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星星之火可以燎原讀后感讀書筆記

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星星之火可以燎原讀后感讀書筆記

  星星之火可以燎原 這篇文章是《毛澤東選集》里面非常經(jīng)典的一篇,是毛澤東在信中批評林彪對時局估量的悲觀思想。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的星星之火可以燎原讀后感,希望對你有所幫助。

  星星之火可以燎原讀后感篇1

  在1930年一月,面對大革命失敗后,白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國,毛澤東 同志撰此文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮,而且很快會走向高潮”,糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量,指引了全國革命前進的正確方向,堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。

  《星星之火,可以燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章,在文中,我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢,但卻可以燃遍中國大地”的慧眼真睛,撥開種種迷霧清醒認識到,中國革命必將進入高潮,且之速度也是非常之快的。

  毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”讓全國人民認識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可及的,一種空的東西。”

  毛主席在本文中引用了中國一句古語,即“星星之火,可以燎原”,說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信的回信,不僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問,而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想,標志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路理論的基本形成。 在收錄進《毛澤東文選》時,被命名為《星星之火可以燎原》。 要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人,在歷史上的意義,理解他們是如何推動歷史進步的,就必須要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

  星星之火可以燎原讀后感篇2

  目標是方向,也是動力。一個人有了堅定正確的目標信念,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古往今來,有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績,是因為他們胸懷崇高的理想信念,并能為實現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘,不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國,是因為它有救人民于水火,統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過,困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動主義和悲觀主義思潮,其根源在于對當時中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當時形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑,感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝,從而產(chǎn)生悲觀思想,動搖了統(tǒng)一中國的崇高信念,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東同志認識到這一問題的嚴重性,所以秉燭夜寫了《星星之火,可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志,并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí),此信分析了當前形勢,并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性,正如毛澤東同志所說的,1“現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心,使他們再一次看到了成功的希望。由此可見,一個堅定的信念對一個人乃至一個國家的成功是多么的重要,作為一個當代大學(xué)生,面對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會,更應(yīng)有堅定的信念,并為此信念不懈奮斗,才能有所發(fā)展。

  透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物,我們要透過他的表面現(xiàn)象,深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系, 把握其實質(zhì),才能正確認識事物,解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物,就要把對事物的感性認識升華為理性認識,因為感性認識是對事物片面的,現(xiàn)象的認識,是事物外聯(lián)的東西,只有通過理性思維對感性材料去粗取精,去偽存真,才能把握事物本質(zhì),就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握,只有通過概念的思辨或經(jīng)驗的證實才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時期,黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑,在敵人的第三次“會剿”來到井岡山,及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中論到:“我們看事情必須要看它的實質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?,一進了門就要抓住它的實質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到,黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣,實質(zhì)恰恰相反,預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念,繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物,也再一次認識到了馬克思主義原理的科學(xué)性,使我們更堅定成為一個馬克思主義者。

  做事堅持不懈,越挫越勇。當我們認定要做某一件事的時候,就要立場堅定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應(yīng)當越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅持,哪怕只有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻,離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到,黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難,在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實證明,正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后,走上了歷史的最高舞臺。

  總而概之,成功首先要有堅定的信念,其次要有堅持不懈,艱苦奮斗的精神,最后要有正確的行事方法。三者缺一不可,沒有信念,何談奮斗;沒有正確方法,何來事半功倍;沒有鍥而不舍,何以功成身就。當然這只是我的一點點感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,只要我們細細感悟,將會受益匪淺!

  星星之火可以燎原讀后感篇3

  這篇文章是《毛澤東選集》里面非常經(jīng)典的一篇,是毛澤東在信中批評林彪對時局估量的悲觀思想。星星之火可以燎原,這句話是說雖然現(xiàn)在只有一點小小的力量,但是在這樣的客觀環(huán)境里它的發(fā)展會很快,不僅是可能而且是必然的。

  當時共產(chǎn)黨黨中央采取的是先爭取群眾后建立政權(quán)的方針,毛澤東認為這是不符合"中國是一個被許多帝國主義爭奪的半殖民地"的實際的。他提出事物的發(fā)展是曲折上升的運動,因此政權(quán)的發(fā)展也應(yīng)該是波浪式向前擴大的,即邊發(fā)展群眾邊建立政權(quán),不斷鞏固和擴大。

  他批判了黨內(nèi)存在的一些主觀主義的思想。一種是盲動主義,看大了革命的主觀力量,看小了反革命的力量。另外一種是悲觀主義,看小了革命的主觀力量,看大了反革命的力量。他們之所以不能看到客觀實際,是因為他們沒有從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。而要從現(xiàn)象中看到本質(zhì),就必須要從分析事物之間的各種矛盾入手。比如帝國主義之間的矛盾(擴張競爭)激化,使得帝國主義與中國的矛盾上升(資源需求迫切),導(dǎo)致中國各派反動統(tǒng)治者之間矛盾(扶持者不同)加深,最后造成百姓與反動統(tǒng)治者的矛盾(賦稅加重,失業(yè)失序)。由于這些矛盾推動著事物向前發(fā)展,所以革命高潮到來具有必然性。在這里,星星之火指的是工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的現(xiàn)象,它們就像一堆干柴,只需要一個引子就可以燒成烈火,所謂的"可以燎原",即革命高潮的到來。

  馬克思主義者不是算命先生,未來的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說出個大的方向,不應(yīng)該也不可能機械地規(guī)定時日。但絕不是完全沒有行動意義的、可望不可及的一種空想。而是就像站立在高山之巔遠看東方,已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日。

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