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十羊九牧的典故

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  十羊九牧:十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。學習啦小編為大家整理了十羊九牧的典故,希望大家喜歡。

  十羊九牧的典故:

  南北朝時北周的楊尚希,在歷明帝、武帝、宣帝三朝為官,長期擔任要職。

  隋文帝滅掉北周取代政權后,楊尚希對隋文帝也是忠心耿耿、殫精竭慮。隋文帝將一切恢復漢制,完全改變北周鮮卑族政權的統(tǒng)治辦法,以適應廣大漢人的愿望。其中有一項是重新劃分行政區(qū)域,設立州郡。

  但是,隋朝設立的州郡數(shù)目比秦漢時期多了一倍,有些地方甚至方圓還不到100里,就設幾個縣,不滿1000戶人家的一塊小地方,卻要分屬兩個郡來管轄。這樣,官府機構當然也相應增多,官員和吏卒也成倍增加,各種州郡制度也名目繁多,這簡直使國家不勝負擔。

  楊尚希對這種情況深為憂慮,向隋文帝報告了自己的意見:“這種州郡過多的情況好比十羊九牧,完全沒有必要。當務之急是把重要的州郡保留下來,閑置的州郡撤并掉。這樣對國家來說,地域、人口還是這么多,每年的租調、糧食、布匹等項收入,不會減少,而開支卻可以大大節(jié)省。并且還可以把能派上用場的賢才能人,安排到最需要他們的地方去,辦事效率也會明顯提高。”

  隋文帝于是按照楊尚希的建議,撤銷、歸并了許多州郡,而且收到了良好的效果。

  十羊九牧的造句

  1)一個五個人的科室有三個科長,這不是十羊九牧嗎?

  2) 筆者以為,要杜絕官員編制“十羊九牧”的扎堆現(xiàn)象,最根本的還必須謀求行政組織法的完善。

  3) “跑民要官”,民眾就不可能同意“十羊九牧”。

  4) 就不怕惹上十羊九牧的嫌疑?老百姓可不管你那么多官場學問,一看領導很多,結果能辦事的很少,他們只會罵娘。

  5) 由于“十羊九牧”,官多為患,如今,在一些地方地,“官”的文化修養(yǎng)、知識水平、思想道德素質還不如一般百姓,無德無才的“官”并不少見。

  6) 俗話說的就是“十羊九牧”、民眾不堪重負,因此,進行根本性的改革方是治理類似的“吃網(wǎng)吧”現(xiàn)象的治本之策。

  7) 東晉南朝時期,政區(qū)建置急劇膨脹,出現(xiàn)“十羊九牧”現(xiàn)象,但佛山地區(qū)并未出現(xiàn)濫置郡縣,仍保持過去建置格局。

  8) 他說,過去,我們常用“十羊九牧”來形容財政供養(yǎng)人員過多的現(xiàn)象。

  9) 因為在十羊九牧的現(xiàn)實條件下,分散的、產權不明晰的農民根本無力保護自己的利益。

  10) 這樣,領導班子的職數(shù)就越來越多,“十羊九牧”,官民比也越來越高。

  11) “十羊九牧”,官民比例失調,導致社會百病迭出,貽害無窮。

  12) 現(xiàn)在機構越精簡越龐大,人浮于事,“官多兵少”、“十羊九牧”現(xiàn)象十分嚴重。

  13) 中國明代官多為患,十羊九牧,庸官閑職多如牛毛,這就讓地方官應酬不完了。

  14) 歷史上曾有警醒世人的“民少官多,十羊九牧”的典故。

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