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廁神的來(lái)源傳說(shuō)

時(shí)間: 宇晴1008 分享

  紫姑是漢族民間傳說(shuō)中的司廁之神,又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的有趣的廁神來(lái)源傳說(shuō),歡迎大家閱讀。

  廁神的來(lái)源傳說(shuō)

  說(shuō)法一

  最早的關(guān)于紫姑的記載,見(jiàn)于南朝劉敬叔的《異苑》卷五,說(shuō)紫姑神早已有之,她原是一戶(hù)人家的婢妾,因被主婦所嫉恨,總讓她干臟活加以折磨。紫姑不堪虐待,于正月十五那天激憤而死。

  說(shuō)法二

  《顯異錄》:“紫姑,菜陽(yáng)人,姓何名楣,字麗卿。壽陽(yáng)李景納為妾。其妻妒之,正月十五陰殺于廁中。天帝憫之,命為廁神。故世人作其形,夜于廁間迎祀,以占眾事。俗呼為三姑。”,翻譯過(guò)來(lái)也就是:紫姑,姓何名媚,字麗卿,山東萊陽(yáng)人。武則天時(shí),壽陽(yáng)刺史李景害死何媚的丈夫并把何媚納為侍妾,引起李景的大老婆的妒恨。在正月十五元宵節(jié)夜里,大老婆將何媚“陰殺于廁中”。何媚冤魂不散,李景上廁所時(shí),常聽(tīng)到啼哭聲。后來(lái),此事被天廷知道了,“天帝憫之”,命為廁所之神。

  說(shuō)法三

  此說(shuō)法出自《封神演義》中云霄、瓊霄、紫霄三位仙姑擺黃河陣的故事。這三位仙姑的哥哥(后來(lái)被封為財(cái)神爺?shù)?趙公明,應(yīng)聞太師之請(qǐng),幫助殷紂王打西岐的周?chē)?guó),被陸壓道人施法術(shù)弄死。三位仙姑為兄報(bào)仇,就擺下了黃河陣,用混元金斗這件法寶,把元始天尊十二弟子的大部分打進(jìn)了黃河陣。后來(lái)元始天尊和老子大施法力,破了黃河陣,三位仙姑喪命。姜子牙封神,三位仙姑就成了坑三姑娘。原來(lái)她們的混元金斗就是子孫桶,也即馬桶,故為廁神

  有趣的迎廁神活動(dòng)

  自南朝以來(lái),民間流行迎祀紫姑神的習(xí)俗,《異苑》稱(chēng)紫姑神為廁神。俗信紫姑神能問(wèn)休咎禍福,凡農(nóng)耕???,建房造星,生兒育女,商賈貿(mào)易,乃至國(guó)事征戰(zhàn),科舉仕途,功名利祿,都必有靈驗(yàn)。所以,民間流行紫姑神信仰,盛行迎祀紫姑神習(xí)俗。宋代詩(shī)人陸游曾迎紫姑占卜,《箕卜》詩(shī)說(shuō):“孟春百草靈,古俗迎紫姑。廚中取竹箕,冒以婦裙襦。豎子夾相持,插筆祝其書(shū)。俄若有物評(píng),對(duì)畣不順臾。豈心考中否,一笑聊相娛。”雖然迎紫姑神占卜科舉事,但詩(shī)人并不全信,一笑了這,權(quán)當(dāng)作娛樂(lè)罷了。

  迎紫姑是漢族傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。紫姑是漢族民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,像對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了古代漢族勞動(dòng)人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

  元宵夜迎紫姑是為了扶乩。這一風(fēng)俗,大約始行于唐朝。李商隱《昨日》詩(shī)中云:“昨日紫姑神去也,今朝青鳥(niǎo)使來(lái)賒”;他又在《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》詩(shī)中,有“身閑不睹中興事,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”的句子。到了宋代,更為流行。從蘇東坡《子姑神記》中“衣草木,為婦人,而置箸手中,二小童子扶焉。以箸畫(huà)字”,可見(jiàn)扶乩活動(dòng)的端倪。至明、清,這一風(fēng)俗則已較為固定。扶乩的方式,各地有所不同,一般都是在廁所或豬欄邊進(jìn)行,有的是用舊衣服包在掃帚上或用玉米稈、稻草扎人,并糊以五顏六色的彩紙,用葫蘆瓢等畫(huà)成紫姑的頭臉。迎紫姑時(shí)要念咒語(yǔ):“子胥(其夫)不在,曹夫人(大婦)已行,小姑可出嬉。”如果掃帚變重,表示紫姑神降臨,就可以向紫姑卜問(wèn)能以數(shù)字回答的問(wèn)題了,據(jù)說(shuō)掃帚會(huì)點(diǎn)頭作答

  廁神的不同稱(chēng)謂

  如山東鄒縣曰“邀廁姑”,廣東曰“請(qǐng)廁坑姑”,杭州曰“召廁姑”,蘇州、紹興稱(chēng)“坑三姑娘”。紹興有的是在灰倉(cāng)里迎請(qǐng),故稱(chēng)“灰接姑娘”,蘇州有些是在門(mén)角邊迎請(qǐng),故叫“門(mén)角姑娘”。有的則因取象之物不同,而給以不同名稱(chēng),如江西用瓜瓢象 征紫姑,故稱(chēng)之為“瓜瓢姑娘”,同樣道理,浙江寧波稱(chēng)“筲箕姑娘”,浙江海寧稱(chēng) “籮頭姑娘”,還有稱(chēng)“笤帚姑”、“針姑”、“葦姑”者。湖北監(jiān)利、陜西鳳翔等地 則直稱(chēng)“紫姑”。總之,因迎請(qǐng)紫姑的方式、地點(diǎn)不同,紫姑廁神有種種不同的名稱(chēng)。

  對(duì)于廁神(紫姑),小編作為北方人也是第一次了解,翻看書(shū)籍文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)紫姑廁神的信仰,多流傳于南方之地,兩廣、江浙一帶最盛!


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廁神的來(lái)源傳說(shuō)

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