關(guān)于《聊齋志異》的十大經(jīng)典愛情故事_《聊齋》中最經(jīng)典的愛情故事排行榜(2)
關(guān)于《聊齋志異》的十大經(jīng)典愛情故事_《聊齋》中最經(jīng)典的愛情故事排行榜
《聊齋志異》十大情事之《公孫九娘》
順治年間，萊陽的書生到濟南去祭拜自己的親友，遇見死去的同縣的朱生央求他給自己做媒，把同樣是鬼的萊陽生的侄女嫁給他。萊陽生同意后，在侄女家，他邂逅了天仙一般的公孫九娘。由朱生牽紅線，人鬼結(jié)合。
一天，九娘哭著要求萊陽生把自己的尸骨重新遷到母親的墳旁，并告訴他，人鬼殊途，不宜久留，別了送給他一雙羅襪。
但終因她死后埋在亂葬崗中而使萊陽生無發(fā)尋找，終于導(dǎo)致二人愛情失敗。
過了半年，萊陽生又去濟南，，天色暗下，只見一地鬼火，舊地重游，無限惆悵。隱約中看見公孫九娘在墳崗之間，萊陽生連連呼喚：“九娘，九娘……”卻始終不見公孫九娘回答。
《聊齋志異》十大情事之《白秋練》
書生慕蟾宮和父親到湖北一帶跑船做買賣。無事便在船上讀詩。不久，被一個叫白秋練的女子仰慕，使其害病。天黑后，女子的母親和一婢女領(lǐng)白秋練到船上，慕生念情詩將其病治好，見她美貌，便和她共床枕一晚。
后來隨父親回家后，思念成疾，其父只好帶他又來到湖北慕生和白秋練相遇的地方。當(dāng)晚，白秋練來到船上，這次換了是她給慕生念情詩，將其救活。兩人由此結(jié)合，過了三年生了一個小孩。
一天，白秋練告訴他自己是一條鯉魚精，現(xiàn)在龍王要招她為妃，并懇求慕生救自己的母親和讓她免于被龍王占有。在白秋練的指點下，慕生遇一道士，得以救回白秋練。
后來慕生的父親死后，一家人搬到湖北，再也沒有故鄉(xiāng)。
《聊齋志異》十大情事之《阿寶》
廣東一個叫孫子楚的名士，為人憨厚，手有六指。別人慫恿他向一大富商提親，想娶其女兒阿寶。阿寶開玩笑叫他把六指砍斷，他果然那樣做了。清明這天，他在路上遇見阿寶，魂魄便呆呆地靠在她的衣帶上回了阿寶的家，在阿寶的夢中不顧一切地像她求婚。孫家通過喊魂才把他叫醒，阿寶很受感動。
到了浴佛節(jié)時，子楚再一次遇見阿寶，相思更重了?；饕恢畸W鵡朝夕守在阿寶的身邊，終于讓阿寶下決心嫁他為妻。
過了三年，子楚病死。阿寶哭的死去活來，連眼睛都看不見東西，不吃不喝，絕食三天，又要上吊。這一切終于感動了閻王，讓子楚復(fù)生。子楚活轉(zhuǎn)過后，不久，高中了進(jìn)士。
《聊齋志異》十大情事之《連城》
云南晉寧人喬生為人講義氣，才華出眾。一個姓史的舉人為自己的女兒選女婿。喬生雖然很窮，但很有才華，得到了史舉人的女兒連城的欣賞。連城被迫與一鹽商之子訂婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配藥才可以治療，并答應(yīng)誰愿意就把連城嫁給他為妻。于是喬生毫不猶豫地來到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但連城的病好后，史舉人食了言，沒有把連城嫁給喬生。
沒過幾個月連城竟死了。
喬生前去吊唁，也悲痛過度而死。
在陰間，兩人重逢。喬生在朋友的幫助下和連城雙雙還魂。哪知鹽商賄賂貪官，把復(fù)生的連城判給了他家。連城在鹽商家不吃不喝，并要上吊，鹽商沒有辦法，只好放連城回家。
最后，喬生和連城終于有情人終成眷屬。
《聊齋志異》十大情事之《嬌娜》
一個叫孔雪笠的書生，性情文雅仁厚，善作詩。一次路過一家大門，被請進(jìn)去做客，還做了這家公子的老師。過了半年，正當(dāng)夏天，孔雪笠的胸口上長了一個碗大的膿瘡。公子讓表妹嬌娜前來醫(yī)治。嬌娜美貌的面容讓孔雪笠驚為天人，一時竟忘了疼痛。經(jīng)過嬌娜的醫(yī)治，孔雪笠的病也日漸好轉(zhuǎn)，而孔雪笠也對嬌娜暗生情素?？籽覍赡人寄钪闈u漸難以抑制。
公子不知道孔生中意嬌娜，卻將另一個表妹阿松嫁給了孔生。而不久，嬌娜也嫁與吳郎。兩人本以萌發(fā)的愛情升華為友情。
一天，公子告知孔生他和嬌娜，阿松都是狐貍，懇求孔生幫他們避開雷擊。結(jié)果，孔生冒著被雷擊的危險救下嬌娜，而嬌娜為救孔生兩人肌膚相親，接吻送丸，讓孔生起死回生。也是這一天，嬌娜的丈夫吳郎一家沒有避過劫難。
嬌娜只好和表哥一起前去孔生家。
孔生有空就去陪他們兄妹下棋，飲酒。兩人再沒有談及兒女私情，終究有緣無份。
《聊齋志異》十大情事之《小翠》
狐精小翠幼時受過王御史的救命之恩，為抱恩，她主動嫁給王御史的傻兒子元豐為妻。小翠和元豐整日嬉笑打玩，常常惹得王御史和夫人不高興。小翠還假冒丞相和皇帝作弄王御史的對頭王給事中。
婚后三年，沒有兒子。兩人分床而睡，夫人很不高興。一天，小翠把元豐放在大甕里，灌上熱水，蓋上蓋子將他蒙死。一頓飯后，元豐醒過來，再也不瘋癲了，兩人也不再分床而睡，倒變的形影不離了?！∫荒旰?，王御史丟了官職，正準(zhǔn)備將一個價值千兩的花瓶拿去賄賂大官，誰知小翠失守把它打碎了。王御史狠狠呵斥了小翠，小翠離家出走。一天，元豐路過村外花園時偶遇小翠，元豐和小翠一起還家。此后，小翠的聲音和相貌漸漸地變成了另一個人。
小翠讓元豐另娶一房媳婦，元豐聽從小翠的話。等新娘過門后才發(fā)現(xiàn)和變化后的小翠一模一樣。這時小翠留下手絹和一塊玉佩離去了，原來她早就為自己找好了替身。
魯迅先生在評論《聊齋志異》時說“獨于詳盡之處，示以平常，使花嬌狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復(fù)非人。”可謂一語中的啊!
蒲松齡在明末主情浪漫主義思潮的延續(xù)下，強調(diào)男女愛情交往過程中“真情”的意義和可能產(chǎn)生的巨大能量。
《嬰寧》中，當(dāng)王子服向嬰寧求寢時，她竟以“不慣與生人睡”相答，正是李贄“赤子之心”和“童心說”的最好注腳。
《阿寶》中，孫子楚情癡換得阿寶的眷顧，當(dāng)子楚死后，阿寶以死感動閻王，更是把“赤子之心”發(fā)揮到極點。
《連城》中，連城和喬生同赴鬼蜮，又憑借愛情同還人間的故事不正是《牡丹廳》中杜麗娘和柳夢梅的愛情續(xù)篇嗎?
當(dāng)然其中也有很濃郁的感傷情懷。
《公孫九娘》的結(jié)局是萊陽生和九娘的人鬼決絕。
《香玉》的結(jié)局是是黃生死后，香玉和絳雪雙雙殉情而死。
《嬌娜》的結(jié)局雖然沒有用死來讓人刻骨銘心，但這種明明靠近著，卻又咫尺天涯的無奈更讓我們久久嘆息。
而其中的《小翠》和《辛十四娘》也是用小翠的離去和十四娘名列仙藉來讓人留著淺淺的遺憾。
可能真正留有完美的就只有《聶小倩》和《白秋練》了:
一個美麗的女鬼和一個潔生自愛的書生; 一個癡情的鯉魚精和一個搖頭作詩的書生。
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