初三讀后感作文
書是一個人的精神食糧，初三學生都抽出時間讀書然后寫了挺多閱讀感想的。下面是學習啦小編精心為你整理初三讀后感作文，一起來看看。
初三讀后感作文篇一：項鏈讀后感
“世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。”——題記
一個炎炎夏日的午后，我在書架上抽出一本《莫泊桑小說集》，輕輕翻開書頁，看到了其中一篇短篇小說——《項鏈》。
它講述的是一個小職員駱爾塞的妻子為了參加上流社會的晚會用丈夫買鳥槍的四百金法郎買了裙袍，還借來了好友伏來士潔的鉆石項鏈，在晚會上脫穎而出?；丶液髤s發(fā)現(xiàn)項鏈丟了，在尋找多日都未找到的情況下，他們借錢買回價值三萬六千金法郎的一模一樣的項鏈還給了物主。此后的十年里，他們拼命地打工賺錢才還清了債務。后來，偶遇好友伏來士潔，才知道那時候借給她的不過是價值五百金法郎的贗品。
愛美之心，人皆有之。誰不希望在晚會中引人注目，受人尊重?誰又能說這是一種奢求呢?命運真的讓人無法捉摸，一條項鏈就足以讓她或平步青云，或一落千丈。曾經(jīng)的美麗，無法留滯，又有誰真的知道，自己下一秒鐘，會是什么?在當時的社會，華麗的首飾就是一種富貴的標志，也是滿足人們虛榮心的一種方式，我從中也深刻地感受到資本主義社會金錢至上的社會本質(zhì)和豪華敗壞的社會風氣。
其實人們都知道虛榮心這個東西只是徒有的虛名，是不切實際的，但是還是有很多人為其所動。一句阿諛奉承的話語，一個望塵莫及的眼神，一場光彩奪目的聚會，都會讓人得到虛榮心的滿足。有時還要刻意的去謀?。河龅絼e人，就會談及自己與某某名人見過面，有某某富貴親戚……然而，靠著別人才能獲得的榮耀，只能證明自己是無足輕重的。
其中令我記憶深刻的一段話是：“那個替她照料瑣碎家務的布列塔尼省的小女傭人的樣子，使她產(chǎn)生了種種憂苦的遺憾和胡思亂想。她夢想著那些靜悄悄的接待室，如何蒙著東方的帷幕，如何點著青銅的高腳燈檠，如何……”以前在她生活得能夠吃飽穿暖的時候，她總是幻想著，但當她失去了一切，不再有傭人幫她，而是她自己在做粗重的家務活時，她才開始懷念自己原來的生活?？墒?，這一切都是徒勞的。倘若當時她肯放下永無休止的幻想，去腳踏實地做一些有意義事情，她現(xiàn)在會擁有什么樣的生活?我想，應該會過得更好，也不至于會因為還給別人一條項鏈而傾家蕩產(chǎn)，負債累累。
這不禁讓我想到我自己。這個暑假里，我總是感到生活的無聊，時間的漫長，總是有時間去玩和休息。殊不知，開學后又有怎樣繁重的作業(yè)和緊張的學習等待著我，放學后不求能夠到哪里玩，只是睡上一覺都已經(jīng)覺得是種奢侈了，于是就開始懷念起暑假的日子。人就是這樣，有的時候執(zhí)著于追求曾經(jīng)的記憶。其實，那些所謂的過去，對于一個人來說，遠沒有未來重要。因為無論怎樣追尋，過去都是自己再也無法到達的地方，所謂開心，所謂傷心，都已化成記憶。失去的，永遠都不會再回來。
我們所能做的是，與其暢想未來，不如現(xiàn)在好好努力，這條路上，只有奮斗才能給你安全感。
初三讀后感作文篇二：讀《香菱學詩》有感
香菱，一個苦命的女子。來到大觀園后，潛心學詩，可謂如癡如醉。林黛玉悉心指導，看似輕巧的幾句話，卻句句點出寫詩的要旨：重在立意，輕在形式。
寫作文又何嘗不是一樣呢?不論寫哪種題材的文章，都不能在形式上過分深究，最重要的是文章的立意。立得意正確了，文章就對了一大半。寫作要有主題，整篇文章要圍繞這個中心寫，將自己融入其中，樂學，苦學，善學，好學。要持之以恒，像香菱一樣“精血誠聚”“兩眼鰥鰥”，一心一意，做夢都在作詩，可見她是如何專心啊!“你且把他的五言律詩讀一百遍……
肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明，應玚，謝，阮，庾，鮑等人的一看……不愁不是詩翁了!”林黛玉提出要先多讀打好底子。我們寫作文也得多品讀名家名篇，優(yōu)秀作文，學習他們的寫作手法，好詞好句，擴大我們的閱讀面，讓腦海中留有印象，當自己寫時，便能信手拈來，得心應手。有一句話說得好“讀書破萬卷，下筆如有神”。香菱作的第一首詩措辭不雅，第二首詩過于穿鑿，第三首詩才“此乃妙絕”。寫作文也要學會善于修改，錘煉詞句，經(jīng)過一次次修改，才能煉出最好的文章。形式要靈活，不能被縛住，要有自己的獨到見解，不能千篇一律。比如寫親情，想到的就是冒雨接孩子，夜間織毛衣等，寫景物，就寫干巴巴的景：連綿的青山，碧綠的湖水等，寫人，就是大大的眼睛，白皙的皮膚等，沒有新意。
縱使天下的父母都冒雨接孩子，青山都是連綿的，人的眼睛都是大大的，看是它們總有自己的特點，它們的存在都是獨一無二的。同學們，所以在我們平時的學習中，我們就要學會在文章里找到你能學習的地方，相信對寫作會有幫助的。
初三讀后感作文篇三：格列佛游記讀后感
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和腐敗的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權奪利。現(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂“當局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權利，使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實啊!
但是，我認為我們應該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
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