民間傳說(shuō)的故事在300字以上
在我國(guó)的古典文學(xué)寶庫(kù)中，有一類(lèi)是民間廣為流傳的神話(huà)傳說(shuō)，它不僅數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，而且絢麗多彩，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意和藝術(shù)魅力，下面是小編整理的有關(guān)民間傳說(shuō)的300字以上的作文，供大家參考。
民間傳說(shuō)的故事：猴酒的傳說(shuō)
很久很久以前，在府內(nèi)(大分市)，有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。
有一次，玄通去浦邊賣(mài)酒，走過(guò)高崎山的山腳下。這時(shí)，不知從哪傳來(lái)“吱，吱”的聲音，聽(tīng)著很是痛苦。“這聲音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。玄通覺(jué)得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來(lái)。然后像是在勸說(shuō)猴子一般，對(duì)著它說(shuō)道：“好了好了。一定很痛吧。不過(guò)螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過(guò)它吧。”然后就把螃蟹放了。
到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過(guò)高崎山的山腳去賣(mài)酒時(shí)，又聽(tīng)到了猴子“吱，吱”的叫聲。一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請(qǐng)。“什么，是希望我過(guò)來(lái)?”玄通雖然覺(jué)得不可思議，可還是跟著猴子走了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)后，就來(lái)到了涌出清水的大石頭前面。“吱吱，吱吱”猴子指著那水，玄通無(wú)意間嘗了一口后叫了一聲：“這，這是酒啊。而且是上等的酒啊。”那清水居然不是水，而是天然的酒啊。
原來(lái)是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。就這樣玄通把那酒拿去賣(mài)，不久就成了九州的第一酒富翁。那酒就被稱(chēng)為“猴酒”，而且就算是現(xiàn)在的高崎山，和這傳說(shuō)相關(guān)的猴酒也還在賣(mài)。
民間傳說(shuō)的故事：年的傳說(shuō)
傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對(duì)一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)惶而逃.
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”.
現(xiàn)在，春節(jié)是我國(guó)人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興旺，人們對(duì)新的一年寄托著希望。
民間傳說(shuō)的故事：牛郎織女傳說(shuō)
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿(mǎn)?？椗€給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話(huà)。
民間傳說(shuō)的故事：梁山伯與祝英臺(tái)
故事大要
中國(guó)古代東晉時(shí)，浙江上虞祝家有一女祝英臺(tái)(又名：祝九妹)，女扮男裝到杭州游學(xué)，途中遇到會(huì)稽來(lái)的同學(xué)梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英臺(tái)是女兒身。后來(lái)祝英臺(tái)中斷學(xué)業(yè)返回家鄉(xiāng)。梁山伯到上虞拜訪(fǎng)祝英臺(tái)時(shí)，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時(shí)祝英臺(tái)已許配給馬文才。之后梁山伯在鄞當(dāng)縣令時(shí)，因過(guò)度郁悶而過(guò)世。祝英臺(tái)出嫁時(shí)，經(jīng)過(guò)梁山伯的墳?zāi)?，突然狂風(fēng)大起，阻礙迎親隊(duì)伍的前進(jìn)，祝英臺(tái)下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳?zāi)顾萘验_(kāi)，祝英臺(tái)投入墳中，其后墳中冒出一對(duì)彩蝶，雙雙飛去。
文獻(xiàn)記載
最早出現(xiàn)在在，初唐梁載言《十道四蕃志》：“義婦祝英臺(tái)與梁山伯同冢。”。
后在明清文獻(xiàn)中得到了詳細(xì)的記載。
明朝徐樹(shù)丕《識(shí)小錄》：
“梁山伯，祝英臺(tái)，皆東晉人。梁家會(huì)稽，祝家上虞，同學(xué)于杭者三年，情好甚密。祝先歸。梁后過(guò)上虞尋訪(fǎng)，始知為女子。歸告父母，欲娶之。而祝已許馬氏子矣。梁悵然不樂(lè)，誓不復(fù)娶。后三年，梁為鄞令，病死，遺言葬清道山下。又明年，祝為父所逼，適馬氏，累欲求死。會(huì)過(guò)梁葬處，風(fēng)波大作，舟不能進(jìn)。祝乃造梁冢，失聲哀痛。冢忽裂，祝投而死焉，冢復(fù)自合。馬氏聞其事于朝，太傅謝安請(qǐng)贈(zèng)為義婦。
和帝時(shí)，梁復(fù)顯靈異助戰(zhàn)伐。有司立廟于鄞縣。廟前桔二株合抱，有花蝴蝶，桔蠹所化也，婦孺以梁稱(chēng)之。
按，梁祝事異矣。《金樓子》及《會(huì)稽異聞》皆載之。夫女為男飾，乖矣。然始終不亂，終能不變，精神之極，至于神矣，宇宙間何所不有，未可以為證。”
故事詳細(xì)
這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事，多少年以來(lái)就流傳在上虞曹娥江的畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時(shí)期，浙江上虞祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝家女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往紅羅書(shū)院訪(fǎng)師求學(xué)。祝父拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣(mài)卜者，對(duì)祝父說(shuō)：“按卦而斷，還是讓令?lèi)?ài)出門(mén)的好。”祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴紅羅書(shū)院求學(xué)的梁莊書(shū)生梁山伯，一見(jiàn)如故，相讀甚歡，在草橋上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來(lái)到臺(tái)兒寺的紅羅書(shū)院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深?lèi)?ài)山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒(méi)有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛(ài)情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺(tái)無(wú)奈，謊稱(chēng)家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住馬莊的員外之子馬文才。美滿(mǎn)姻緣，已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!山伯憂(yōu)郁成疾，不久身亡。遺命葬草橋之畔。英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹?，在人間蹁躚飛舞。
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