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以方字開頭的四字成語(yǔ)有哪些

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  方字開頭成語(yǔ)

  方外之人 方言矩行 方枘圜鑿 方足圓顱 方寸已亂 方領(lǐng)圓冠 方滋未艾 方鑿圓枘 方底圓蓋 方興未艾 方正不阿 方員可施 方趾圓顱 方寸之地 方頭不律 方面大耳 方寸萬(wàn)重 方頭不劣 方便之門 方興未已 方驂并路 方領(lǐng)矩步 方桃譬李 方來(lái)未艾 方寸不亂 方以類聚

  以方開頭的成語(yǔ)接龍

  方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 →人命關(guān)天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆→ 覆地翻天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天經(jīng)地義 →義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

  方字開頭成語(yǔ)意思

  1) 方興未艾:方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。

  2) 方趾圓顱:方腳圓頭。指人類。

  3) 方枘圓鑿:枘:榫頭;鑿:榫眼。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。

  4) 方頭不劣:方頭:俗指不通時(shí)宜;不劣:倔強(qiáng)不馴順。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。

  5) 方外之人:方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。

  6) 方員可施:隨處可用。形容人多才多藝。

  7) 方滋未艾:事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。

  8) 方足圓顱:方形腳、圓形頭為人的特征,因以指人類。同“方趾圓顱”。

  9) 方領(lǐng)圓冠:方形的衣領(lǐng)和圓形的帽冠,為古代儒生的服飾。亦借指儒生。

  10) 方面大耳:方臉盤,大耳朵。舊指富貴相。

  11) 方枘圜鑿:方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圓鑿”。

  12) 方桃譬李:形容姿質(zhì)之美有如桃李一般。

  13) 方頭不律:形容人性格倔強(qiáng)、頑固。同“方頭不劣”。

  14) 方興未已:事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。

  15) 方言矩行:指言行方正,合乎規(guī)范。

  16) 方以類聚:指同類事物相聚一處。方:辦法,做法,技巧。

  17) 方鑿圓枘:鑿:榫眼;枘:榫頭。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。

  18) 方正不阿:方正:品行正直;阿:阿諛,謅媚。指為人品行正直,不逢迎謅媚。

  19) 方便之門:原是佛教指引人入教的門徑,后指給人方便的門路。

  20) 方驂并路:猶并駕齊驅(qū)。

  21) 方寸不亂:方寸:指心。心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時(shí)能夠從容鎮(zhèn)定。

  22) 方寸萬(wàn)重:方寸:指心。萬(wàn)重:多話。心里頭有千言萬(wàn)語(yǔ)。

  23) 方寸已亂:心已經(jīng)亂了。

  24) 方寸之地:指心。

  25) 方底圓蓋:方底器皿,圓形蓋子。比喻事物不相合。

  26) 方領(lǐng)矩步:方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。

  27) 方來(lái)未艾:指(恩澤)方始來(lái)到尚未止歇。

  方字相關(guān)成語(yǔ)解釋

  1) 千方百計(jì):想盡或用盡一切辦法。

  2) 隨方就圓:處事順應(yīng)形勢(shì)和情況的變化;待人隨和而不固執(zhí)。

  3) 遐方絕域:指邊遠(yuǎn)偏僻的地區(qū)。

  4) 枕方寢繩:枕方石,睡繩床。

  5) 指方畫圓:指談?wù)摃r(shí)以手指比畫。

  6) 盂方水方:盛水的器皿是什么形狀,水也成為什么形狀。比喻在上的人言行影響風(fēng)氣。

  7) 言方行圓:指言論正直而行為圓滑。

  8) 隨方逐圓:①指立身行事無(wú)定則。②根據(jù)物體的形狀、地形的高低等作出與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)構(gòu)造。

  9) 天方夜譚:比喻虛誕、離奇的議論。

  10) 無(wú)方之民:古指不知禮法的人。

  11) 外方內(nèi)員:指外表正直,內(nèi)心圓滑。

  12) 外方內(nèi)圓:外方:外表有棱角,剛直;內(nèi)圓:內(nèi)心無(wú)棱角,圓滑。指人的外表正直,而內(nèi)心圓滑。

  13) 想方設(shè)法:想種種辦法。

  14) 西方凈國(guó):指西方凈土。

  15) 西方凈土:佛教語(yǔ)。西方之極樂(lè)世界,即佛國(guó)。

  16) 遐方絕壤:指邊遠(yuǎn)偏僻的地區(qū)。同“遐方絕域”。

  17) 千方萬(wàn)計(jì):想盡或用盡一切辦法。同“千方百計(jì)”。

  18) 毀方投圓:比喻拋棄立身行事準(zhǔn)則,曲意投合別人。

  19) 毀方瓦合:毀去棱角,與瓦礫相合。比喻屈己從眾,君子為道不遠(yuǎn)離于人。后指毀棄自己的原則,迎合世俗。

  20) 上方寶劍:尚方署特制的皇帝御用的寶劍。古代天子派大臣處理重大案件時(shí),常賜以上方寶劍,表示授于全權(quán),可以先斬后奏?,F(xiàn)用以比喻來(lái)自上級(jí)的口頭指示或書面文件。

  21) 食方于前:形容吃的闊氣。同“食前方丈”。

  22) 殊方絕域:指極遠(yuǎn)的地方。

  23) 殊方同致:猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

  24) 殊方異域:殊方:遠(yuǎn)方。異域:異邦、外國(guó),指遠(yuǎn)方或國(guó)外。

  25) 一方之任:負(fù)一方面責(zé)任的職務(wù)。

  26) 五方雜厝:指各地方的人雜居一處。形容居民復(fù)雜。

  27) 五方雜處:五方:東南西北中,泛指各處;處:住。形容大城市的居民,從什么地方來(lái)的人都有。


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