先秦散文讀后感:《莊子》讀后感
先秦散文讀后感:《莊子》讀后感
莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,多彩的思想世界和文學(xué)意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,瑰麗詭譎,意出塵外,乃先秦諸子文章的典范之作。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的先秦散文讀后感 《莊子》讀后感,希望大家喜歡。
先秦散文讀后感 《莊子》讀后感
不是《莊子》里所有的文章都一定是莊子本人所做,大家要正確看待,讀《莊子》要用心去領(lǐng)會(huì),考別人教的話,頂多是他人消化過的看法,我們要先有一定的理解,再結(jié)合各種觀點(diǎn)去更好地領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。再說(shuō)這本書又要翻譯,《莊子》原文內(nèi)容又多,怎么可能是全本呢,選的時(shí)候自然要注意。很多人喜歡拿歷史人物的局限性來(lái)詬病他們,切不可如此,試想再過2000年有誰(shuí)能保證后人不拿我們的局限性來(lái)詬病我們呢?……
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店網(wǎng)友bleue讀《莊子——中華經(jīng)典藏書》有感:“古來(lái)談?wù)軐W(xué)以老、莊并稱,談文學(xué)以莊屈并稱。”同時(shí),聞一多認(rèn)為,莊子具備了一個(gè)杰出文學(xué)家和詩(shī)人的基本素質(zhì):“他那嬰兒哭著要捉月亮似的天真,那神秘的惆悵,圣睿的憧憬,無(wú)邊無(wú)際的企慕,無(wú)崖際的艷羨,便使他成為最真實(shí)的詩(shī)人。” 其次,莊子是一個(gè)文學(xué)家,那么《莊子》的文學(xué)性何在?聞一多說(shuō):“南華的文辭是千真萬(wàn)確的文學(xué),人人都承認(rèn)??墒恰肚f子》的文學(xué)價(jià)值還不只是在文辭上。實(shí)在連他的哲學(xué)都不像尋常那一種矜嚴(yán)的、峻刻的、料峭的一味皺眉頭,絞腦子的東西;他的思想本身便是一首絕妙的詩(shī)。”這里聞一多以詩(shī)人特有的多情與靈敏,體悟到了《莊子》文章中詩(shī)性特征:一是其抒情性,莊子“是一個(gè)抒情的天才”。聞氏引述了明人吳世尚對(duì)《莊子·則陽(yáng)》中“舊國(guó)舊都,望之悵然”的評(píng)論:“莊子妙得于詩(shī)”,并補(bǔ)充道:“這里果然是一首妙絕的詩(shī)——外形同本質(zhì)都是詩(shī)。”聞一多不僅于莊子情感外露的地方看到了詩(shī)意,而且在玄妙莫測(cè)的哲理中悟出了莊子的深情。如他對(duì)“萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”的理解:“莊子仿佛說(shuō):那‘無(wú)’處便是我們真正的故鄉(xiāng)。他苦的是不能忘情于他的故鄉(xiāng)。”聞一多在莊子哲學(xué)中探究到的情感趨向,讓人感到莊子對(duì)生活體驗(yàn)的深刻和情感的濃烈,并進(jìn)……
看完大家的讀后感,再來(lái)回顧一下《莊子——中華經(jīng)典藏書》的主要內(nèi)容:《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說(shuō)的一部極其重要的作品?,F(xiàn)今通行的《莊子》一書,分為“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法,在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟,是一部洋溢著浪漫主義的散文集……