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鋼鐵是怎樣煉成的2000字讀后感

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鋼鐵是怎樣煉成的2000字讀后感

  篇一:

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。并以保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

  我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì),他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人,當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí),他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí),他還是一如既往的想方設(shè)法的工作,爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后,他兩腿癱瘓、雙目失明,不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆,再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō):“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉!”這是很有道理的,人不應(yīng)該屈服于命運(yùn),應(yīng)該奮斗終生,頑強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中,我最欣賞其中的一句話:“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。”

  我認(rèn)為這話很對(duì),準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應(yīng)虛度年華,也不應(yīng)碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事,那怕是一點(diǎn)點(diǎn),也不能虛度此生,才能算得上是在“活著”。

  對(duì)于我們來(lái)說(shuō),狼煙滾滾已成為歷史?!朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。所以,《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。

  小說(shuō)主人公保爾·柯察金早年喪父,12歲被母親送去車(chē)站食堂洗碗,飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火,認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后,德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng),加上階級(jí)斗爭(zhēng),人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí),暫住保爾家,給他講許多革命道理,對(duì)他很有影響。后來(lái),朱赫來(lái)被捕,保爾打倒押送兵,放走朱赫來(lái),自己卻入獄。出獄后,他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆,他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中,保爾頭部受重傷,但最終死里逃生。出院后,不宜回前線,便做團(tuán)的工作,修筑鐵路等,以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗,入了黨。由于他多次受傷生病,忘我工作等原因,1972年他幾乎完全癱瘓,雙目失明,他在忍受極大痛苦的情況下,決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步,并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣,反對(duì)以大欺小,以強(qiáng)欺弱,反對(duì)官僚主義。他佩服朱澤培·加里波第,在朱赫來(lái)的教育下,他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合,做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想,他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),的確稱(chēng)得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中,革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切,在任何情況下,他的革命信念總是堅(jiān)定不移的,所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛,將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神,鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。

  從小說(shuō)中,我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后,想到自殺,但自殺就等于背叛革命,于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái),想辦法活下去。對(duì)待挫折,不是逃避,死亡是最愚蠢的辦法,活著就是一種希望,沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對(duì)挫折時(shí),應(yīng)該想到目標(biāo),你還有多少?zèng)]有完成,你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái),重新為它努力奮斗,理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,即使破壞了,還可以再樹(shù)立一個(gè),像保爾那樣的處境,都能摸索出適合自己的生活道路,你為何不可呢?

  保爾曾說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō): ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”這句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想,有了理想就要行動(dòng),行動(dòng)了就要盡力,盡力了才不會(huì)有遺憾,他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚,正是他這種精神讓中老年人懷念,又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人,為千萬(wàn)青年人樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了,往往是力不從心,茫然無(wú)措或是一蹶不振,人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書(shū)中汲取精神。應(yīng)該說(shuō),《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū),保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者,一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者,他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>

  實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過(guò),你應(yīng)該明白,理想就像空中的風(fēng)箏,離你再遙遠(yuǎn),你手中的線總是牽著它,一切盡在你的掌握中,你得從每件小事做起,哪怕只是撿起一顆釘子,為別人倒水,都是實(shí)現(xiàn)理想,培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的,如果能這樣看待,挫折不也只是一小步么.

  讓我們從現(xiàn)在做起,由小事起步,努力鍛煉自我,你也會(huì)是一塊鋼鐵,相信,你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。

  篇二:

  “人最寶貴的是生命.每個(gè)人的生命只有一次.人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥.臨終之際,他能夠這樣說(shuō):我的生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng).”

  這是<<鋼鐵是怎樣煉成>>的作者——奧斯特洛夫斯基說(shuō)的一句話.這句話令我久久不能平靜.<<鋼鐵是怎樣煉成的>>中的主人公——保爾. 柯察金不就是嗎?他的生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)----為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng).他的那種精神是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí).

  保爾. 柯察金,小時(shí)候常常被有勢(shì)力的孩子欺負(fù),但有一天,他遇上了朱赫來(lái),朱赫來(lái)教會(huì)了他幾套簡(jiǎn)單的拳擊動(dòng)作,使他不再被別人欺負(fù),也正是朱赫來(lái),把他從一個(gè)平淡無(wú)奇的孩子轉(zhuǎn)變成為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)的英雄.

  差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影

  。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

  那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí),人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

  人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?

  一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),去熱愛(ài)生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。

  當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律,國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無(wú)選擇,只能是跨越知識(shí)的坎坷,勇往直前!

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部生活的教科書(shū),是執(zhí)著于信念而堅(jiān)韌不拔的崇高人格的展現(xiàn)。就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō),在世界文學(xué)史上是獨(dú)一無(wú)二的。它是20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,說(shuō)影響歷史的百部經(jīng)典之一

  ,也是影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作。《鋼鐵是怎樣煉成的》這部激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的杰作,自問(wèn)世以來(lái)60多年長(zhǎng)盛不衰。究其原因,除了該書(shū)真實(shí)而深刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的廣闊生活畫(huà)卷外,還塑造了保爾·柯察金執(zhí)著于信念而堅(jiān)韌不拔的崇高人格,其形象超越時(shí)空,產(chǎn)生了世界性的影響,震動(dòng)著數(shù)代人的心弦。

  保爾的精神固然值得我們學(xué)習(xí),他為我們新一代少年留下了無(wú)數(shù)珍貴的東西,這些的是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的,我們就是要做第二乃至第三個(gè)保爾。

  高爾基(1868~1936)前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。

  高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí),并積極投身革命活動(dòng),探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》,登上文壇,他的早期作品,雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格,這是他無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》(1895)、《鷹之歌》(1895)等,贊美了熱愛(ài)自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等,描寫(xiě)了人民的苦難生活及他們的崇高品德,表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。

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