會(huì)所的經(jīng)營(yíng)與管理
會(huì)所的經(jīng)營(yíng)與管理
綜合型會(huì)所和主題型會(huì)所。 前者為絕大多數(shù)會(huì)所采取的方式,內(nèi)設(shè)功能分項(xiàng)較多,沒(méi)有突出主題,是一個(gè)相對(duì)大而全的會(huì)所。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的會(huì)所的經(jīng)營(yíng)與管理,希望大家喜歡!
會(huì)所的經(jīng)營(yíng)與管理
個(gè)性會(huì)所:個(gè)性會(huì)所也被稱為特色會(huì)所,是伴隨著市場(chǎng)產(chǎn)品細(xì)分而產(chǎn)生的,它的目標(biāo)客戶指向非常明確。例如,網(wǎng)羅幾十種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)主題會(huì)所,交給業(yè)主經(jīng)營(yíng)的所謂“私會(huì)所”,把圖書(shū)館搬進(jìn)來(lái)的文化會(huì)所,等等。
專業(yè)會(huì)所:為了解決會(huì)所經(jīng)營(yíng)管理人才短缺的問(wèn)題,發(fā)展商聘請(qǐng)專業(yè)的會(huì)所管理公司對(duì)會(huì)所進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的管理與經(jīng)營(yíng),使業(yè)主可以享受到高檔次、高品質(zhì)的會(huì)所服務(wù),而這些會(huì)所因?yàn)?ldquo;專業(yè)外腦”而在運(yùn)營(yíng)上更加專業(yè)化。
生活會(huì)所:也有的物業(yè)項(xiàng)目把業(yè)主最普遍關(guān)心的生活問(wèn)題,作為會(huì)所設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。例如,某項(xiàng)目會(huì)所設(shè)有健康、醫(yī)療、教育3個(gè)分會(huì)所。健康會(huì)所和一般的健身會(huì)所類(lèi)似,目的在于為業(yè)主提供鍛煉的場(chǎng)所。醫(yī)療會(huì)所依托醫(yī)院系統(tǒng),有醫(yī)務(wù)人員坐班,隨時(shí)為業(yè)主服務(wù),如果遇到醫(yī)療會(huì)所不能解決的病癥,可以提供“醫(yī)療直通車(chē)”服務(wù);如果業(yè)主家中有特殊的病人或老人,醫(yī)療會(huì)所還能夠提供上門(mén)服務(wù)、定期檢查等。教育會(huì)所則與著名學(xué)府的附屬中小學(xué)及幼兒教育機(jī)構(gòu)合作,為0~3歲的孩子提供兒童心理專家的輔導(dǎo)和教育,為已經(jīng)上學(xué)的孩子提供正規(guī)教育之外的引導(dǎo)和培育。
會(huì)所的設(shè)計(jì)內(nèi)容
會(huì)所作為蓬勃發(fā)展的新時(shí)代產(chǎn)物,其時(shí)代性、社會(huì)學(xué)和服務(wù)性是裝飾設(shè)計(jì)功能的重要影響要素。由于各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣,會(huì)所設(shè)計(jì)的形式、會(huì)所的面積大小、位置、用料、風(fēng)格也各不相同。盡管如此,所有的會(huì)所設(shè)計(jì)都需要注重三大設(shè)計(jì)要素:
尊貴
眾所周知,會(huì)所是一個(gè)高貴的地方,代表一定的檔次,會(huì)員在社會(huì)上有一定的地位,是身份的象征。因此,會(huì)所的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出優(yōu)越感,設(shè)計(jì)要講究用料,選材及氣氛比較豪華。另外,會(huì)所風(fēng)格的選擇很多,其中以西方傳統(tǒng)的古典風(fēng)格來(lái)突顯尊貴較為人熟悉。
獨(dú)特
會(huì)所設(shè)計(jì)應(yīng)該悉心剪裁,有個(gè)性、特色,給人深刻印象,獨(dú)有的設(shè)計(jì)元素能令會(huì)所有獨(dú)特的氣質(zhì),這種與眾不同、唯我獨(dú)尊的感覺(jué),往往能夠增加會(huì)所的價(jià)值。獨(dú)特的創(chuàng)造可以從多個(gè)方面來(lái)推敲尋找:例如針對(duì)性的剪裁空間,利用建筑上賦予的獨(dú)特的空間條件及其他環(huán)境,也可取材于歷史、文化和藝術(shù)背景,更必須同時(shí)考慮功能定位的需要;而設(shè)計(jì)者可將創(chuàng)作的元素表現(xiàn)于建筑造型、燈具及家具造型、色彩及材料利用、裝修節(jié)點(diǎn)、擺設(shè)及掛畫(huà)等,以此來(lái)塑造獨(dú)特的個(gè)性變更加給力。
和諧
會(huì)所設(shè)計(jì)不一定要追求時(shí)尚,不一定很現(xiàn)代,但是一定要和諧,要給人一種親切、舒服及和諧的感。無(wú)論在建筑造型、色彩、燈光、家具搭配、裝飾擺設(shè)都必須做到平和、優(yōu)雅,最重要是舒服。會(huì)所不是商店,好的會(huì)所設(shè)計(jì)應(yīng)該歷久常新,應(yīng)該一直流傳下去所以說(shuō),和諧非常重要。
會(huì)所的環(huán)境方面
建筑性格及外部空間
住區(qū)會(huì)所的設(shè)計(jì)應(yīng)服從于社區(qū)的可居住性的要求,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先應(yīng)該處理好建筑物整體的比例關(guān)系,各體量之間的比例關(guān)系以及各部件的尺度問(wèn)題,盡量與人貼近,創(chuàng)造出親切感和歸屬感。此外,住區(qū)會(huì)所是小區(qū)居民社交活動(dòng)的中心場(chǎng)所,應(yīng)該具備顯著而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,突出小區(qū)外觀整體的可識(shí)別性,在體量與尺度上也應(yīng)保持與整個(gè)小區(qū)整體的統(tǒng)一。在視覺(jué)藝術(shù)中,直接影響效果的因素有三個(gè)方面:性、色、質(zhì)。住區(qū)會(huì)所造型設(shè)計(jì)中,色彩可以說(shuō)是運(yùn)用最靈活、受限制最少、效果最顯著的要素,在設(shè)計(jì)中應(yīng)注意幾點(diǎn):會(huì)所代表著小區(qū)的形象、精神,是小區(qū)的地標(biāo),往往置于小區(qū)的重要地位,因此色彩的運(yùn)用應(yīng)鮮明;反映地方特色并與小區(qū)整體的色調(diào)相呼應(yīng):色彩的處理應(yīng)反映出居住小區(qū)的特點(diǎn),體現(xiàn)出溫宛和諧的生活休閑氣氛:利用色彩加強(qiáng)會(huì)所建筑的表現(xiàn)力。質(zhì)感表現(xiàn)的處理除了要考慮材料天然情感,還要注意表現(xiàn)人工處理以及材料組合可能引起的感情效應(yīng),最常見(jiàn)的有兩種:即調(diào)和組合與對(duì)比組合。前者自然真誠(chéng),含蓄而刺激;后者則具強(qiáng)烈效果。建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力主要還是通過(guò)空間、形體的巧妙組合、整體與局部之間良好的比例關(guān)系、色彩與質(zhì)感的妥善處理等來(lái)獲得,而不應(yīng)祈求于繁瑣的矯揉造作的裝飾,但適當(dāng)?shù)难b飾與符號(hào)的運(yùn)用可以加強(qiáng)建筑物的表現(xiàn)力,裝飾的運(yùn)用一般只限于某些重點(diǎn)部位,并且力求和建筑物的功能與結(jié)構(gòu)巧妙地結(jié)合,同時(shí)也需深入地考慮一些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),以使造型處理有一定的深度感。
與環(huán)境共生的設(shè)計(jì)理念
這個(gè)主體與建筑及周?chē)h(huán)境這個(gè)客體有機(jī)結(jié)合,加入生態(tài)美學(xué)的觀點(diǎn),把人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和有機(jī)整體來(lái)研究,既不是脫離自然與環(huán)境去研究孤立的人,也不是脫離人去研究純客觀的自然與環(huán)境。只有達(dá)到與自然環(huán)境的和諧共生才能真正達(dá)到健康、自然、和諧的人居觀。
會(huì)所文化成份所占的比例應(yīng)得到重視,在兼顧效益的同時(shí),會(huì)所應(yīng)以文化為主,提升社區(qū)居民文化素質(zhì)與生活品位。綠色健康的文化主題更有助于使業(yè)主擺脫世俗的喧囂,回歸自然的心靈境界。整個(gè)居住區(qū)所要表達(dá)的精神在會(huì)所所涉及的方面有層次地表達(dá)出來(lái)。如中國(guó)園林"雖有人作,宛自天開(kāi)"的精神境界,通過(guò)風(fēng)景開(kāi)合,空間對(duì)比,引導(dǎo)暗示,藏與露,滲透與層次的交疊等手法來(lái)表達(dá)崇尚自然,尊重自然的精神。這是在確立會(huì)所建筑設(shè)計(jì)思想時(shí)要大加借鑒的寶貴遺產(chǎn)。一步一景,一景一情的意境可以大大提升會(huì)所建筑的空間意境,而使用現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式不僅使居者真正在自然中得到精神頤養(yǎng),而且感到時(shí)代氣息。使整個(gè)居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量提高層次。除了傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵外,還可以賦予社區(qū)精神在新時(shí)代的意義。例如上海奧林匹克小區(qū)是一個(gè)以運(yùn)動(dòng)為主題的小區(qū),提出"運(yùn)動(dòng)就在家門(mén)口",在運(yùn)動(dòng)中享受健康生活的理念。這就是房地產(chǎn)與體育結(jié)合的產(chǎn)物。使社區(qū)精神在尊重自然、健康人生的文脈理念下得以延續(xù)。
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