置之死地而后生是比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。置之死地而后生有什么精彩的典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的置之死地而后生典故，供大家閱讀!

　　置之死地而后生典故

　　韓信，淮陰(今江蘇清江西南)人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井徑口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走;但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。 韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號;又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發(fā)動進攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結(jié)陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。 在慶祝勝利的時候，將領(lǐng)們問韓信:“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?”

　　韓信笑著說:“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!”

　　置之死地而后生解析

　　【注音】zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng

　　【解釋】原指作戰(zhàn)把軍隊布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。

　　【用法】作賓語、定語、分句;用于軍事或決策

　　【相近詞】背水一戰(zhàn)

　　置之死地而后生的故事

　　過年期間，閑來無事，拜讀了不經(jīng)語的已完成三個故事，可以概括為女性主題三部曲：《彼岸無愛》的青春;《昏嫁》的婚姻;《誤入繁華》的自我。尤其是后者，一口氣看完，酣暢淋漓，異常精彩。其實，比起《誤入繁華》，我更喜歡原名《非死即活》，更貼切故事的中心，一個女人置之死地而后生的蛻變經(jīng)歷，甚至覺得，每一個女人，尤其是失意困惑沒有人生目標(biāo)的女人，都應(yīng)該好好看看這個故事。

　　首先說明，這個故事不是給涉世未深，天真單純的妹紙看的，更適合有一定閱歷的熟女。因為里面的狗血黑暗看似遙遠，實則現(xiàn)實，畢竟，生活總是比故事殘酷的多，也狗血的多。

　　主人公蘇沫應(yīng)該算得上是史上混的最慘的女主角，年近而立，老公出軌，一無所長，只有年邁的父母和年幼的女兒等著自己照顧，被生活所迫，也是為了爭一口氣，蘇沫選擇從象牙塔走出來，背井離鄉(xiāng)，一腳踏入了繁華盛世，開始截然不同的人生。

　　只是這繁華世界的紙醉金迷，火樹銀花都和蘇沫無關(guān)。無論是社會地位，經(jīng)濟條件甚至是女性尊嚴(yán)，都被踩在腳下，處于社會最底層。事業(yè)自不必說，就連婚姻，在世俗的眼光里，蘇沫都沒有資格講究，只能將就，甚至是被將就，即便被將就，蘇沫還要帶著感激而卑微的心態(tài)仰視對方，看人眼色的過一輩子。如此一生，真真委屈，蘇沫有男兒丈夫之氣概，自是不甘心。蘇沫是典型的傳統(tǒng)婦女，顧家寡言，純良忍耐，人畜無害。從蓉說她像水，不僅是說蘇沫可塑性強，也許有一絲淡而無味了意思在里面。性格被動，隨波逐流，本想圖個命好，但現(xiàn)實卻用一個個耳光把蘇沫打醒，自己的弱勢，社會的不公。那個逆來順受，忍氣吞聲的蘇洛消失，新的蘇洛絕處逢生，即便經(jīng)歷簡單，蘇洛也知道女人安身立命的是經(jīng)濟獨立，于是選擇了勤勤懇懇的工作，用心熱烈的投入到事業(yè)中，做著以前從未聽說過，從未想過的事情，學(xué)攀巖，練酒量，學(xué)英語，考駕照，跟項目，查資料，事無巨細，察言觀色，早出晚歸。性格從憤世嫉俗非黑即白到狐假虎威，借力打力。比起之前中規(guī)中矩的讀書，按部就班的結(jié)婚，毫不用心的工作，現(xiàn)在的生活又累又苦，卻無比的充實和踏實，從唯唯諾諾，逆來順受的保姆到游刃有余，耳聽六路的蘇助再到刀槍不入，百煉成鋼的蘇董，蘇沫一步一個腳印走出來屬于自己的路，誰也奪不走，蘇沫有了事業(yè)上的新生。打磨自己的過程很疼，但最終能塑造一個更好的自己，而且是內(nèi)外兼修。其中從蓉和莫尉清功不可沒。

　　蘇沫，從蓉，莫尉清三個女人看似不同，蘇沫是中規(guī)中矩的良家婦女，從蓉是精明強干的女強人，莫尉清是衣食無憂的二奶。某種程度上，從蓉和莫尉清是蘇沫的兩面鏡子，也是蘇沫參考的兩條截然不同的道路，莫尉清是蘇沫以前人生的寫照，依附他人而生;從蓉是蘇沫渴望生活的投影，雙手打出天下。

　　莫尉清選擇了妥協(xié)，用自己青春做男人的附屬品，看似舒服，缺失冷暖自知，沒有朋友，沒有家人，沒有事業(yè)，莫尉清性格中的敏感刻薄實則是自卑不安。她沒有其他的精神寄托，愛上尚淳是早晚的事。而女人一旦動了感情，就別想全身而退;從蓉選擇了辛苦，一路上摸爬滾打，咬牙堅持，開創(chuàng)自己的事業(yè)，男人也許不太喜歡她，太過勢利精明，但卻不能不尊重她，不管怎么她的一切都是自己打拼出來的。

　　蘇沫是兩者的綜合體，既有從蓉的拼勁，也有莫尉清的軟弱，尤其是面對王居安的時候，巧的是本是本是南轅北轍的兩個女人，在面對王居安一點上卻驚人的一致，別動感情別當(dāng)真。畢竟兩人之間差距太大，想都不用想。

　　這一點上，蘇沫也知道。除去兩人第一次相遇的難堪，其實兩人的相處還是很有看頭，針鋒相對，你來我往，男女之間本就是一場角逐，相互吸引，相互較量，相互征服，也就是蘇沫能忍得住腹黑老王的冷嘲熱諷，老王也時不時的被笨嘴蘇沫噎得說不出話了。可是愛情講究對等，如果說蘇沫是水，那王居安就是山，高不可攀，望而不及。經(jīng)濟地位決定一切。蘇洛掙扎過，動搖過，她想要平等的愛情，又想干脆就躲在男人身后。前者，看似不現(xiàn)實。后者，感覺太憋屈。依附他人就別提什么平等，蘇沫也曾考慮過妥協(xié)，像莫尉清說的那樣“想他所想，急他所急，自己無欲無求，任對方予取予求”。 像以前一樣，處處看別人眼色過活，但那樣的還未過夠嗎，何況還有莫尉清血淋淋的教訓(xùn)警示蘇沫，將安全感寄托在別人身上是最不安全的事。蘇沫不想走別人的老路，女人還是靠自己更好些。

　　如果不想活在別人的眼色下，那么就要放棄依賴，然后學(xué)會自強。莫尉清用自己的死換來了蘇沫的精神上的重生。

　　在做一個女人之前，首先要做一個獨立的人。放棄了安逸，選擇了獨立;選擇了獨立，擁有了自我。

　　這時的蘇沫掌控住天性中的敏感，沖動，輕信，妥協(xié)，軟弱甚至欲望。無數(shù)次隱藏自己的想法觀念已迎合社會，父母，世人的約定俗成都成為過去。

　　這樣的蘇洛，才有資格和王居安對等平視;才有資格把王居安說過的話一句句還給他;才有資格讓王居安為她改變。

　　看過一段話：不要在任何東西面前失去自我，哪怕是教條，哪怕是必然的眼光，哪怕是愛情。

　　因為擁有自我的女人最具魅力，也最為強大。她可以掌控自己的命運，這樣的女人才是真正的命好。

　　蘇沫真正的脫胎換骨，浴血重生。

　　所以，蘇沫會才對前夫說謝謝，因為他的負(fù)心，讓蘇沫把深埋的潛力逼了出來，看到了更廣闊的世界更精彩的人生和更好的自己;

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