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姜太公釣魚的歷史典故

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  運(yùn)用典故,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的歷史典故,希望能幫到你!

  姜太公釣魚

  盤庚死后又傳了十一個(gè)王,最后一個(gè)王叫做紂(音zhòu)紂原來是一個(gè)相當(dāng)聰敏,又有勇力的人。他早年曾經(jīng)親自帶兵和東夷進(jìn)行一場長期的戰(zhàn)爭。他很有軍事才能,在作戰(zhàn)中百戰(zhàn)百勝,最后平定了東夷,把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶。在這件事上,商紂是起了一定作用的。但是在長期戰(zhàn)爭中,消耗也大,加重了商朝人民的負(fù)擔(dān),人民的痛苦越來越深了。

  紂和夏桀一樣,只知道自己享樂,根本不管人民的死活。他沒完沒了地建造宮殿,他在他的別都朝歌(今河南淇縣)造了一個(gè)富麗堂皇的“鹿臺(tái)”,把搜刮得來的金銀珍寶都貯藏在里面;他又造了一個(gè)極大的倉庫,叫做“鉅橋”,把剝削來的糧食堆積起來。他把酒倒在池里,把肉掛得像樹林一樣。他和寵姬妲己(妲音dá)過著窮奢極欲的生活。他還用各種殘酷的刑罰來鎮(zhèn)壓人民。凡是諸侯背叛他或者百姓反對他,他就把人捉起來放在燒紅的銅柱上烤死。這叫做“炮烙”(音luò )的刑罰。

  紂的殘暴行為,加速了商朝的滅亡。這時(shí)候,在西部的一個(gè)部落卻正在一天天興盛起來,這就是周。

  周本是一個(gè)古老的部落。夏朝末年,這個(gè)部落在現(xiàn)在陜西、甘肅一帶活動(dòng)。后來,因?yàn)樵獾饺?、狄等游牧部落的侵?jǐn)_,周部落的首領(lǐng)古公亶父(亶音dǎn)率領(lǐng)周人遷移到岐山(今陜西岐山縣東北)下的平原定居下來。

  到了古公亶父的孫子姬昌(后來稱為周文王)繼位的時(shí)候,周部落已經(jīng)很強(qiáng)大了。周文王是一個(gè)能干的政治家。他的生活跟紂王正相反。紂王喜歡喝酒、打獵,對人民濫施刑罰。周文王禁止喝酒,不準(zhǔn)貴族打獵,糟蹋莊稼。他鼓勵(lì)人民多養(yǎng)牛羊,多種糧食。他還虛心接待一些有才能的人,因此,一些有才能的人都來投奔他。

  周部落強(qiáng)大起來,對商朝是個(gè)很大的威脅。有個(gè)大臣崇侯虎在紂王面前說周文王的壞話,說周文王的影響太大了,這樣下去,對商朝不利。

  紂王下了一道命令,把周文王拿住,關(guān)在羑里(在今河南湯陰縣一帶,羑音yǒu)地方。周部落的貴族把許多美女、駿馬和別的珍寶,獻(xiàn)給紂王,又送了許多禮物給紂王的親信大臣。

  紂王見了美女珍寶,高興得眉開眼笑,說:“光是一樣就可以贖姬昌了。”立刻把周文王釋放了。

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