詩詞典故關(guān)于器用部衣冠

　　【折角巾】

　　《后漢書·郭太傳》：“(郭太)身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國。嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為‘林宗巾’。其見慕皆如此。”o指文人風(fēng)流儒雅。唐盧照鄰《詠史四首》之二。“沖情甄負甑，重價折角巾。”另參見天文部·氣象“雨墊巾”。人事部·雅逸“林宗巾”。

　　【漉酒巾】

　　參見人事部·雅逸“脫巾漉酒”。唐盧綸《無題》：“高歌猶愛思歸引，醉語惟夸漉酒巾。”

　　【倒接摛】

　　參見人事部·狂放“山公醉”。唐李白《魯中都東樓醉起作》：“昨日東樓醉，還應(yīng)倒接摛。”

　　【七世珥貂】

　　參見人事部·富貴“七葉貴”。晉左思《詠史》之二：“金張籍舊業(yè)，七世珥漢貂。”

　　【沐猴冠】

　　參見人事部·富貴“衣錦歸”?！粲魍接衅浔?。目光短淺之人。宋蘇拭《錦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子賢。”參見人事部·富貴“衣錦歸”。動物部·走獸“楚沐猴”。宋蘇軾《錦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子賢。”

　　【貢禹冠】

　　參見人事部·情感“貢公喜”。唐羅隱《酬高崇節(jié)》：“猶賴君相勉，殷勤貢禹冠。”

　　【金貂重】

　　參見人事部·狂放“金貂換”。唐駱賓王《疇昔篇》：“不識金貂重，偏惜玉山頹。”

　　【南冠】

　　參見文明部·禮樂“楚奏”。唐駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。”

　　【怒發(fā)沖冠】

　　參見人事部·情感“沖冠”。晉盧湛《覽古詩》：“眥血下沾襟，怒發(fā)上沖冠。”

　　【鐵冠】

　　參見人物部·官吏“戴鐵冠”。唐高適《東平留贈狄司馬》：“入幕綰銀綬，乘軺兼鐵冠。”

　　【遼東帽】

　　《三國志·魏志·管寧傳》：“(管)寧常著皂帽、布襦袴、布裙，隨時單復(fù)，出人閨庭，能自任杖，不須扶持。四時祠祭，輒自力強，改加衣服，著絮巾，故在遼東所有白布單衣，親薦饌饋，跪拜成禮。” ◆指清高，有操守;或喻隱居不仕。宋文天祥《正氣歌》：“或為遼東帽，清操厲冰雪。”另參見人事部·雅逸“皂帽遼東”。

　　【側(cè)帽】

　　《周書·獨孤信傳》：“(獨孤)信在秦州，嘗因獵，日暮，馳馬入城，其帽徽側(cè)。詰旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而側(cè)帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。” ◆喻行止瀟灑。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》。“風(fēng)長應(yīng)側(cè)帽，路隘豈容車。”另參見人事部·行止“側(cè)帽”。參見器用部·衣冠“側(cè)帽”。宋楊億《公子》：“細雨墊巾過柳市，輕風(fēng)側(cè)帽上銅堤。”

　　【孟嘉帽】

　　《晉書·孟嘉傳》：“(孟嘉)為征西桓溫參軍，溫甚重之。九月九日。溫燕龍山，僚佐畢集。時佐吏并著戎服，有風(fēng)至，吹(孟)嘉帽墮落，嘉之不覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。” ◆喻氣度非凡，瀟灑倜儻。唐獨孤及《九月九日李蘇州東樓宴》：“風(fēng)前孟嘉帽，月下庾公樓。”另參見天文部·時令“落帽期”。天文部·氣象“風(fēng)落帽”。地理部·土石“龍山”。器用部·飲食“酒兵”。參見人物部·官吏“孟參軍”。人物部·其他“落帽人”。人事部·雅逸“落帽歡”。

　　【著帽】

　　《晉書·謝安傳》：“(桓)溫后詣(謝)安，值其理發(fā)。安性遲緩，久而方罷，使取幘。溫見，留之曰：‘令司馬著帽進。’其見重如此。” ◆指敬重賢才。宋蘇軾《二公再和亦再答之》：“雍容許著帽，不怪安石緩。”

　　【戴笠】

　　參見倫類部·師友“車笠相逢”。清毛奇齡《定交詩為胡以寧方中通堵鳳蒸》：“擔(dān)登同汗漫，戴笠自寒溫。”

　　【仲由纓】

　　《左傳·哀公十五年》：“石乞、孟黡敵子路，以戈擊之。斷纓。子路曰：‘君子死，冠不兔。’結(jié)纓而死。” ◆詠慷慨赴死。唐李商隱《送千牛李將軍赴閥五十韻》：“幽囚蘇武節(jié)，棄市仲由纓。”另參見人事部·秉性“仲由”。

　　【東郭履】

　　《史記·滑稽列傳》：“東郭先生久待詔公車，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應(yīng)之曰：‘誰能履行雪中，令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎?’” ◆指生活貧困。唐李白《贈宣城趙太守悅》：“自笑東郭履，側(cè)慚狐白溫。”另參見人事部·貧賤“東郭履”。參見器用部·衣冠“東郭履”。唐李商隱《崔處士》：“雪中東郭履，堂上老萊衣。”

　　【取履】

　　《史記·留候世家》：“(張)良嘗閑，從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：‘孺子，下取履!’良鄂然，欲毆之。為其老，強忍。下取履。父曰：‘履我!’良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。”后老人授張良一編書“曰：‘讀此書則為王者師矣。后十年興，十三年，孺子見我，濟北轂城山下黃石即我矣。’” ◆指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》：“轂城黃石今安在，取履猶思效子房。”另參見地理部·城建“取履橋”。倫類部·師友“跪履”。武備部·其他“黃公略”。九流部·神仙“黃石仙翁”。文明部·學(xué)識“受兵略”。

　　【賣西陵履】

　　參見人事部·病死“惜余香”。清吳偉業(yè)《清涼山贊佛》：“縱灑蒼棲淚，莫賣西陵履。”

　　【鄭履】

　　參見政事部·議政“尚書履聲”。唐錢起《送蔣尚書居守東都》：“鄭履下天去，蘧輪滿路聲。”

　　【珠履】

　　參見人物部·其他“珠履客”。唐張繼《春申君詞》：“當(dāng)時珠履三千客，趙使懷慚不敢言。”◆喻幕僚生活奢華。唐劉言史《苦婦詞》：“蘭裙間珠履，食五處花筵。”

　　【商頌振履】

　　參見人事部·貧賤“捉襟見肘”?！粲靼藏殬返?，或詠處困境而不亂。宋蘇軾《諸公餞子敦軾以病不往》：“我以病社門，商頌空振履。”

　　【墮履】

　　漢賈誼《新書·喻誠》：“昔楚昭王與吳人戰(zhàn)，楚軍敗，昭王走，屨決背而行走之。行三十步復(fù)旋取屨。及至于隋，左右問曰：‘王何曾惜一踦屨乎?’昭王曰：‘楚國雖貪，豈愛一踦屨哉?思與偕反也。’自是之后，楚國之俗無相棄者。” ◆喻不忘故舊之人、物。唐羅隱《得宣州竇尚書書因投寄二首》之一：“遺簪墮履應(yīng)留念，門客如今只下僚。”

　　【阮家屐】

　　《世說新語·雅量》：“阮遙集好屐，。……或有詣阮，見自吹火蠟展。因嘆曰：‘未知一生當(dāng)著幾量屐!’神色閑暢。” ◆喻指特別愛好。唐王維《謁培上人》：“床下阮家屐，窗前筇竹杖。”另參見人事部·其他“幾兩屐”。

　　【謝公屐】

　　_《宋書·謝靈運傳》：“(謝靈運)尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重、莫不備盡。登躡常著木履，上山則去前齒，下山去其后齒。” ◆詠游山玩水。唐李白《夢游天姥吟留別》：“腳著謝公屐，身登青云梯。”另參見人物部·官吏“謝公”。人事部·雅逸“謝公游”。

　　【謝安屐】

　　參見人事部·情感“喜折屐”。唐李白《登梅崗?fù)鹆辍罚?ldquo;吳風(fēng)謝安屐，白足傲履襪。”

　　【中郎屣】

　　參見倫類部·賓主“倒屣迎”。清孫枝蔚《喜周元亮習(xí)農(nóng)生還次龔孝升總憲韻》之十：“自倒中郎，公然四座驚。”

　　【鳧舄】

　　《后漢書·方術(shù)列傳·王喬傳》：“王喬者，河?xùn)|人也。顯宗世，為葉令。喬有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺朝。帝怪其來數(shù)而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。于是侯鳧至，舉羅張之，但得一只舄焉。乃詔尚方你視，則四年中所賜尚書官屬履也。’” ◆喻指仙術(shù)。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明府三十韻》：“歲滿歸鳧舄，秋來把雁書。”另參見動物部·飛禽“鳧飛”。九流部·雜技“鳧化舄”。參見人物部·官吏“尚方舄”。

　　【赤玉舄】

　　漢劉向《列仙傳·安期先生》：“安期先生者，瑯珊阜鄉(xiāng)人也，賣藥于東海邊，時人皆言‘千歲翁’。秦始皇東游，請見，與語三日三夜，賜金璧，度數(shù)千萬，出于阜鄉(xiāng)亭，皆置去，留書以赤玉舄一雙為報，曰：‘后數(shù)年，求我于蓬萊山。’” ◆詠神仙。唐李白《古風(fēng)五十九首》之二十：“‘終留赤玉舄，東上蓬萊路。”另參見九流部·神仙“安期舄”。

　　【脫靴】

　　參見人事部·狂放“力士脫靴”。明方孝孺《吊李白》：“脫靴力士只羞顏，捧硯楊妃勞玉脂。”

　　【靴掛】

　　參見政事部·清廉“捧靴”。清毛奇齡《郡太守許公遷寧紹兵巡副使賦贈》：“碑橫剡上路，靴掛郡東樓。”

　　【王生襪】

　　《史記·張釋之列傳》：“王生者，善為黃老言，處士也。嘗召居廷中，三公九卿盡會立。王生老人，曰：‘吾襪解。’顧謂張廷尉：‘為我結(jié)襪。(張)釋之跪而結(jié)之。既已，人或謂王生曰：‘獨奈何廷辱張廷尉，使跪結(jié)襪?’王生曰：‘吾老且賤，自度終無益于張廷尉。張廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪結(jié)襪，欲以重之。’” ◆詠敬老，或喻禮賢下士，或喻狂放不羈。唐許渾《湯上逢元九處士東歸》：“何人更結(jié)王生襪，此客虛彈貢氏冠。”另參見政事部·議政“結(jié)襪心”。人事部·狂放“結(jié)襪生”。人事部·壽考“結(jié)襪”。

　　【玉燕釵】

　　參見動物部·飛禽“釵上燕”。唐李白《白頭吟》之二：“頭上王燕釵，是妾嫁時物。”

　　【荊釵】

　　參見人物部·婦女“荊釵布裙”。唐許渾《酬殷堯藩》：“竹馬兒猶小，荊釵婦慣貧。”

　　【蓍簪】

　　《韓詩外傳》第九卷第十三章：“孔子出游少源之野，有婦人中澤而哭，其音甚哀?？鬃庸种?，使弟子問焉。曰：‘夫人何哭之哀?’婦人曰：‘鄉(xiāng)(剛才)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。’弟子曰：‘刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉!’婦人曰：‘非傷亡簪也，吾所以悲者，蓋不忘故也。’” ◆喻不忘故人、舊物。五代前蜀韋莊《同舊韻》：“既聞留縞帶，詎肯擲蓍簪?”另參見人事部·情感“感故物”。