活著讀后感1000字作文1

　　原以為，生存就是活著，就是存在。最近，瀏覽了邵道生的《學會生存》一書，對：“生存”有了新的認識，對生存的理解有了新的內涵。

　　《學會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內，其內容也就豐富得多了，復雜得多了。文章分十一篇：從人生命運;處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。 (讀后感)

　　正如《學會生存》中作者所說：人生是學問家們的永恒主題。

　　合上《學會生存》，我想：有的人將人生當作一場戰(zhàn)斗，有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲劇?自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭……

　　由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個問題，始終纏繞在我，仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時，一場可怕的車禍“光臨”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天，這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔，每時，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當二十一天后，我拄著單拐，艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時，我豁然頓悟：人生是一場戰(zhàn)斗——一場意志與命運的格斗，在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽，面對學生，面對……然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我，“生存不容易”，要學會生存，學會戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學，還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學，然而自己的心理還真沉重，有時只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己：怎樣面對現實，達觀地學會生存，我的堅強那里去了?在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”，我有時也偶爾為之，當人生的愿望得不到滿足時，偶爾發(fā)點牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會使發(fā)牢騷本人的“層次”更底，人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人，人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現。

　　活著讀后感1000字作文2

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”

　　因這樣一句話，我認識了余華，邂逅了《活著》。心想，這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態(tài)去度過這以笑為哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉，呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。

　　相比于其他的大部頭，這本擁有著從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度”。福貴則就經歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個人。從他身上，折射出了中國近幾十年來的動蕩與變遷;從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣回腸。

　　福貴是一個英雄么?是的。他是一個英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”，伴隨著他從一個闊少爺走到一個下田耕作，為生計發(fā)愁的莊稼人，也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺，走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴?；秀被厥祝@一生究竟要歷經多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負擔。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。

　　“人是為活著本身活著而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。”余華如此說道。人活著，若被賦予沉重的意義，那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡單地活著，做著自己該做的事，不為他人而活，因為命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福貴經歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時傷心，但他說過更多的是踏實。因為他的親人全都先他而去，再當他死時，他便誰也無需擔心了。身邊的人一個個離去，而他還活著，在經歷風浪悲痛之后。旁觀者也許會認為他是幸存，可他是真真實實地活著，這一生，就有了一切的意義。

　　作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農民百姓的縮影。那人民公社與大躍進，真切地重現在我的眼前，我仿佛看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計與糧食全被公家收走，則意味著失去了生活的自主權，這是我們而今城市人體會不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠。余華給我們展示了幾十年前真實地發(fā)生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。

　　自己沉淀不夠，寫到此處或可收筆，而過幾天再聽一聽福貴講他的故事，體會活著的意義。

　　悵然若失的我斗膽引書的結尾為尾——

　　“我看到廣闊的土地坦露結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。”

　　我相信，活著，是生命意義的最好歸宿。

　　活著讀后感1000字作文3

　　《活著》，一部以一位普通人為主人公，以解放初期為主要時代背景的電影，從一件件事情上體現當時社會狀況以及勞動人民的生活和精神風貌。

　　《活著》主人公富貴一開始是一賭徒。由于賭，他一夜之間從一位富家公子變成了身無分文的窮光蛋，并且妻離子散，家破人亡。他和國家一樣在經歷著巨變，腐蝕的社會將一去不復返了。

　　后來，他的妻子又回來和他一起生活，他和家人團聚了。從此，他在艱苦的生活中滾打，在困苦中爭取生存的空間。他經歷了戰(zhàn)爭，大躍進，“”，在戰(zhàn)爭中他死了朋友，在大躍進時期失去了兒子，在“”中又失去了唯一的女兒，這一件件事無不傷透了他的心，這每一件事無疑都是一場場災難。主人公的一生是坎坷的，但他還活者，他還必須生活，而且要更好地生活，所以他也一直在努力，為自己，為家人，為后來人。

　　富貴無疑只是當時社會廣大勞動人民的一個縮影，我們可以從他的身上看到當時的勞動人民的影子，他們知道革命，積極參加革命，但他們并不真正理解革命，他們只知道盲目的服從。我們可以看到當時的社會是一種怎樣的生活，不持久的快樂，社會動蕩不安，這也從側面反映出當時政治上的錯誤是不可能長期領導人們的。

　　“小雞長大后就變成鵝，鵝長大后就變成了羊，羊長大后就變成牛，牛以后就是共產主義了。”富貴的這句話，就像一句笑話一樣。但就是這句笑話正反映出了當時的人民大眾心中的共產主義，他們認為共產主義就是富有之后的更富有，就是這么簡單。

　　最后再說一下電影名《活著》。在我聽到這部電影時，只感覺這應是一部教育片，可能會從多件事，對個人來闡明生命的意義，活著是為了什么。但當我看到這部電影時，至少在一開始的一段時間，我的腦子中并沒有出現“活著”這一詞，感覺掛不上鉤，沒什么聯(lián)系。說實話，當我把這部電影看完時，我心中大部分的空間還是在憤慨，同情。憤慨當時社會的無秩序，同情當時的勞動人民，當時的社會幾乎不能體現文明，在當時學文就是禍根，那么，沒有知識的社會怎么能進步呢?

　　在我看完電影，慢慢地體會到《活著》的意義。主人公富貴的一生可以說是坎坷的一生，但他還是走過來了。我們從他的身上看到了樸實、膽怯、堅強……他像大部分中國人一樣經歷風風雨雨，然后從風雨中走過，經過大雨的沖刷沒有留下任何的痕跡。但他有他的責任，他必須活著，經歷磨難。

　　總之，我們活著就要有意義，不管你經歷怎樣的痛苦，你還是要走你以后的路，只有不斷努力，我們才能更好地生活，才能讓我們的未來更美好。