蕭乾散文讀后感
蕭乾散文讀后感
散文的第一篇就是簡單的兩個字——《古城》。這是蕭乾在“九一八”的次年，郁悶之中為當(dāng)時的北平畫的一幅素描。下面是小編為大家整理的蕭乾散文讀后感，希望大家喜歡!
蕭乾散文讀后感篇一
美麗的女子，如畫的景色，配上詼諧的吆喝，又怎能不令人感到愜意呢?
吆喝如詩，調(diào)和著恬靜的內(nèi)心。
大街上，小路旁，菜市口，小店前，隨處都可以聽到那一聲聲的吆喝，“臭豆腐——臭豆腐——”“糖葫蘆——又香又甜的糖葫蘆——”“本店新到一批外貿(mào)褲，牛仔褲，休閑褲，彈力褲，加肥加大，免燙免熨……”何時都能聽到這樣的吆喝聲，生活在現(xiàn)代的我們也是如此，同樣的吆喝聲數(shù)不勝數(shù)，真真假假，半真半假，似真似假，都是做生意的一種廣告，一種包裝，讓人感覺新奇，有趣。時代的變化，吆喝聲也“改革換代”，各式各樣，要是誰的吆喝聲最有特色，誰的生意也自然紅火，事物萬千之道，亦是如此。不管怎樣物換星移，吆喝總是一個世事的縮影。
吆喝如畫，描繪著滄海桑田的人事。
眾多的吆喝聲中，我最喜歡的莫過于那日漸消失的吆喝聲了，以往時常在夏天，總能聽到那聲豪壯的磨剪子的吆喝聲，“磨剪子嘍——鏘菜刀——”幼時不懂事，對什么事物都充滿好奇，每當(dāng)吆喝的老爺爺騎著三輪車在院子里轉(zhuǎn)悠時，只要他的聲一起，我便用稚嫩的聲音跟著老爺爺吆喝，一個屋里，一個屋外，都吆喝得自得其樂。我想，那個老爺爺不僅僅是為了賺錢，更是為了讓自己活的開心，前半句的悠揚，后半句的沉穩(wěn)，一起一落之間，便也是一種生活的享受。
吆喝如樂，演奏著往日的歌
一首詩，一幅畫，一段樂，聽到的是吆喝，欣賞的卻是藝術(shù)了!
一個藝術(shù)引發(fā)一段故事，一段故事觸及一份感傷，隨著年齡的增長，許多事情都已經(jīng)淡忘了，偶然間閱讀了蕭乾的《吆喝》，倒喚起了我內(nèi)心深處的聲音，我相信，每個人都與我有著同樣的感受，懷念，不舍與心動，蕭乾的《吆喝》不僅僅是一篇文章，也同樣是我們每個聽過吆喝的人心中的“吆喝”吧!
一抹青光，憶幼時流星;
百聲吆喝，喚喜怒哀樂
滄海桑田，聽世事縮影;
書香畫卷，嘆人事甜澀;
蕭乾散文讀后感篇二
一定是蕭薔的名字誤導(dǎo)了我，讓我鬼使神差地在《蕭乾散文》的訂購欄中打上了勾。就這樣，我的床頭柜多了一本書——《蕭乾散文》。
剛開始不知蕭乾為何人，在網(wǎng)上查了之后才知道，他是蒙古族的，是我國著名作家、文學(xué)翻譯家。最重要的是，他是復(fù)旦大學(xué)的教授，還是一位富有傳奇色彩的二戰(zhàn)記者?？上н@顆偉大的心臟早已停止了跳動，享年90歲。
我剛拿到書的時候，看著單調(diào)的封面，簡單的曲線勾勒成蕭乾的面部輪廓，我不禁大失所望，心想：原來是個老頭兒啊!可是他的照片所呈現(xiàn)給我的又是一位和藹的老人。
當(dāng)我翻開他的第一頁時，我知道我被吸進(jìn)去了。蕭乾的文字里浸透著他整個兒的靈魂，深深地觸動著握書人的心靈。
他的筆下仿佛有一個鮮活的小人兒，它直言不諱，它膽大豪放，它真誠真摯，它熱愛自然，它理智勇敢，它愛憎分明、敢愛敢恨。當(dāng)然，它也老當(dāng)益壯。
散文的第一篇就是簡單的兩個字——《古城》。這是作者在“九一八”的次年，郁悶之中為當(dāng)時的北平畫的一幅素描。結(jié)合著天、地、鳥、人傳神地向讀者展示出當(dāng)時人們的內(nèi)心痛苦，中國東北人民悲哀的開始。“古城自己仍如一位臃腫的老人，低頭微微喘息著，噙著淚守著膝下這群無辜的孩子——”形象生動的擬人手法將當(dāng)時人們對戰(zhàn)爭的無奈、對和平的渴望透徹地表現(xiàn)了出來。短短的一篇卻能夠?qū)?ldquo;九一八”所產(chǎn)生的情愫精悍地通過文字傳遞了。
在蕭乾爺爺面前，我感到我就像那干癟了蔥，不僅是焦黃的，而且是空心的!歷史對于我還是很遙遠(yuǎn)的，他的淵博讓我對我曾經(jīng)因歷史考試成績優(yōu)異而驕傲深感愧疚。
在散文的最后一篇文章《一個中國記者對二次歐戰(zhàn)的觀感》中，他真實而又有序地表述了自己內(nèi)心的看法，或許是因為他老人家年少一腔熱血曾經(jīng)經(jīng)歷過的原因，他的頭腦就好像是一臺專攻歷史與政治的機器，看得我心驚動魄，自嘆不如啊!這是篇報告，又是一篇論文，又有詳細(xì)的歐戰(zhàn)概況，也又自己的觀點。文章并沒有因為情節(jié)的宏大而亂套，讓我心生佩服。
這篇“觀感”讓我重新審視了自己。記得我就在初二上學(xué)期的校文藝節(jié)中寫了一篇政治小論文，拿了個一等獎，內(nèi)容是寫當(dāng)代的法律與人民，論文中提議當(dāng)今社會的人們要學(xué)會用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益，不畏強暴等等。一等獎對于這篇文章來說榮譽并不低，蕭乾的政治論文讓我深深地意識到，這篇文章與“一等獎”有多么地不相配——內(nèi)容如此空洞!!當(dāng)初我在接這個項目時根本就沒有考慮到自己是否能夠真正地寫好它，也沒有顧慮到自己是否對當(dāng)代法律了解的程度夠深。整篇論文大都是借用了別人的故事來闡述，很少一部分來表達(dá)自己對主題的觀點。
對于政治論文這一方面我認(rèn)為自己相當(dāng)薄弱。同時，也通過《一個中國記者對二次歐戰(zhàn)的觀感》警示我，文章是發(fā)自靈魂深處的東西，若沒有結(jié)合作者的靈魂，那它也只不過是一個軀殼而已，作者自己都無法感動的文章，怎么叫別人去閱讀，更不用說評價了!蕭的《一個中國記者對二次歐戰(zhàn)的觀感》對我來說，不僅是一個榜樣，也讓我深深地“懺悔”自己的年少輕狂——要么不做，要做就要做得最好!
《一本褪色地相冊》中的《白卷》寫到了蕭老先生在“”中因加入C.Y.受到的迫害。少年的他就要受鞭子，這更讓我深深地感到自己在這個偉大的靈魂面前的渺小。他打死也沒有承認(rèn)，也沒有招供，幸運的是，他被救了!這或許是“上帝”對一個年輕而又正義的生命的厚愛吧!
文中，他用詼諧的語句展示了“”的殘酷，透過這種殘酷，我卻看到了當(dāng)年他年輕的心臟就那般地堅強!
我最喜歡的是蕭老先生諷刺的文字，一針見血，將上個世紀(jì)30年代的黑暗社會描繪、批判得淋漓盡致。
《過路人》中寫述了蕭在船上的黑暗經(jīng)歷，那時的地位就是神，頭等艙的乘客可以在船的甲板上，可統(tǒng)艙客卻注定是要遭人唾棄的，而且不僅是洋人，還有黃種人的“摸索”。這樣天差地別的待遇讓他百思不得其解，但也同時像一把明晃晃的刀子在他的心上狠狠劃了一刀——“多么巍峨的建筑啊，然而又是爛得多么難看的腿!”這是他苦楚的疑竇，然而這樣的疑竇不僅是在他一個人心上，還有那《嘆息的船》。嘆息啊，中國人的悲哀，以至于連那江鷗都嘲諷：困難的船指望那英國商船來解救自己，可那船就像先前的美國兵艦擦肩而過。可笑的“愛莫能助”，直接地揭示了當(dāng)時中國那可悲的“一廂情愿”!
蕭老先生的諷刺是一種理性的批判，一個國家，總會有黑暗的一個時代，哪怕是多么“高尚的職業(yè)”。在眾多文章中，最震撼使我的要屬《由午夜到黎明》。
“……等一下，又進(jìn)來了第二個旅伴，是一位身寬體胖，穿著肥大軍服的同胞。他身邊有個侍從，口口聲聲稱他‘旅長’。這位旅長粗聲喘著氣，揉著眼睛，任那侍從替他解紐扣，解武裝帶，甚而替他脫下軍褲。然后他就如雷鋒塔一般倒在那已安排停當(dāng)?shù)匿伾?。不上五分鐘，這旅長便大聲打起呼嚕來了。
上鋪那個日本青年這時正在一個本子上寫著什么。我猜想，他也許正寫給他奈良的師友，大阪的經(jīng)理，或東京的官員，告訴他們：‘中國軍人至為可愛，五分鐘之內(nèi)可以把鼾聲打得極響。來吧!’……”
并非諷刺軍人，因為蕭老先生事在批判當(dāng)時丑陋、讓人厭惡的黑暗社會!直刺那些真正應(yīng)當(dāng)遭人鄙棄的人的心臟!!
文字最大的魅力在哪里?那就是直言。
而最敢直言的人就是孩子。
在蕭老先生的孩提時代，他有一本署名“蕭恨吾”的小冊子，里面記載了他的內(nèi)心世界的想法：“早上，窗外吱吱喳喳一群麻雀在跳舞。我開門出去，想?yún)⒓?。它們呼啦一聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛到樹梢上去了。它們那么怕人，可見人是個真可怕的東西呀!
“春天郊外美麗，許多人賽驢玩。人騎在驢背上，喘氣奔跑的是驢，跑得慢來挨鞭子，跑得快來，光榮屬于背上人，好不公平!”
好似《皇帝的新裝》，孩子的話是直截了當(dāng)?shù)模彩亲钫鎸嵉?。蕭的話直接地揭示了?dāng)時社會的黑暗、嚴(yán)酷。
小說是一個很好的例子，現(xiàn)在很多小說都是作家虛構(gòu)出來的，但在一定的虛構(gòu)里有一定的真實成分，間接卻又直接地批判了這個混亂的社會，小品、相聲等也是一樣的。
透過他的故事，我還看到了一顆真正的中國人所應(yīng)該擁有的心——愛國之心。在蕭老先生那個時代，中國在世界上還是沒有什么地位的。進(jìn)口車是至高無上的交通工具，而國產(chǎn)的木炭車是處處遭人抱怨的。作者闡述了自己的一次關(guān)于木炭車的經(jīng)歷，巧妙地利用“木炭車的精神”來烘托中國的精神：“像是幫我們賭一口氣，這車安然無恙地把我們載到澤國，下了車，我再回顧這笨重的家伙，它氣得渾身發(fā)著抖。它丑陋，但它倔強地，有骨氣地屹立在那里。”
我從前并不喜歡游記，寫景的文章。像這樣長篇的游記，或許我看都不看就跳過了。可是蕭老先生的《雁蕩行》長長的一篇對于我來說是一次新的感悟，新的體會。
看完《雁蕩行》，我真的有點佩服蕭的記憶力，詳細(xì)的記載讓我覺得自己更加渺小。在同齡人中，我去過的地方是算多的，寫的游記也不算少，可我總覺得我對這種文體十分地陌生，每每想提筆認(rèn)認(rèn)真真地寫完一篇游記時，就好像虛脫了的蝸牛，心中特別泄氣，而所寫的游記內(nèi)容似流水賬，無真材實料。也許年齡的關(guān)系，在每一次行程中，剛起頭時，或許還認(rèn)認(rèn)真真地做下筆記，可一旦玩得過頭，接下來就全忘了，就算沒有玩得過頭，也不能將開頭的計劃完美地完成。
蕭老先生筆下的《雁蕩行》，就好像生活中真的有一個人存在——雁蕩這塊寶地是有靈魂的，她和人一樣，有呼吸，有情感，像人一樣，有困乏，有重復(fù)，有浪漫，有魅力和神奇：“正像一出古典劇的序幕，這五六里地沿途的布置把我們整個引入另一種莊嚴(yán)境地。也正像序幕，雁蕩的許多重要的角色都閃出個側(cè)影。它不要你洞悉，卻要你洗刷為銅銹細(xì)膩淤塞住的心靈，忘掉沿途的辛苦，準(zhǔn)備一具容得下瀑布山影的胸膛。”
我敢保證，蕭乾他有和雁蕩說過話!!
蕭老先生沒有魯迅那樣為眾人所知，沒有現(xiàn)代作家韓寒、郭敬明那樣為青少年所歡迎、所歡喜，但他卻讓我感受到了文字的響應(yīng)力、震撼力。
面對蕭老先生神似的文筆讓我感到了自己的薄弱，內(nèi)心的空虛，也有一種需要用書籍來彌補內(nèi)心空缺的極度需要。這本書好像是我靈感的源泉，無論何時何地，只要翻開它，我就覺得內(nèi)心有說不完的話要傾訴，這大概就是文字的魅力，不，是蕭乾那精彩的靈魂。
蕭乾散文讀后感篇三
當(dāng)代著名作家蕭乾爺爺?shù)摹稐椇恕?寫了一個美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種,以寄托思鄉(xiāng)之情的故事,是表現(xiàn)海外華人思念鄉(xiāng)家鄉(xiāng)、熱愛祖國之情的美文。文章緊緊扣住思鄉(xiāng)愛國這一主題，以“棗核”為線索，反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族,表達(dá)出海外游子們對故土的依戀、對祖國的熱愛。
無數(shù)久別故園的海外赤子的桑梓戀、祖國情讓我們震撼。他們情系家鄉(xiāng)、胸懷祖國，為偉大祖國作出卓越的貢獻(xiàn)。美國某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去!”終于帶著妻兒回到了北平(今北京)?；貒?，他不僅刻苦致力于理論研究，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被譽為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光爺爺，生物學(xué)家童第周爺爺、物理學(xué)家錢學(xué)森爺爺，高能物理學(xué)家張文裕爺爺，化學(xué)家唐敖慶爺爺……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。他們的身上凝聚著強烈的民族感和愛國情，我被他們這種情系家鄉(xiāng)、胸懷祖國的精神深深地震撼著。
“露從今夜白, 月是故鄉(xiāng)明”，著名的愛國實業(yè)家陳嘉庚爺爺在自己的故鄉(xiāng)集美鎮(zhèn)建造了“歸來園”和“歸來堂”，目的是召喚海外的華人不忘故鄉(xiāng)，熱愛祖國，歸來有個聚會的地方，這表達(dá)出海外游子們對故土的依戀、對祖國的熱愛。正如蕭乾爺爺《棗核》里所說那樣“改了國籍，不等于就改了民族感情。而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。”是啊!我們中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族。
當(dāng)我聽到《我的中國心》這支歌的時候，難道我深深陶醉在那優(yōu)美、深沉的旋律里。我被歌曲所抒發(fā)的那種強烈的愛國情愫所感染，聯(lián)想起許許多多有一顆中國心的炎黃子孫。
然而，當(dāng)前社會上有一部分出國留學(xué)的大哥哥大姐姐，他們出國留學(xué)往往被國外的優(yōu)越的條件所吸引，什么民族感和愛國情都被拋到九霄云外去了，祖國母親將他們送到國外學(xué)習(xí)深造，希望他們學(xué)成歸來、報效祖國。但他們卻置祖國的號召不顧，學(xué)成不歸來報效祖國，他們的思想行為與錢學(xué)森爺爺陳嘉庚爺爺他們相比，顯得多么渺小啊!
《棗核》表現(xiàn)了深邃感人的主題：“流在心里的血， 澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了，我的中國心。”反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族,表達(dá)出海外游子們對故土的依戀、對祖國的熱愛。作為新時期的中學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這種深厚的民族意識和豐富的民族情感，努力學(xué)習(xí)，把我們的偉大祖國建設(shè)的更加繁榮富強，增強我們中華民族的凝聚力，這是所有海外游子們的共同心愿。
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