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史鐵生散文集讀后感_史鐵生散文集讀后感

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史鐵生散文集讀后感_史鐵生散文集讀后感

  史鐵生(1951年1月4日-2010年12月31日),中國(guó)作家、散文家。大家讀了他的散文都有哪些感受呢?跟學(xué)習(xí)啦小編來看看史鐵生散文集讀后感吧!

  史鐵生散文集讀后感篇1

  仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑地等了四百多年 。

  細(xì)膩的心情,深沉的聯(lián)想,打動(dòng)著一個(gè)個(gè)在這個(gè)社會(huì)沉浮的人,心靈得以有半刻的寧靜。

  命運(yùn)冷酷的催殘他的雙腿,可是他身后有默默為他付出的母親,幾度他想不開,母親便傷心。當(dāng)他在那個(gè)地壇進(jìn)行靈魂的洗滌時(shí),母親便在背后默默含淚。當(dāng)回到老家,看見橡樹時(shí)便想起那個(gè)操勞的母親。母親如繁星在史鐵生黑暗的命運(yùn)大幕下默默眨著眼睛,如春水般滋潤(rùn)干涸的心田。那是人間純真的愛。

  當(dāng)命運(yùn)繼續(xù)折磨著他時(shí),有人說他,是當(dāng)代最喜歡笑的作家~

  史鐵生散文集讀后感篇2

  翻看了史鐵生的散文集,那揮之不去的對(duì)母親的思念與依戀凝結(jié)在了字里行間。最愛《合歡樹》、《秋天的懷念》和《我與地壇》這三篇文章,愛他的語言,跟愛他真摯的情感。

  說到《秋天的懷念》,這是一個(gè)感人肺腑的故事,文中寫了一個(gè)重病纏身的母親,為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去,隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌,無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子,最后母親猝然去世,連最后一面“我”也沒有見到,只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念……

  母愛是包容的。“我”因?yàn)殡y以接受這突如其來的失去雙腿,脾氣變得異常暴躁,“望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是“母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來,眼邊紅紅的,看著我。”母愛又是極其容易滿足的“北海的菊花開了,我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。“什么時(shí)候?”“你要是愿意,就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。就是這樣一個(gè)無比遷就于兒子的母親,卻悲慘地過完了自己的短暫的一生。也許史鐵生對(duì)母親的愛不僅是懷念,更是一種對(duì)自己靈魂的救贖,對(duì)母親無比的愧疚,因?yàn)樗欢铝?,不懂得自己的痛楚相比母親而言,太渺小了。

  《我與地壇》,這是所有人都不會(huì)陌生的一篇課文,全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛。把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來。作者的母親是位平凡的母親,但平凡中又顯示著她的偉大。她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女,但是她選擇的愛的方式不同,當(dāng)自己子女因受到重大的打擊,以致心灰意冷時(shí),常常會(huì)選擇一個(gè)寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí),來撫慰自己心靈上的傷口,作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子,而是由著自己的兒子做任何決定,難道她不愛自己兒子。不,她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候,她多想問兒子你去那干什么,能不能讓我陪你一起去,但是她沒有,她從未求要過,她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過一番考慮,也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間,不想增重他的壓力。但是,她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后,卻又悄悄的走了。

  在她母親逝世了之后,作者才反省,最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大,從而可想而知,有過兒子的車轍地方,必定有母親的足跡,有過兒子痛苦的地方,一定有一顆偉大的母親的心在陪他一起受苦。也許史鐵生對(duì)母親的愛,對(duì)母親的感恩是無法直接用言語表達(dá)出的,他只能回憶,他只能寄托在景物中,在回憶中找一種感覺,在景物中找一份安慰。合歡樹,這個(gè)平凡的景物,再一次成為了他的依托。“合歡樹”由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹,在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹是無暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑,在作者眼里,合歡樹是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。母愛是博大而厚重的,它就像合歡樹一樣,庇護(hù)著你,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)······

  “誰言寸草心,報(bào)得三春輝”,感恩,不要等到失去了才懂得珍惜,那是厚重的,那是偉大的,是你永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不完的。也許我們更應(yīng)該感恩一下命運(yùn)吧,我們健全,我們豐滿,我們能快樂地活下去,那就讓我們用更多的行動(dòng)去感恩這個(gè)社會(huì),感恩所有人。

  史鐵生散文集讀后感篇3

  第一次讀史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒有虛情假意,沒有矯情做作,樸實(shí)的語言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。

  暑假開始了,時(shí)間比較充裕,閑來無聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問題連著下一個(gè)問題。這些問題串起了文章,雖然這些問題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。

  不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂,但在閱讀的過程中,我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說,那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過于沖動(dòng),過于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。

  關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過,但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛生命、注重過程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。

  這本書我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。

  細(xì)細(xì)品味,一定大有收獲……

  史鐵生散文集讀后感篇4

  每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別:過去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者,在他的家人看來,也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過、傷心的情緒,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人,你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說:這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁?,不必再去費(fèi)腦筋思考了。

  這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題,他已經(jīng)思考過無數(shù)多個(gè)了,他是這方面的行家。他會(huì)每天問自己為什么要活下來,還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。

  有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會(huì)對(duì)生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

  也可以這樣說,是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思考和捕捉的。

  生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動(dòng)寫作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來說,是個(gè)多大的檻啊,但他最終還是跨過去了,并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過多少個(gè)夜晚冥思,經(jīng)歷過多少次的重寫及修改,才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的?;蛟S他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無垠的對(duì)生命的思考中。

  在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)。”是的,寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活,他熱愛寫作,并且視它為自己生命的希望。

  在他的作品中,各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著,這才利用寫作來充實(shí)他的世界,一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì),他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。

  他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她,他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。

  《對(duì)話四則》中的一問一答的方式,完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中,史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)。“要是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影,什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺,但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說:‘著什么急?早晚會(huì)死的。’”

  就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳懙哪菢樱?ldquo;純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)?,那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依靠社會(huì)制度的異同而有無。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。

  史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。

  我在年小學(xué)三四年級(jí)的時(shí)候,老師就給我們播放過有關(guān)于史鐵生的人物傳記的視頻。我還記得當(dāng)時(shí)剛學(xué)習(xí)完軼事的“軼”,我就鬧了個(gè)大笑話,把史鐵生的“鐵”錯(cuò)看成了“軼”,就讀錯(cuò)了,真是出糗了。在我的記憶中,視頻里,史鐵生總是孤孤單單的一人坐在輪椅上,旁邊總是有那么一棵老古樹在陪伴著他,他就那樣一直在樹陰下發(fā)呆、思考。他似乎是一個(gè)人生活慣了,所以性情變得有點(diǎn)孤僻。他形單影只地在樹下徘徊著,也許就是一個(gè)人在,他才可能偶有創(chuàng)作的靈感迸發(fā)出來。《合歡樹》一文中,“我沒料到那棵樹還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹。”還有“加價(jià)門前的小廚房都擴(kuò)大了,過道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)出也要側(cè)身,我問企那科合歡樹,大伙說,年年都開花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說,我再看不見它了。我要是求人背我去看看,那倒也不是不行,我挺后悔前年沒有自己搖車進(jìn)去看看。這棵合歡樹,就是史鐵生母親生前留給他的最后一樣?xùn)|西了,就是希望能夠陪伴著自己的兒子,度過往后的艱難歲月,要讓兒子知道,母親希望他勇敢的活下去。

  史鐵生多像那棵古老的合歡樹啊,就只有它一棵矗立在那兒,一立久游幾十年的歷史了。也同樣是在這幾十年間,它又獨(dú)自承受著風(fēng)吹雨打、電閃雷鳴,才能擁有生生不息的生命在它的樹干上繁衍下去。史鐵生在歷經(jīng)過他的殘疾之后,他就開始對(duì)生命有所觸及,經(jīng)過他不斷地揣摩和思考,他將他所收獲的結(jié)果通過寫小說寫散文的方式發(fā)表出來,傳閱于人們的手中。這使得更多的人能夠得到來自精神上的慰藉,以及補(bǔ)充到更多有哲理性的東西,來充實(shí)自己在精神上的追求。

  這本《史鐵生散文集》里,史鐵生也有花些筆墨在自己的母親身上,母親教給了他許多做人的道理,讓他明白樂觀地生活也是一種悅己的方式。還有關(guān)于愛情的有兩三篇提及到了,可能史鐵生一生當(dāng)中沒有經(jīng)歷過幾段感情,所以才會(huì)很少有關(guān)于愛情的散文。

  史鐵生的寫作特點(diǎn)就是用最簡(jiǎn)潔的文字卻又最難懂的道理來呈現(xiàn)給讀者。他的語句都是非常通俗的,但是那些關(guān)于生死的話題還有靈魂深處的寶貝東西,無論是多簡(jiǎn)潔的文字來描寫,都是需要讓人反復(fù)斟酌的。也許這就是史鐵生散文的魅力所在吧。他的文字,能夠告訴我們很多我們從來沒去思考過的話題,他材料的獨(dú)特(有關(guān)生死問題),才會(huì)吸引住讀者。這是他在靈魂深處的思考,他將他思考出的結(jié)果告訴我們,也同時(shí)是在升華我們的靈魂。

  雖然說殘疾人比我們受過的傷害還要多,但是他們同時(shí)擁有著難能可貴的財(cái)富——堅(jiān)強(qiáng)以及不畏懼。這可能是我們正常人所無法達(dá)到的境界,我們沒有他們那么堅(jiān)毅的性格,也正是我們應(yīng)該敬重殘疾人的原因。他們告訴我們,面對(duì)生活,即使是它讓你不堪一擊,你也要本著一顆赤誠(chéng)的心去樂觀的活下去??刺爝叺脑凭碓剖?,賞西邊的落日殘霞,游浩瀚的江河湖海,爬連綿不絕的蔥郁山峰,這才是人活著的意義。
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