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什么是人生最大的敵人

時(shí)間: 鞏詩(shī)2756 分享

什么是人生最大的敵人

  有位名人說(shuō)過(guò)“倘若你想征服世界,你就是征服自己”。我們今天就來(lái)聊聊人生中最大的敵人是什么。

  人生最大的敵人,就是這三個(gè)字

  《曾國(guó)藩家書(shū)》有言:“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字”。

  曾國(guó)藩時(shí)常將這句話警醒自己并訓(xùn)誡后代,一來(lái)成就了自己,被世人稱(chēng)為“千古第一完人”;二來(lái)成就了家族,使得曾家后代從未出過(guò)敗家子。

  “奢”、“逸”、“驕”,三個(gè)并不深?yuàn)W的字眼,卻能指導(dǎo)今人如何持家、處世、做人,讓你邁上人生新境界。

  一、家敗離不得個(gè)“奢”字

  詩(shī)人李商隱曾有詩(shī)曰:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”歷史之河,浩浩湯湯,古人富貴皆歸結(jié)于“勤儉”之道;而一個(gè)富豪氏族的沒(méi)落,則源于一個(gè)“奢”字。

  歷史上因奢侈無(wú)度導(dǎo)致滅亡的例子不勝枚舉。商紂王的酒池肉林、兩晉奢侈斗富、隋朝隋煬帝好大喜功、晚唐的享樂(lè)奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......歷歷在目。

  奢侈的克星就是節(jié)儉。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。只有依靠?jī)?nèi)心安靜才能修養(yǎng)身心,只有依靠?jī)€樸的作風(fēng)才能培養(yǎng)品德?!吨熳蛹矣?xùn)》說(shuō):“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”告誡人們厲行節(jié)儉,珍惜來(lái)之不易的物質(zhì)生活。

  二、人敗離不得個(gè)“逸”字

  《左傳·閔公元年》有言:“宴安鴆毒,不可懷也。”其意為貪圖安逸享樂(lè)等于飲毒酒自殺,不可懷戀。清代康熙皇帝教育子女:“圣人以勞為福,以逸為禍矣。”五千年來(lái),中國(guó)人對(duì)于安逸的認(rèn)識(shí)從未改變:安逸絕不是人生的福祉!

  “生于憂患,死于安樂(lè)”、“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,無(wú)論是古代的經(jīng)書(shū)還是史書(shū),都強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)??梢哉f(shuō)這也是一種矛盾,世界上大多數(shù)人都在追求安樂(lè),卻不知安樂(lè)只能讓我們退化。而憂患,憂勞,雖然令人痛苦,卻是砥礪我們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的磨刀石。

  所以,《周易》上說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。人只要活著,就應(yīng)該學(xué)會(huì)從憂勞困苦中磨練自己,而不應(yīng)該沉于安樂(lè)。

  三、討嫌離不得個(gè)“驕”字

  滿招損,謙受益。驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失。人一驕傲,就失去了上進(jìn)的動(dòng)力;人一旦驕傲,必然對(duì)周?chē)娜司痈吲R下,頤指氣使。從來(lái)沒(méi)有人喜歡或愿意和驕傲自大的人相處,因?yàn)榘谅且环N得不到支持的尊嚴(yán)。

  心學(xué)宗師王陽(yáng)明曾教育自己的孩子說(shuō):“今人病痛,大段只是傲。千罪百惡,皆從傲上來(lái)。”

  人一旦有了驕傲的心,必然會(huì)在各個(gè)方面放松警惕,禍亂、失敗也必然接踵而至。傲是自取滅亡之道,所以古人說(shuō)驕公必?cái) ?/p>

  在西方,莎士比亞也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”中西智慧在這一點(diǎn)上是相通的。

  《論語(yǔ)》說(shuō):“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”所謂“君子泰而不驕”,就是一個(gè)人胸有大志,心有定力,他可以泰然自若,卻沒(méi)有一種驕矜之氣。

  而小人是什么?就是一個(gè)人張揚(yáng),傲慢,表現(xiàn)出處處驕傲,甚至處處攻擊他少。

  我們要分清:人一生不可無(wú)傲骨,但不可有傲氣。小人之驕,驕傲的是他外在的氣,而君子之“驕”,則是內(nèi)心的風(fēng)骨。

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