編者按：《天生幸存者》記錄了三位孕婦在集中營求生的故事。這本書也讓我明白，善待孕婦，是捍衛(wèi)生命價值的底線。

　　在我們的生活中，“孕”與“老弱病殘”一起是全社會都必須禮讓、優(yōu)待的對象;并且因為其鮮明的形體特征，孕婦在公眾場合尤其引人注目，因此也常常特別容易得到大家的尊重與保護。這是我們社會文明程度的基本標志之一。

　　在以“狩獵”為生活方式的原始部落中，懷有身孕的獸類往往也會免遭獵殺;據(jù)說在動物世界之中，正在孕育生命的“媽媽們”往往也能在天敵的嘴里獲得幸免……這一切都說明，對生命的捍衛(wèi)、對種族傳承的捍衛(wèi)，不僅是人類文明的標志，也是所有生命體的基本天理。

　　人類是萬物之靈長，是地球上最高貴的生命，有時還自詡為地球至尊，甚至宇宙至尊。然而，人類也制造了規(guī)模最大的屠殺，制造了最慘絕人寰的虐殺。其中，最令人發(fā)指的，莫過于對孕婦、對嬰兒的屠殺與虐待。讀到《天生幸存者》這本書，你會發(fā)現(xiàn)，人類的罪惡與殘忍，不僅遠遠超出你的接受范圍，也遠遠超出你的想象范圍。

　　英國記者霍爾登訪談了三位集中營幸存的母親，她們被送入集中營時剛剛懷孕，這似乎注定了是毫無生路的。在面對納粹醫(yī)生的檢查時，她們拼命隱瞞，否則必然面臨或被立刻殺害或被作為“醫(yī)學實驗”的道具而慘死的命運。在集中營，沒有勞動能力的孕婦是沒有利用價值的，相反還會耗費納粹寶貴的資源，大量孕婦一進集中營即遭殺害，在納粹的理論當中，猶太人唯一能存活的理由就是他能勞動，能為納粹提供產(chǎn)品，能夠“做奴隸”。納粹之反人類的特性由此可見一斑。

　　懷胎十月，在我們正常的生活中，是一件既幸福又辛苦的事情，孕媽媽也好，家人也好，都會為此付出更多的辛勞和心血。在非人類的集中營里，三位孕婦的遭遇可想而知，她們?yōu)榱烁怪械奶?，堅強地活了下去。她們承受著高強度的勞動，?jīng)受了和其他囚犯一樣的拷打與虐待，還必須時刻避免讓其他人知道已經(jīng)懷孕的事實。在書中，大量詳實的細節(jié)讓人不忍卒讀。

　　不幸中的萬幸，她們被送入集中營時就已經(jīng)是1944年下半年了，她們堅持到了納粹的末日。三位母親是在集中營分娩的，雖然尚未完全解放，但畢竟納粹已經(jīng)在茍延殘喘，很多看守都已開始逃亡、懈怠，“犯人”們已經(jīng)意識到了新生即將來臨——集中營里的氛圍與生活已經(jīng)開始迥然不同了。加入，她們再早一些進入集中營，她們會有怎樣的命運?這樣的孕婦難道僅只這三位?當你思考這些問題的時候，你會覺得“天生幸存者”畢竟是個例，成千上萬的人們，遠不如她們?nèi)恍疫\。

　　幸存者，經(jīng)歷了千般磨難，最終還能夠得以言說;無數(shù)的死難者，同樣經(jīng)歷了千般磨難，卻只能沉默，連個無言的墳墓都沒能留下。好在，幸存者們和他們的后代，勇敢地站了出來，以各種方式言說，不僅是為自己，更是為了那些死難的人們，為了全人類的良知。納粹的罪惡，不僅屬于納粹，不僅屬于德國，它們也同樣屬于全人類。反思納粹、反思歷史，不僅是德國人需要救贖，全人類都需要救贖。

作者：陳浩
公眾號：教書匠陳浩

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