王蒙經(jīng)典散文讀后感

　　王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北滄州，1934年10月15日生于北京。中共第十二屆、十三屆中央委員，第八、九、十屆全國(guó)政協(xié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的王蒙經(jīng)典散文讀后感兩篇，希望大家喜歡。

　　王蒙經(jīng)典散文讀后感1

　　我雖然也喜歡寫(xiě)些文字，但因?yàn)椴皇钦Z(yǔ)文老師的緣故，我的時(shí)間已被本職專業(yè)占用太多。事實(shí)上這些年來(lái)我讀專業(yè)以外的書(shū)籍甚少，我從前所用的文字完全是靠小學(xué)初中和高中一部分時(shí)間在語(yǔ)文課中得來(lái)的。盡管如此，我對(duì)于有限的文字仍然是個(gè)挑剔的人。即便是在不多的行車旅途中攜帶一本名著或散文詩(shī)集，我也不是都很認(rèn)真地閱讀。但近日來(lái)，我讀了王蒙的散文竟是愛(ài)不釋手。我利用了一切可能利用的時(shí)間讀它，甚至在給學(xué)生上視唱練耳課時(shí)，我也把<<王蒙散文>>擺在鋼琴架上，趁學(xué)生讀譜的那一會(huì)和讓學(xué)生聽(tīng)單音、音程、和弦的那會(huì)偷偷地看上一頁(yè)，這感覺(jué)是多么奇妙又是多么美妙。它似乎讓我又回到了綻放著青春活力的學(xué)生時(shí)代，讓我又一次地回憶起在師大學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)期間，在學(xué)校后山的教師琴房的窗外，因家境不好交不足上小課的學(xué)費(fèi)我在夏天冒著酷暑冬天忍著嚴(yán)寒偷聽(tīng)老師給其他學(xué)生上課時(shí)的畫(huà)面。那畫(huà)面不也曾帶給了我無(wú)比奇妙而美妙的感覺(jué)么?

　　王蒙散文里最初引起我注意的是他的三篇題與音樂(lè)有關(guān)的文章<<音樂(lè)與我>><<行板如歌>><<在聲音的世界里>>，如果不是他自己說(shuō)連五線譜也不會(huì)認(rèn)識(shí)，我真是會(huì)斷定這樣的文章絕對(duì)出自專業(yè)的資深的聲樂(lè)或器樂(lè)工作者。他在文中幾乎提到了世界音樂(lè)寶庫(kù)里所有的最華美精致的樂(lè)曲，尤其讓我驚嘆的是他對(duì)于柴可夫斯基音樂(lè)的理解完全要比我深刻的多，而得到我共鳴的則是他能準(zhǔn)確地區(qū)分和感受莫扎特貝多芬肖邦等大師音樂(lè)的不同風(fēng)格并能享樂(lè)其中。我特別喜歡他在提到敬仰貝多芬的音樂(lè)時(shí)用了"我五體投地地喘不過(guò)氣來(lái)”這十一個(gè)字，我覺(jué)得再恰當(dāng)不過(guò)了。他對(duì)于音樂(lè)不僅是有著廣博深沉地理解和感受，通過(guò)文字他還將音樂(lè)是他生活的一部分是他生命的一部分是他作品的一部分有情有愛(ài)地表達(dá)出了。在這里我要說(shuō)的是并不是所有不認(rèn)識(shí)五線譜的人都能有他這樣對(duì)于音樂(lè)的感悟。有幾人又能如他那樣在孩提時(shí)代聽(tīng)到算命瞎子吹奏的孤獨(dú)凄清的笛聲便也難過(guò)地落淚?

　　給我感觸頗深的是王蒙散文里用極其樸實(shí)又充滿真誠(chéng)的文字真實(shí)描寫(xiě)他所接觸的不同思想性格的作家形象。文字蘊(yùn)含了作者的人生觀價(jià)值觀和審美觀。在文字里作者又將自己真摯細(xì)膩的友誼無(wú)私地獻(xiàn)給了他筆里的人物。在讀他的<<我心目中的丁玲>>之前，我說(shuō)來(lái)慚愧是真的一點(diǎn)也不知道在中國(guó)上個(gè)世紀(jì)還有這樣一位聲名赫赫又因其恩怨是非紛繁復(fù)雜性格思想敏感尖銳才華橫溢張揚(yáng)而倍受爭(zhēng)議的女作家。在他近萬(wàn)字的對(duì)于丁玲的描述里我聞到了那人生的百味和夾在百味里作者對(duì)于生命的客觀分析。王蒙在該文結(jié)束處這樣說(shuō)到："在全國(guó)掀起張愛(ài)玲熱的時(shí)候，我深深地為人們沒(méi)有紀(jì)念和談?wù)摱×岫瘋黄?。我愿意愚蠢地和冒昧地以一個(gè)后輩作家和曾經(jīng)是丁玲忠實(shí)讀者的身份，懷著對(duì)天人相隔的一個(gè)大作家的難以釋?xiě)训膽涯詈途匆?，為丁玲長(zhǎng)歌當(dāng)哭。”短短的幾句話沉沉地背負(fù)著歲月里太多的變遷與遺憾，我每次讀到這兒都忍不住鼻子發(fā)酸，有時(shí)竟也哭了。我想再忙我也應(yīng)該去讀讀丁玲的文字去認(rèn)識(shí)她去感受她曾有過(guò)的絢爛。而王蒙的<<難忘馮牧>><<別荒煤>><<光年千古>>不僅是表達(dá)了革命文藝道路上純潔摯誠(chéng)的同志情誼，更是呼吁人們要做象馮牧象荒煤象光年那樣的革命老黃牛。這文中樸實(shí)的字是對(duì)人性美好的追求和自覺(jué)的要求。那人性的軟弱悲哀丑陋罪惡呢?你可以在<<永遠(yuǎn)的雷雨>>中找到。

　　王蒙的散文之所以那樣能扣動(dòng)我的心弦是因?yàn)樗梦淖指嬖V了我他對(duì)于生活時(shí)刻都能產(chǎn)生情思。中天的月亮那樣遙遠(yuǎn)會(huì)讓他傷感，嬰兒的哭聲那樣無(wú)助會(huì)讓他傷感，初秋第一次發(fā)現(xiàn)躺在床上沒(méi)有那么暑熱也會(huì)讓他傷感，甚至還有春天時(shí)燃放的鞭炮、轟轟叭叭、然后煙消聲散遍地紙屑還會(huì)讓他傷感。對(duì)于他所說(shuō)的生活的感受如:細(xì)膩和柔軟會(huì)令他飽經(jīng)銼礪的靈魂覺(jué)得疏離。我也是深有同感的。心若老了，給身體穿上再漂亮的衣服，那也是表里不一。當(dāng)然這并不影響文字寫(xiě)他又是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。哪怕是大自然中的一滴雨一棵樹(shù)一片落葉都是他向往的美的情懷美的天使和美的象征。他寫(xiě)那棵無(wú)花果不堪小花盆的桎梏是留給自己的思考，他寫(xiě)他養(yǎng)的貓完全是率性而為是在謳歌自由，他寫(xiě)每天清晨為家人磨豆?jié){的樂(lè)趣，他還寫(xiě)在大海里壯游的刺激快樂(lè)。讓我最流連忘返的是彌漫在他文字上的濃濃的懷舊情結(jié)。他熱情地贊美曾生活和工作過(guò)的新疆，他用文字豁達(dá)地解釋艱難和苦難其實(shí)就是人生無(wú)法估價(jià)的財(cái)富。他在文字里唱著伊犁民歌，他在文字的歌聲里追憶著盲人歌手，他對(duì)于那片土地的懷念細(xì)膩得哪怕是曾經(jīng)過(guò)他窗前的一個(gè)醉漢的夜半歌聲。

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　　所以讀了王蒙的這些散文，我真的不再奇怪他雖然不認(rèn)識(shí)五線譜但卻能聽(tīng)懂和享受任何門(mén)類的音樂(lè)了。人生難覓是知音，而他的文字恰如我心靈里渴求的朋友。我再不必?fù)?dān)心自己不好打牌不會(huì)搓麻將不懂與繁雜人世交往的形單影只了。我再不必?fù)?dān)心有一天真的失去了歌唱離開(kāi)了鋼琴或者失聰了再也聽(tīng)不到聲音會(huì)不會(huì)絕望失落沒(méi)有靈魂的依靠了。

　　王蒙散文讀后感2

　　今晨讀王蒙散文：“不爭(zhēng)論的智慧”感觸很深。他舉例說(shuō)他迄今為止讀到過(guò)的最佳最佳笑話。說(shuō)一個(gè)人與一個(gè)認(rèn)為四七等于二十七的人在爭(zhēng)論，被縣令責(zé)打屁股，而判定主張四七等于二十七的人無(wú)罪。王蒙認(rèn)為這個(gè)爭(zhēng)論是毫無(wú)意義的，是枉費(fèi)唇舌的是自身不夠清醒所致。他認(rèn)為即使您是正確的，您是堅(jiān)持四七等于二十八的，你壓根不必去與不值得認(rèn)真對(duì)待的人去認(rèn)真討論那本來(lái)不討論也可以明白的問(wèn)題。這其中就含有智慧。王蒙認(rèn)為：正確的主張也不是任何時(shí)候都需要宣講的，在宣講沒(méi)有意義的時(shí)候，更正確的做法其實(shí)是保持沉默和靜觀，也就是保持無(wú)為。“無(wú)為”是老子的思想。老子還說(shuō)過(guò)“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以與人己愈有，既以與人己愈多。”這些理念很深刻。使我聯(lián)想到一些事來(lái)。以前的事不再說(shuō)。就說(shuō)家庭吧。好多事如果也能運(yùn)用些老子的思想。不爭(zhēng)論、不辯解、不說(shuō)透、互相的點(diǎn)到為止。許多關(guān)系也好處了。也就不引來(lái)不必要的誤解和生氣。也使家里更多些親情和友情。我從今要認(rèn)真地去做。為了家，為了孩子們的幸福、為了使后一代的健康成長(zhǎng)，也為了使老人安度晚年，也為了自己更好的修身養(yǎng)性。做好老人與孩子們間的承接人。

　　有人說(shuō)家庭無(wú)大事，這話說(shuō)的不確切。但家庭成員爭(zhēng)論的事情大都不是大事，甚至于是雞毛小事。雖然這其中也有四七等于二十七的人。你去爭(zhēng)論同樣也沒(méi)意義，同樣改變不了什么。改變不了親情關(guān)系，反而影響了親情的濃度。

　　王蒙散文讀后感3

　　在我的印象中王蒙是寫(xiě)小說(shuō)的，他的成名作《組織部新來(lái)的年輕人》，發(fā)表得很早。他是我最崇敬的“天才式”作家之一。在他發(fā)表《組織部新來(lái)的年輕人》這篇作品的時(shí)候他才二十有二，我們不能不說(shuō)這是一位了不得的才子──盡管別人不承認(rèn)，可我總是要頑固地這樣認(rèn)為。王蒙是一位“小說(shuō)”上的天才。他是優(yōu)秀的、杰出的、了不起的小說(shuō)家，也是一位現(xiàn)實(shí)主義的，有著巨大藝術(shù)良心的、誠(chéng)實(shí)而可靠的，正派的作家。讀王蒙的小說(shuō)使你充實(shí)，使你搏大，使你激動(dòng)，使你崇高……我一直認(rèn)為他是那“專門(mén)的”小說(shuō)寫(xiě)家，然而我錯(cuò)了。近年來(lái)，我讀一些經(jīng)典散文選集的時(shí)候，總是能看到他的一兩篇散文在里面，并且寫(xiě)得又是那樣的出人意料的經(jīng)典、精華、精粹、驚人。待我在書(shū)店發(fā)現(xiàn)了他的散文專輯──《世界華文散文精品-王蒙卷》的時(shí)候便立即就買下了他的這本書(shū)。

　　王蒙的散文，“檔次”絕不在他的小說(shuō)之下，他是能夠稱“家”的，而且是一位大家，了不起的大家。

　　王蒙的散文，氣勢(shì)磅礴，大氣凜然，他的文章總是一氣喝成，一泄千里。他的每一篇文章都是激情的結(jié)晶，同時(shí)也是思想的結(jié)晶。他的文章沒(méi)有廢話，沒(méi)有空話，沒(méi)有假話，沒(méi)有害人傷人的話，也沒(méi)有似是而非的話。他的文章是富于哲理的，也是富于人生思考的。他尋找是規(guī)律性的東西，探求的是盡量沒(méi)有錯(cuò)誤的真理性的東西。

　　王蒙的散文，注重真情;王蒙散文，注重語(yǔ)言;王蒙的散文，注重從始至終的旋律。他的散文具有強(qiáng)烈的節(jié)奏，具有感動(dòng)人心的節(jié)律和令人興奮的音樂(lè)的美感。王蒙的散文形成了自己的獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　當(dāng)然，我們可以講，王蒙的視野是廣闊的，同時(shí)他的的思想也是積極而進(jìn)取的。王蒙是非常正統(tǒng)的。王蒙很少偏激，王蒙也很少幻想，王蒙不以官壓人，王蒙也不以文欺人。王蒙從不不以其才高而咄咄逼人。

　　王蒙的文章我看不出幽默，王蒙的文章我看不出感傷。王蒙是大度的，王蒙是堅(jiān)強(qiáng)的，王蒙的文章我看不出油腔滑調(diào)，王蒙的文章我也看不出憤世嫉俗。他不嘲笑，他不嘻戲，他不吶喊，他也不哭泣。王蒙是站得高看得遠(yuǎn)的，他是正統(tǒng)的、公正的，正派、正直、正氣、正義的，也是中正的。他熱情而不冷漠，他坦坦蕩蕩對(duì)待人生，他又坦坦蕩蕩面對(duì)世界。他是那樣的準(zhǔn)確，卻又是那樣的極善總結(jié)與思考問(wèn)題的一個(gè)人。

　　我喜愛(ài)王蒙的散文，但我沒(méi)有勇氣背下他的文章。王蒙是靠激情，靠技巧，靠天才進(jìn)行寫(xiě)作的。他將當(dāng)代散文，將他那一類的文字風(fēng)格的式樣基本上推上了一個(gè)頂峰的高度。他是繼韓愈，蘇軾之后的又現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期又一個(gè)散文大家。他是豪放的，而不是婉約的，他是現(xiàn)實(shí)的，而不是浪漫的，他是誠(chéng)懇的而不是虛妄的。我喜歡這樣的作家，也喜歡這樣的散文。

　　是啊，王蒙是我們的一位可堪稱為導(dǎo)師的作家!