嘗糞憂心的典故
嘗糞憂心的典故
嘗糞憂心是指南齊庾黔婁,字子貞,新野人,為孱陵令。那大家知道嘗糞憂心有什么典故嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的嘗糞憂心的典故的內(nèi)容,歡迎閱讀
嘗糞憂心的典故原文
南齊庾黔婁,字子貞,新野人,為孱陵令。到任未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父易病痢,始二日。醫(yī)者曰,欲知瘥劇,但嘗糞,苦則佳。黔婁嘗之甜,心憂之。每夕稽顙北辰,求以身代父死。易卒,居喪過禮,廬于冢側(cè)。
李文耕曰,以心驚而知父疾,已見至孝冥感。而斷然棄官,毫無瞻顧。至嘗糞驗疾,吁辰祈代,則憂思之迫切,而不可解矣。凡此至性至情之所為,總不可于世情中覓求見解。
嘗糞憂心的典故解說
南北朝時候,南齊有一個姓庾名叫黔婁的,表字就叫子貞,是新野地方的人。剛才做著孱陵縣的縣官,上任不到十天,忽然覺得心頭好似小鹿一般撞,撲撲的驚跳起來,額角上的汗珠子,也簌簌的流下來。他知道家里一定不好了,就立刻丟了官職,回到家里。
這時候,他的父親名叫庾易的,已經(jīng)生了痢疾,才只有兩天工夫,他便慌忙請醫(yī)生醫(yī)治。醫(yī)生說,要曉得病的好不好,只要嘗了病人的糞,便自然會明白了。若是糞味苦的,就很容易醫(yī)治的了。
庾黔婁便立刻把父親的糞,嘗了一嘗,不料氣味是很甜的,因此心里覺得很憂愁。每天到了晚上,他便叩頭拜禱上天的北斗星,請求把自己的身體,替代父親的死。后來庾易死了,庾黔婁居喪過禮,并且在墳旁搭了草舍住著。
嘗糞憂心的典故意義
庾黔婁是南北朝時南齊人,字子貞。
他被派到“孱陵”這個地方去當(dāng)縣令。剛當(dāng)上縣令,很是欣喜??墒堑饺芜€不到十天,突然就覺得心頭好似小鹿撞一般,咚咚直跳;而且額頭上的汗珠簌簌往下流。俗話說:父子連心 。黔婁心想一定是家里有不祥之事,便要辭官回家。衙門里的人聽說后,覺得辭掉官職很惋惜,便說:“你要是不放心就先派個衙役回家看看。”,“要不然直接把家人接到這里。”但是黔婁一想到家中年邁的老父親便毅然決然的謝絕了眾人的好意,馬上起程。他路上不敢耽誤片刻工夫,日以繼夜的趕路。終于趕到家。
果不其然,他的父親真的生病了。身患痢疾,臥床不起,剛開始兩天。他看到臥床的老父親說:“是我沒有照顧好您,都是我的責(zé)任啊!”然后黔婁不顧路途的疲勞立即去找最好的醫(yī)生來為父親診斷病情。
醫(yī)生告訴黔婁說:如果你想要知道病情的嚴重與否,你就要去嘗嘗他的糞便味道如何,到底是苦還是甜。如果是苦的,就很容易醫(yī)治;如果是甜的就不好了。在場的家仆都覺得這樣會很為難。
可是黔婁聽說后,想都不想的便嘗了。當(dāng)場的人都深深的被黔婁的孝心感動了,有的還在一旁輕輕抽泣著。黔婁感到一絲甜味,這說明父親的病很嚴重,就憂心如焚。
他更加盡力的侍奉父親,白天親自服侍,到了晚上就向著北斗七星磕頭祈求,希望能以他自己的身體代替父親承擔(dān)病情,希望以他的生命來換取父親的存活。每天如此,迫切的向上天禱告,頭都磕破了。
但是父親的病很嚴重,所以過了不久,黔婁的父親就過世了。黔婁在守喪期間非常的哀痛,盡到了為人子女的守孝喪禮,他幾乎沒有辦法承擔(dān)父親的過世,身體就在這時非常脆弱,可見他喪親悲痛之深。更重要的是他為了能趕快回家看父親可以放棄官職,完全拋棄名利,一點兒都不留戀。這是一般人無法做到的,可見黔婁對父親的孝敬何其深。
過去醫(yī)療不發(fā)達,所以任何化驗的工作都要親自去做?,F(xiàn)在我們可以借用高科技來化驗,不用那樣了。但是父母對于我們恩重如山。我們欲報之情、欲報之恩,是永遠沒有辦法報盡的。孝是天之經(jīng)、地之義,孝敬自己的父母是理所當(dāng)然,是為人子女所必須要去做的事。
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