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木本水源怎么做成語接龍

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  木本水源的成語接龍

  木本水源 → 源遠流長 → 長驅(qū)直入 → 入木三分 → 分秒必爭 → 爭權奪利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 →美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出→ 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀

  用木本水源的最后一字接龍

  源清流潔 源源而來 源泉萬斛 源源不絕 源源本本 源頭活水 源源不斷 源清流清 源遠流長

  木本水源造句舉例

  1) 正門上方“盤王殿”三個金色大字和廳內(nèi)的“盤王始祖隨身帶,木本水源不可忘”均為全國人大副委員長著名社會學家費孝通題寫。

  2)

  3) 張清池身在異國他鄉(xiāng),心系故土親人,就利用授課的機會,向華僑青年介紹祖國的大好山河和木本水源的道理,激勵他們熱愛中華文化,支援抗日救國。

  4) 玄天大帝信仰文化帶入臺灣,并集資在臺南建造廟宇,為了表明木本水源之情,直接使用老家。

  5) “萃列祖于一堂木本水源追世澤,繼大宗而分派左昭右穆紹前征。

  6) 以木本水源,究竟我們天朝要算萬邦根本了。

  7) 在堂內(nèi)的門洞上面刻有“孝思維則”“木本水源”的字樣,在落款處注有清代道光二十一年修建。

  8) 李敏)盤王始祖隨身帶,木本水源不可忘,尊先敬祖,是瑤族人民的傳統(tǒng)美德。

  9) 而那些眾多的宗祠廟宇,真正體現(xiàn)出了"木本水源"的歷史與現(xiàn)實的蘊涵,猶如歷史發(fā)展的碑記,迄今仍是福建與海外鄉(xiāng)親聯(lián)絡的感情驛站。

  10) “去年國府文官奉命蒞宜,調(diào)查蔣氏木本水源。

  11) 道光皇帝御賜的“木本水源”匾額。

  12) 傳統(tǒng)修譜,先定源流,強調(diào)“木本水源”,從祖宗開始往下修。

  13) 唐建國盤王始祖隨身帶,木本水源不可忘,尊先敬祖,是瑤族人民的傳統(tǒng)美德。

  14) “春祀秋馨香遠,木本水源澤流長”。

  15) “萃列祖于一堂木本水源追世澤,繼大宗而分派左昭右穆紹前徵。

  16) 旅居臺灣的族親為了懷念故鄉(xiāng),把聚居在鹿港泉州街的街巷直接取名為“鋪錦巷”,并把石獅祖家供奉的集英堂佛祖清暉堂薛大巡迎到鹿港,以示木本水源。

  17) 正是因為這木本水源之情,長期以來,自閩遷臺先民的后裔不斷憑借族譜回鄉(xiāng)尋根謁祖。

  18) 功成行滿,法力無邊,雖已顯現(xiàn)佛容;木本水源,胚胎有種,尚未脫離本相。

  19) 該祠堂祠聯(lián)為“追祖溯源懷固始,承祧開來萬世威”“追念宋朝祖二世,遠步河南祖家鄉(xiāng)”“木有本水有源木本水源,父言子子言孫慈子慈孫”。

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木本水源怎么做成語接龍

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