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祝福讀后感800字

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祝福讀后感800字

  魯迅的《祝?!?,揭示生活,把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。那讀者讀了之后,大家的感受怎么寫?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理祝福讀后感800字,希望你有所收獲。

  祝福讀后感800字篇一

  新年的喜氣還在爆竹燃放后的煙霧中彌漫,人們談笑風(fēng)生,忙著殺豬宰羊,求神拜佛,完全沒有察覺到有一個(gè)人正在他們眼前死去。這個(gè)人便是祥林嫂,魯迅筆下的一個(gè)被社會(huì)遺棄的乞丐。

  魯迅生動(dòng)地塑造了祥林嫂這個(gè)受侮辱、受壓迫的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。祥林嫂勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),對(duì)于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她曾進(jìn)行過不斷地掙扎與抗?fàn)?,但終究還是被舊社會(huì)壓垮、吞噬了。不但平平安安地做人的權(quán)利沒有爭(zhēng)得,就是完完整整地保全自身的希望也已破滅。祥林嫂的反抗完全是出于自發(fā)的,她對(duì)自身的反抗還缺乏正確的認(rèn)識(shí),常常把生活的希望寄托于封建勢(shì)力和封建迷信思想,因而從某種意義上說,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。祥林嫂作為一個(gè)受侮辱、受迫害、被剝削、被奴役的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇、思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神摧殘。

  祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。祥林嫂死了,但究竟是誰(shuí)殺害的她呢?是她婆婆還是衛(wèi)老婆子?不,她們只是整件事情的導(dǎo)火線;那是其它的傭人?不,他們也僅僅起了推動(dòng)作用;還是魯四叔和魯四嬸?也不是,真正操縱這些人的是封建思想的禁錮,使他們變得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步淪落。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候,死亡對(duì)她來說,已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對(duì)她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了天使美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)……

  如果能讓祥林嫂在我們這個(gè)時(shí)代再重生一次,也許她能夠像現(xiàn)代的中年婦女一樣,讓自己的兒子丈夫挽著,幸福地笑著!

  祝福讀后感800字篇二

  近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝?!芬晃?,對(duì)魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識(shí)。

  《祝?!穼懥?ldquo;我”回家過年時(shí),聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想??v觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會(huì)到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽(yù),卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最后,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來,這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認(rèn)識(shí)到了這思想的罪惡后,便會(huì)摒棄它,從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  值得學(xué)習(xí)的是,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,普通民眾毫無覺悟,在千百年延續(xù)下的封建思想中混沌地活著。在這種條件下,怎樣才能使人們覺醒呢?事實(shí)證明,直接攻擊舊思想,宣傳新思想,不但不會(huì)被接受,還會(huì)被當(dāng)作反動(dòng)思想而遭到大多數(shù)人的反對(duì)。于是,魯迅便富于戰(zhàn)略性地用敘事的方式,婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。人們一開始讀來,不會(huì)存有戒備心理,只是當(dāng)作一個(gè)微不足道的故事來看,或許它平常的就發(fā)生在自己身邊。但隨著閱讀深入,他卻不知不覺地發(fā)現(xiàn),主人公的命運(yùn)多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會(huì)毫不猶豫地推翻它。

  由此可見,斗爭(zhēng)不能只靠沖動(dòng)和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們?cè)谫潎@魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí),更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國(guó)帶來第一縷曙光。

  祝福讀后感800字篇三

  新年的喜氣還在爆竹燃放后的煙霧中彌漫,人們談笑風(fēng)生,忙著殺豬宰羊,求神拜佛,完全沒有察覺到有一個(gè)人正在他們眼前死去。這個(gè)人便是祥林嫂,魯迅筆下的一個(gè)被社會(huì)遺棄的乞丐。

  魯迅生動(dòng)地塑造了祥林嫂這個(gè)受侮辱、受壓迫的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。祥林嫂勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),對(duì)于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她曾進(jìn)行過不斷地掙扎與抗?fàn)?,但終究還是被舊社會(huì)壓垮、吞噬了。不但平平安安地做人的權(quán)利沒有爭(zhēng)得,就是完完整整地保全自身的希望也已破滅。祥林嫂的反抗完全是出于自發(fā)的,她對(duì)自身的反抗還缺乏正確的認(rèn)識(shí),常常把生活的希望寄托于封建勢(shì)力和封建迷信思想,因而從某種意義上說,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。祥林嫂作為一個(gè)受侮辱、受迫害、被剝削、被奴役的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇、思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神摧殘。

  祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。祥林嫂死了,但究竟是誰(shuí)殺害的她呢?是她婆婆還是衛(wèi)老婆子?不,她們只是整件事情的導(dǎo)火線;那是其它的傭人?不,他們也僅僅起了推動(dòng)作用;還是魯四叔和魯四嬸?也不是,真正操縱這些人的是封建思想的禁錮,使他們變得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步淪落。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候,死亡對(duì)她來說,已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對(duì)她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了天使美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)……

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