不遠(yuǎn)千里：形容不怕路途遙遠(yuǎn)來(lái)到此地。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了不遠(yuǎn)千里的典故，希望大家喜歡。

　　不遠(yuǎn)千里的典故：

　　梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”

　　孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”

　　梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢?”孟 子說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊 重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”

　　不遠(yuǎn)千里的意思：

　　【拼音】bù yuǎn qiān lǐ

　　【釋義】形容不怕路途遙遠(yuǎn)來(lái)到此地。

　　【用法】動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)。

　　【近義詞】不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不辭勞苦、千里迢迢、跋山涉水

　　【反義詞】近在咫尺

　　不遠(yuǎn)千里造句：

　　1. 一事長(zhǎng)于己者，不遠(yuǎn)千里，伏膺取決。

　　2. 直言之路開(kāi)，則四方眾賢不遠(yuǎn)千里。

　　3. 許邁，好山水，與王羲之共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，游遍東中諸郡，窮諸名山，泛滄海。

　　4. 后元規(guī)隨府之鎮(zhèn)，四方學(xué)徒，不遠(yuǎn)千里來(lái)請(qǐng)道者，常數(shù)十百人。

　　5. 不遠(yuǎn)千里，日夜兼程，心情緊迫，求知如渴。

　　6. 善逢迎，四方聞其名，有不遠(yuǎn)千里而登門者。

　　7. 他不遠(yuǎn)千里，到邊疆去考察。

　　8. 130余位理事和特約代表，不遠(yuǎn)千里從祖國(guó)各地走到一起，歡聚切磋，共商學(xué)科大計(jì)。

　　9. 每逢集市之期，商人和牧民不遠(yuǎn)千里趕來(lái)進(jìn)行貿(mào)易，使寺廟或兵營(yíng)周圍頓時(shí)成為鬧市，其貿(mào)易額亦很大。

　　10. 在這個(gè)都市里，如過(guò)江之鯽的文學(xué)膜拜者不遠(yuǎn)千里來(lái)到這陌生的異鄉(xiāng)，蝸居在亭子間，試圖一展身手。

　　11. 批發(fā)商信息靈通，可以不遠(yuǎn)千里去購(gòu)買供不應(yīng)求的產(chǎn)品，卻對(duì)供過(guò)于求的產(chǎn)品從不問(wèn)津!

　　12. 加上以二程這樣的大儒為師，從學(xué)者甚眾，生徒不遠(yuǎn)千里而至。

　　13. 山東的農(nóng)民兄弟也自發(fā)地不遠(yuǎn)千里冒著艱難險(xiǎn)阻趕來(lái)了。

　　14. 我的朋友，不遠(yuǎn)千里從國(guó)外回來(lái)看我。

　　15. 爾以紫陽(yáng)縣民，不遠(yuǎn)千里來(lái)省上控，而所控者無(wú)非買賣田地錢財(cái)膠葛之事，輒敢指控被證九人之多，其健訟拖累已可概見(jiàn)。