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羊脂球讀后感600字

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  《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō),小說(shuō)故事情節(jié)生動(dòng),揭露了法國(guó)上流貴族的丑惡,下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)羊脂球讀后感600字,供你參考!

  羊脂球讀后感600字篇1

  輕輕合上《羊脂球》這本書,《羊脂球》使我對(duì)我的祖國(guó)愛意又更上了一層樓。

  這本《羊脂球》選取了一個(gè)受人歧視而且是一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女作為一個(gè)正面人物來(lái)描繪,將她同形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物做對(duì)比,直接披露了資產(chǎn)階級(jí)人物的黑暗,資產(chǎn)階級(jí)人物為了自己的利益,不但對(duì)自己的國(guó)家沒有一點(diǎn)兒愛心,甚至在人格上也相形見絀。

  這本書其中有一個(gè)片段是這樣的:羊脂球所處的國(guó)家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去別處避難,誰(shuí)知在一所旅館里碰見了一個(gè)外國(guó)的軍官,那個(gè)軍官非要和羊脂球睡覺,不然就不放他們繼續(xù)逃走避難,但是羊脂球堅(jiān)決不答應(yīng)。羊脂球本該就是干這個(gè)的,但是她為什么不拒絕別人,偏偏拒絕這個(gè)軍官呢?原因只有一個(gè),羊脂球是熱愛自己的國(guó)家的,她不愿意和一個(gè)侵略自己國(guó)家的軍官同床共枕,那樣的話羊脂球會(huì)覺得對(duì)不起自己的國(guó)家。而那些富人家的婦女都認(rèn)為:如果把我換成羊脂球,我肯定會(huì)答應(yīng)的,那樣的話,他們第二天就會(huì)放我們走了。這些資產(chǎn)階級(jí)主義者寧愿背叛自己的祖國(guó),也不愿意稍稍開動(dòng)一下腦筋,智慧地逃走。說(shuō)明這些資產(chǎn)階級(jí)主義者對(duì)自己所處的國(guó)家一點(diǎn)兒也沒有愛心,一點(diǎn)兒也不熱愛自己的祖國(guó)。

  讀了這本書之后,我覺得那些資產(chǎn)階級(jí)者都是一個(gè)個(gè)的賣國(guó)賊,而我們應(yīng)當(dāng)熱愛自己的祖國(guó),保護(hù)自己的祖國(guó)。

  我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個(gè)片段:一個(gè)我國(guó)的重要情報(bào)員被日軍抓去了,日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說(shuō)出有關(guān)的情報(bào)。最終,這名情報(bào)員直到被打死都沒有說(shuō)出一絲一毫有關(guān)我國(guó)的情報(bào)。說(shuō)明這個(gè)情報(bào)員至始至終都是愛自己的國(guó)家的!

  讀完《羊脂球》這本書,它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國(guó)家了!

  羊脂球讀后感600字篇2

  已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時(shí)候了,但有一點(diǎn)可以肯定的是:第一次讀的時(shí)候肯定是在父親“嚴(yán)管”期間。那時(shí)的我,在父母的翅膀下,不知道天高地厚,未體會(huì)過(guò)人情冷暖,只知道讀一些父親禁止閱讀的“禁書”,做一些在父母看來(lái)是叛逆的事情,從未認(rèn)真想過(guò)《羊脂球》的故事會(huì)真實(shí)的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)椋瑢?duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō),天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的,沒有一絲烏云,有的只是點(diǎn)綴在藍(lán)色大寶石上的白色曼紗,一切看起來(lái)都是那么地美好。

  隨著年齡的增長(zhǎng)及離家時(shí)間的增長(zhǎng),很多事情必須獨(dú)立去處理,對(duì)面對(duì)。父母也逐漸老了,對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也不再那么被我當(dāng)作至理,所以即使他們提出意見和看法,也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁,遭遇挫折,更多的體會(huì)到了社會(huì)上的溫情冷暖,認(rèn)識(shí)了更多的事情。

  因?yàn)楣ぷ鞯木壒?,就?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。再次想起《羊脂球》,翻出來(lái)重讀。感到社會(huì)就這樣,我們沒有更多的選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),有的只是接受現(xiàn)實(shí),適應(yīng)現(xiàn)實(shí),很多事情并非想當(dāng)然的結(jié)果,而是人為運(yùn)作的結(jié)果。“過(guò)河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問(wèn),真的是這樣嗎?我無(wú)法給自己一個(gè)足以說(shuō)服自己相信這些事情的理由,但現(xiàn)實(shí)就是這樣,當(dāng)你無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,你就必須適應(yīng)這種現(xiàn)實(shí),即使你不情愿,也沒有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的游戲規(guī)則。當(dāng)然如果你是強(qiáng)者,你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則,讓別人來(lái)適應(yīng)你的規(guī)則,按照你的規(guī)則行事,但從他人的角度來(lái)看,你的規(guī)則對(duì)于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛,又何嘗不是一種不公正、不公平?

  “獨(dú)善其身”何其難也!“兼濟(jì)天下”有談何容易!!

  羊脂球讀后感600字篇3

  《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō).小說(shuō)反襯鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),揭露了法國(guó)上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。

  小說(shuō)主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)馬車在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過(guò)夜,否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛國(guó)斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。當(dāng)初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈,她只能一直哭泣……

  同樣是人,法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無(wú)恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

  在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此,不論過(guò)多久,都難以改變,因?yàn)槿诵允菬o(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

  所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

  高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。——后記

  羊脂球讀后感600字篇4

  《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個(gè)地址打開的:一個(gè)是在馬車上,另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其間包含貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)黨人士,以及僅有真實(shí)歸于劣等階級(jí)的羊脂球,這十名旅館組織在一輛馬車上。實(shí)際上,這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影,以小見大地體現(xiàn)深入的主題,作者在組織情節(jié)上別具匠心,描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時(shí),小說(shuō)描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而空,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆,真是兩全其美。

  在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的開始打開,而在多特旅館發(fā)作的工作才將對(duì)立面向了一個(gè)高潮,對(duì)待普魯士軍官無(wú)理需求的情緒,充分地體現(xiàn)了每個(gè)人的品德水平并檢測(cè)著他們的愛國(guó)心的真?zhèn)?。事?shí)證明,“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒,天主教修女是助紂為虐的爪牙,而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者,惟有“劣等人”羊脂球才是真實(shí)具有愛國(guó)情感的人。

  多特動(dòng)身后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對(duì)待他人的饑餓來(lái)查看他們,不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí),受了羊脂球恩惠的人,此刻現(xiàn)已將過(guò)去的事“忘”得一塵不染,聽?wèi){羊脂球挨餓,毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)初步,又以饑餓完畢,構(gòu)思十分奇妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描繪和精確生動(dòng)、賦有特征的言語(yǔ)描繪使得人物形象高度地個(gè)性化,這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。


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