玉是石頭的精華，佛道雅稱為大地舍利子，是具有祛邪避兇的靈石，在世界各地區(qū)受到廣泛歡迎的一個寶石的分類。下面小編介紹兩個關于玉的故事，歡迎大家閱讀。

　　玉的傳說和故事：完璧歸趙

　　公元前283年，趙惠文王時，趙國得到楚國的和氏璧。秦昭王聽說這件事，派人送邯鄲給趙王一封信，說愿意用十五座城給趙國，請求換取和氏璧。趙王跟大將軍廉頗及許多大臣商量：想把這塊寶玉給秦國，又怕得不到秦國的城，白白受欺騙;想不給吧，又擔心秦兵打過來。主意拿不定，想找個可以派遣去回復秦國的人，又找不到。

　　宦官頭目繆賢說：“我的門客藺相如可以出使。”趙王問：“您根據什么知道他可以出使呢?”繆賢回答說：“我曾經犯有罪過，私下打算要逃到燕國去。我的門客藺相如阻攔我說：‘您憑什么知道燕王(會收留您)?’我告訴他，我曾跟隨大王與燕王在邊境相會，燕王私下握著我的手說‘愿意交個朋友’，憑這個知道他，所以打算去他那里。藺相如對我說：‘如今趙國強，燕國弱，您又受趙王寵幸，所以燕王想跟您結交。現在您竟從趙國逃奔到燕國，燕王害怕趙國，這種形勢下燕王一定不敢收留您，反而會把您捆綁起來送回趙國的。您不如袒胸露臂，趴在斧質上請罪，就能僥幸得到趙王赦免’。我聽從了他的意見，幸而大王赦免了我。我私下認為藺相如是個勇士，有智謀，應該是可以出使的。”

　　于是趙王召見藺相如，問他：“秦王打算用十五座城換我的璧，可不可以給他?”藺相如說：“秦國強大，趙國弱小，不能不答應他的要求。”趙王說：“拿走我的璧，不給我城，怎么辦?”藺相如說：“秦王用城換璧而趙國不答應，理虧的是趙國;趙國給秦璧而它不給趙國城，理虧的是秦國。比較這兩種對策，寧可答應秦的請求而讓它負理虧的責任。”趙王問：“可以派誰去呢?”藺相如回答說：“大王果真找不到人，我愿意捧著和氏璧出使秦國。城給了趙國，就把璧留在秦國;城池不給趙國，我保證完整無缺地把和氏璧帶回趙國。”趙王就派藺相如帶著和氏璧向西進入秦國。 秦王坐在章臺宮接見藺相如。藺相如捧著和氏璧呈獻給秦王。秦王非常高興，把和氏璧傳給妃嬪及侍從人員看，群臣都歡呼“萬歲”。藺相如看出秦王沒有把城酬報給趙國的意思，就上前說：“璧上有點毛病，請讓我指給大王看。”秦王把和氏璧交給藺相如。于是，藺相如捧著璧退了幾步站住，背靠著柱子，怒發(fā)豎立，像要把帽子頂起來。他對秦王說：“大王想要得到和氏璧，派人送信給邯鄲趙王，趙王召集所有大臣商議，都說：‘秦國貪婪，依仗它強大，想用空話來求和氏璧，補償給趙國的城恐怕得不到。’打算不給秦國和氏璧。但是我認為平民之間的交往，尚且不相互欺騙，何況是大國之間的交往呢!而且因為一塊璧的緣故惹得強大的秦國不高興，不應該。于是趙王齋戒了五天，派我捧著和氏璧，在朝堂上行過叩拜禮，親自拜送了國書。這是為什么?為的是尊重大國的威望而表示敬意?，F在我來到秦國，大王卻在一般的宮殿里接見我，禮節(jié)顯得十分傲慢;得到璧后又將它傳給妃嬪們看，以此來戲弄我。我看大王無意補償給趙國十五座城，所以又把它取回來。大王一定要逼迫我，我的頭現在就與和氏璧一起撞碎在柱子上!”

　　藺相如拿著那和氏璧，斜視著柱子，快要撞擊在柱子上。

　　秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，堅決請求他不要把和氏璧撞碎，并召喚負責的官吏察看地圖，指點著說要把從這里到那里的十五座城劃歸趙國。

　　藺相如估計秦王只不過以欺詐的手段假裝把城劃給趙國，實際不能得到，就對秦王說：“和氏璧是天下公認的寶貝，趙王敬畏大王，不敢不獻出來。趙王送璧的時候，齋戒了五天?，F在大王也應齋戒五天，在朝堂上安設“九賓”的禮節(jié)，我才敢獻上和氏璧。”秦王估計這種情況，終究不能強奪，就答應齋戒五天，把藺相如安置在廣成賓館里。 藺相如估計秦王雖然答應齋戒，也必定違背信約，不把城補償給趙國，就打發(fā)他的隨從穿著粗布衣服，懷揣那塊璧，從小道逃走，把它送回邯鄲城。

　　秦王齋戒五天后，就在朝堂上設了“九賓”的禮儀，延請趙國使者藺相如。藺相如來到，對秦王說：“秦國自從秦穆公以來的二十多個國君，不曾有一個是堅守信約的。我實在怕受大王欺騙而對不起趙國，所以派人拿著璧回去，已經從小路到達趙國了。再說秦國強大而趙國弱小，大王派一個小小的使臣到趙國，趙國會立刻捧著璧送來?，F在憑借秦國的強大，先割十五座城給趙國，趙國怎么敢留著璧而得罪大王呢?我知道欺騙大王的罪過應該處死，我請求受湯鑊之刑。希望大王和大臣們仔細商議這件事。”

　　秦王和大臣們面面相覷，發(fā)出無可奈何的苦笑聲。侍從中有的要拉藺相如離開朝堂加以處治。秦王就說：“現在殺了藺相如，終究不能得到和氏璧，反而斷絕了秦、趙的友好關系。不如趁此好好招待他，讓他回邯鄲去。難道趙王會因為一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎?”終于在朝廷上接見藺相如，完成接見的禮節(jié)，送他回邯鄲去了。

　　藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，出使到諸侯國家能不受辱，就任命他做上大夫。

　　此后秦國沒有給趙國城池，趙國也到底沒有把和氏璧給秦國。

　　玉的傳說和故事：玉白菜的傳說

　　很久很久以前，大理街上住著一對相依為命的貧苦母子.母親因為操勞過度而生的重病，兒子心疼母親，就到處去求醫(yī)問藥，結果地荒了，圈里的牲畜跑了.家里都快揭不開鍋了，可是母親的病卻一點也不見好.兒子急在心里，夜里愁的睡不著覺!有一天，好不容易合上眼睛，卻在夢里見到一個白胡子老頭!他指指城南，說："你從中和峰腳下的那口龍井爬進去，井壁上有個洞，順著洞往里走，拐十八個彎，就會看到由4條紅龍把守著的玉白菜.你向紅龍懇求一小片白菜葉，來救你母親吧!只要一小片就夠了，千萬不要貪心."兒子醒來后，知道是本地山神爺爺托夢幫助自己，便按著指點，找到了玉白菜!紅龍們可憐兒子一片赤誠的孝心，就答應了兒子的請求.兒子走到青翠欲滴的玉白菜跟前撕了一小片菜葉，滿懷欣喜的把它帶回家，放在母親的鼻子上給她聞了聞，母親的病頓時就好了.兒子又把玉白菜的葉子借給十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們用，從此以后，大家都沒病沒災，過上了勤勤勞勞，安安心心的日子.

　　后來，皇宮里有一位大臣，聽說了這件事，便派手下的士兵搶走了玉白菜的葉子，這還不滿足，就把自己裝扮成貧苦的老百姓，爬進了紅龍井，對著紅龍假模假樣的哭訴，紅龍們受了騙，就讓他走上前去撕玉白菜，貪心的大臣，抱著玉白菜使勁一掰，想把整棵玉白菜都抱走，結果整個大理城都搖晃起來，地震了，紅龍們非常生氣，口里噴出火來，把貪心的大臣活活燒死了!

　　玉的傳說和故事：血玉的傳說

　　血玉一種是指在西藏的雪域高原出產有一種紅色的玉石，叫貢覺瑪之歌，俗稱高原血玉，因其色彩殷紅而得名。這種石頭的記載極少，在史料中，只在吐蕃時代，松贊干布迎娶文成公主時的禮單中有過它的紀錄與介紹。”這種玉十分難得;傳說中的貢覺瑪是當惹雍湖的女神,她住在當惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿里,宮殿的四面墻有不同的顏色;紅色是歌唱.貢覺瑪之歌,也就是當惹雍女神歌唱的意思.

　　另一種血玉則讓人感到有一點恐怖，它指的不是單單那一種玉，而是指透了血進去的玉石，不管是翡翠，和闐，還是黃玉等諸類，只要是真的透了血的，就是血玉，血玉的形成，和尸體有關，當人落葬的時候，作為銜玉的玉器，被強行塞入人口，若人剛死，一口氣咽下的當時玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進入血管密布之中，久置千年，死血透漬，血絲直達玉心，便會形成華麗的血玉。這種東西往往落在骷髏的咽下，是所有尸體玉塞中最寶貴的一個。按品質定價，少則幾千，多則達到百萬。于是偽商也用一種相似自然的手段來造血玉。將玉塞入狗嘴之中，再封其嘴，狗被活活噫死之后，尸骨埋入地下。幾十年后再掘，就可以得到血玉。當然，不管是人血還是狗血，都比較通靈(人的更好)，狗血玉有怨氣凝在此中，對佩戴者并沒好處。當代血玉之所以會那么多，是因為用人工染色而得來的，這樣的玉，就不是血玉了，一點靈性也沒有了。 現在還有一種血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮膚下， 讓血深透到玉里，幾年之后再取出來， 這一種玉是很貴的， 而且市面上也很少見。

　　無論是富有神秘色彩的高原血紅還是染了人或動物血的血玉，見過這種玉的人是很少的，我們更多的是在小說中讀到的關于血玉更為神秘的傳奇故事。

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