)科學(xué)。

　　心理是生物神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物,心理起源的研究主要從比較心理學(xué)(研究各生物物種神經(jīng)功能及心理發(fā)展水平),發(fā)展心理學(xué)(人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律)兩方面進(jìn)行.動(dòng)物神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生是心理起源的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件.

　　心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué).

　　之后古希臘的蓋倫提出了氣質(zhì)這一概念，用氣質(zhì)代替人格，形成四種氣質(zhì)，后來(lái)的心理學(xué)研究中，沿用了這一分類方式。

　　19世紀(jì)前，心理學(xué)屬于哲學(xué)范疇。

　　19世紀(jì)中葉，開始引入實(shí)驗(yàn)作為心理學(xué)的研究方式，使得心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。德國(guó)的韋伯，研究出著名的韋伯定律(感覺閾限定律)

　　1860年，德國(guó)的費(fèi)希納開創(chuàng)心理物理學(xué)，德國(guó)的艾賓浩斯開創(chuàng)記憶的實(shí)驗(yàn)研究。

　　1879年，德國(guó)的馮特在萊比錫大學(xué)建立心理研究，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。實(shí)證研究方法的運(yùn)用是這一學(xué)科成為科學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn).其后的一百多年,心理學(xué)門派紛爭(zhēng)及高度發(fā)展,學(xué)科體系也進(jìn)一步完善.

　　心理學(xué)是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué),在于視角及立場(chǎng),因?yàn)樗旧砭邆鋬烧叩奶攸c(diǎn).基礎(chǔ)心理學(xué)歸為自然科學(xué)范疇，應(yīng)用心理學(xué)歸類于社會(huì)科學(xué)范疇，因此，有人稱之為“中間學(xué)科”。

　　心理的起源,尤其是人類高級(jí)心理過(guò)程,如思維,語(yǔ)言,情感,意志,高級(jí)心理特征的產(chǎn)生,是神經(jīng)基礎(chǔ)及人類社會(huì)化進(jìn)程的產(chǎn)物,所以我們不能以單純的生物學(xué)觀點(diǎn)來(lái)研究此命題.

　　心理產(chǎn)生的歷史根源

　　一 、心理產(chǎn)生的歷史根源：物質(zhì)反映特性長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　自然界的物質(zhì)都具有反映特性，在受到外部作用時(shí)都會(huì)作出反映。而且物質(zhì)反映特性隨著自然界物質(zhì)的進(jìn)化而進(jìn)化，越是處在高級(jí)階段的物質(zhì)，其反映特性越發(fā)達(dá)越復(fù)雜，(也有越倒退越簡(jiǎn)單的高級(jí)階段的物質(zhì))。高級(jí)階段的物質(zhì)的反映特性是從低級(jí)階段物質(zhì)的物質(zhì)反映特性經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)化而產(chǎn)生的。在目前人類所把握的世界里，物質(zhì)反映特性經(jīng)歷如下的階段：非生物的物態(tài)反映(物理的、化學(xué)的、機(jī)械的)、低等生物(包括植物)的刺激感應(yīng)性、高等動(dòng)物的感覺、知覺和表象、人類的想象(內(nèi)含了記憶)和思維。( ? )由此可見：心理現(xiàn)象是物質(zhì)世界長(zhǎng)期進(jìn)化所衍生出來(lái)的現(xiàn)象，是物質(zhì)對(duì)外界刺激反映的高級(jí)形式，是物質(zhì)高度組織化后的表現(xiàn)。心理的產(chǎn)生根源于物質(zhì)反映特性的高度發(fā)展。心理現(xiàn)象是專門應(yīng)對(duì)刺激而產(chǎn)生的物質(zhì)反映現(xiàn)象。

　　反映特性只有在受到刺激才顯現(xiàn)其存在，沒有了刺激，反映特性就會(huì)潛伏起來(lái)，不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。心理也具有如此共性。只有在受到刺激時(shí)，才會(huì)表現(xiàn)出心理現(xiàn)象，展示心理的存在。沒有了刺激，心理就會(huì)消失。心理是在刺激的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、存在和發(fā)展。心理是物質(zhì)對(duì)刺激作出反映的高度組織化的物質(zhì)