上古神話傳說(shuō):祝融
導(dǎo)讀:祝融,本名重黎,中國(guó)上古神話人物,號(hào)赤帝,后人尊為火神。有人說(shuō)祝融是古時(shí)三皇五帝三皇之一。據(jù)山海經(jīng)記載,祝融的居所是南方的盡頭,是他傳下火種,教人類使用火的方法。另一說(shuō)祝融為顓頊帝孫重黎,高辛氏火正之官,黃帝賜他姓“祝融氏”。
傳說(shuō)一
祝融是中國(guó)帝王。他以火施化,號(hào)為赤帝。相傳,祝融還是一個(gè)音樂(lè)家,他經(jīng)常在高山上奏起悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),感人肺腑的樂(lè)曲,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對(duì)生活充滿熱愛(ài)。祝融死后,葬在南岳衡山之陽(yáng),后人為了紀(jì)念他,就把南岳最高峰稱為祝融峰。
傳說(shuō)二
上古帝嚳(kù音酷)在位時(shí),有一個(gè)叫重黎的人,是顓頊的重孫(《史記楚世家》:“高陽(yáng)生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融……﹝帝嚳﹞誅重黎,而以其弟吳回為重黎后,復(fù)居火正,為祝融。”),他的官職是“火正”,即火官。重黎忠于職守,努力為帝嚳和廣大黎民服務(wù),當(dāng)火官有功,帝嚳于是賜以“祝融”的封號(hào)。“祝”是永遠(yuǎn)、繼續(xù)的意思,“融’是光明的象征,就是希望重黎繼續(xù)用火來(lái)照耀大地,永遠(yuǎn)給人帶來(lái)光明。祝融死后,葬在南岳衡山舜廟的南峰,即今之祝融峰下。
傳說(shuō)三
黃帝時(shí)期,黃帝南巡,分不清方向,于是請(qǐng)“祝融辨乎南方”,也就是應(yīng)該說(shuō),衡陽(yáng)的南岳,最先是由祝融辨出來(lái)的,他因此擔(dān)任了司徒的職務(wù)。后來(lái),祝融被封楚地,成為楚國(guó)人的始祖。今衡陽(yáng)南岳祝融峰頂還有一座祝融殿,殿后巖石上建有石欄桿,可以憑欄瞭望北山的風(fēng)光。這個(gè)火神,楚人的始祖祝融又怎樣兼任海神的呢?古人認(rèn)為,南方屬火,火又是光明的象征,火之本在水,故祝融合水火為一神,且符合周文王八卦中離(見(jiàn)下“圖”)屬火,方位在南方的卦象。
傳說(shuō)四
堯帝時(shí)期,洪水滔天,浸山滅陵,黎民百姓生活于水深火熱之中。堯帝下令鯀(人名)去治理洪水,可是九年過(guò)去了,毫無(wú)成效。后來(lái),鯀知道天上有一種稱為“息壤”的寶物,只要用一點(diǎn)投向大地,馬上就會(huì)生長(zhǎng)起來(lái),積成山,堆成堤,于是鯀想辦法到天上偷了息壤到人間。用它堵塞洪水,大地終于漸漸看不見(jiàn)洪水蹤跡了。但是,天帝知道息壤被竊,就派火神祝融下凡,在羽山地方把鯀殺死,并奪回余下的息壤。天帝還命祝融監(jiān)視人間治水,命他掌管一方水的大權(quán)。由于祝融屬南方之神,所以就合水火為一神,兼任南海之神了。
傳說(shuō)五
北水神王與火神祝融戰(zhàn)斗,被祝融真火煉死。從此,祝融成為水火之神。
傳說(shuō)六
十二祖巫之一祝融:
獸頭人身,雙耳穿兩條火蛇,腳踏兩條火龍,全身火紅鱗片,南方火之祖巫。
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