關(guān)于野性的呼喚的讀后感1000字范文
《野性的呼喚》講的是巴克方故事，書中的主人公“巴克”是一頭在嚴酷的生態(tài)中具有堅韌的生存意志、頑強的生存力量和機敏的生存智慧本領(lǐng)的狼。那么下面是小編收集整理的野性的呼喚的讀后感1000字，一起來看看吧。
野性的呼喚讀后感1000字
你認真的觀察過自然嗎?你感受到過自然的龐大與無助嗎?在《野性的呼喚》這本書中，桀驁不馴的杰克·倫敦為我們展現(xiàn)了一只同樣生存在大自然中普普通通的狗——巴克，但這只狗卻帶給了我們一種不平凡的生活的震撼。
杰克·倫敦由于家境貧寒，從小就嘗遍了人生冷暖。1896年的淘金熱把杰克·倫敦吸引到了天寒地凍的北極，在那里他因患上敗血癥而使淘金的夢想破滅。但在那里，他也許獲得了比金子更寶貴的財富，他積累了豐富的創(chuàng)作素材，像是《野性的呼喚》、《白牙》等等的許多名著都是從淘金過程中的創(chuàng)作素材而獲得的靈感。
巴克其實很平凡，它在生活中充當著很多種角色，它是一個陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過?？梢哉f曼紐爾是一個將巴克這個小炮彈點燃的火柴。
剛開始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對周圍的一切都充滿了敵意，它拼命想要逃脫，離開那個讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個大棒仿佛就是炮彈點燃的導火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無計可施的。
來到北極后，由于對大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學會了如何在北極生存、戰(zhàn)斗;它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學會了拉雪橇;它從無意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學會了如何在寒風颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學習能力贊嘆不已的時候，一直對巴克充滿敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對巴克的進攻，本來小心謹慎的巴克對斯皮茨的進攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了!這個領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王!他遺傳了圣·伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
仔細想想，人類在社會中的野性往往是令人厭棄的，陰謀詭計、勾心斗角，往往人類是利用這些來獲得成功的。每個種族都有野心，但它們都是付出了艱苦的奮斗才獲得最后的成功的，而人類的野心之所以被人厭煩，是因為他們付出的是別人，回報的是自己。同樣是野性，為什么差別就那么大呢?
如果說巴克可以選擇是留在米勒法官家，盡享天倫之樂，還是來到北極，經(jīng)歷苦難獲得成功，你會選擇哪個?要是我，我會選擇去北極，雖然受盡折磨，但是付出是有回報的，比在家中平平淡淡地度過一生要強得多。所以也許巴克放棄溫暖的家，到北極受苦受難并不是件值得難過的事。轉(zhuǎn)換角度看事情，世界也許會更美麗。
《野性的呼喚》讀后感1000字
我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個多樣的狗的群體中，在那個群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時，它總是渴望回到原來的家，可每當它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個主義用棍子教會了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個主人，它來到北方，它努力學會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會進化論中的社會選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險惡的自然與社會環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒有得到過人類平等的尊重和愛。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對狗的善惡來揭示人性的美丑。作品表面是動物的悲鳴，實質(zhì)是人性的呼喊，蘊含著人與動物之間的深情。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進自然的協(xié)調(diào)使得整個故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠;它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
野性的呼喚讀后感
都是以狗做主人公、第三人稱敘述的《野性的呼喚》和《第七條獵狗》有許多的相同和不同之處，我想借助文中的文字給大家講一講。
首先，我們來講一講這兩篇文章的相同之處。讀完《野性的呼喚》，我們發(fā)現(xiàn)，《野性的呼喚》中有描寫巴克遭人類挨打的片段，文中描寫道：“這是一次特別兇殘的痛擊，他趴在地上，頭昏眼花，再也無力去沖、去撲。他身上傷痕累累，血從鼻子、嘴巴和耳朵里涌了出來。”《第七條獵狗》里也有這樣的描寫：“赤利盡管躲閃靈敏，無奈脖子上系著野山藤，只能圍著棋榔樹打轉(zhuǎn)，不一會兒身上便重重挨了兩棍，疼得它齜牙咧嘴怪叫起來。”由此可見，巴克和赤利都遭遇過人類的攻擊。從這里，我們還可以發(fā)現(xiàn)，兩篇作者都是運用了“借物喻人”的手法，表明了現(xiàn)代社會的殘忍和不公平。同樣，運用剛才的方法，我還可以從兩篇文章中發(fā)現(xiàn)，這兩條狗武藝都十分高超。如《野性的呼喚》中，有這樣一段：“巴克咬住了一個口吐白沫的對手的喉管，牙齒切斷了他頸部的血管，鮮血迸賤而出，他的口舌感到了這血腥、濕熱的味道，更加刺激了他勃發(fā)的獸性，他變得更加兇猛，又撲向了另一只狗。”《第七條獵狗》中，是這樣描寫的：“白項圈公豺狗緊跟在赤利屁股后面也躥上礁石;還沒等它站穩(wěn)，赤利就抬起鐵棍似的前腿，一下把它按翻在地，張開尖利的牙齒，耍時間就把它的喉管咬斷了。白項因公豺狗污黑的血灑了一地，尸體咕隆隆滾下江灘。”這些段落讀起來都是如此的生動，因為這兩篇文章處處都不乏細膩的描寫，都將每個動物的神態(tài)和動作描寫的很到位，所以我們讀起來就好像親眼見到了一般。而且，這兩篇故事都告訴了我們一些道理，《第七條獵狗》告訴我們：人與人，動物與人之間，要互相諒解，以免產(chǎn)生不必要的誤會?！兑靶缘暮魡尽犯嬖V我們：要有不屈不撓、堅持不懈的精神，才能克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。這些就是這兩篇文章的相同點。
接著，我再給大家講講兩個故事的不同之處。我們可以發(fā)現(xiàn)，這兩只狗的生活環(huán)境不同。從《野性的呼喚》中“外面是酷冷的冰天雪地，呼嘯的寒風吹得他徹骨的疼”可得知，巴克在逆境中成長著，在人類、伙伴的虐待中，冰天雪地中成長著。而赤利卻不同，《第七條獵狗》描述道：“獵人愛好狗，召盤巴把赤利看作是自己掌上的第二顆明珠。”說明赤利從小在主人的關(guān)懷中長大，只是在中途受到了主人的誤會，才回到了大森林，但在最后還又遇到了他的主人。從劇情上分析，我發(fā)現(xiàn)巴克從開始到結(jié)尾，是有變化的，文中這一句有詳細的描述：“但現(xiàn)在他為了免受一點皮肉之苦，竟把道德放到一邊不管了，這表明他已經(jīng)完全退化，向野蠻復歸了。”說明他原來是一條溫順的狗，現(xiàn)在變得強悍霸道了。但是赤利卻沒有變，赤利從始至終一直都是忠于主人的。在從人稱上看，我們發(fā)現(xiàn)《野性的呼喚》的作者稱巴克稱“他”，《第七條獵狗》的作者稱赤利為“它”，按常理來說，稱動物不應(yīng)該都用“它”嗎?從文中看，我們便找到了答案。在《野性的呼喚》中，大量地賦予了巴克神情、語言、心理活動描寫，讀完全文，我們可以完全地了解到巴克的性格，所以我們覺得巴克就像人一樣了。反之，讀完《第七條獵狗》，我們覺得這只獵狗就是狗，文中一直都表明了赤利就是只狗，它有自己的主人，作者也沒有賦予它大量地賦心理活動描寫。然后，我們再從兩個故事的結(jié)果上分析。最后，巴克回歸大自然，找到了屬于自己的自由，但忠于主人的赤利，為了主人的性命而犧牲了，感人至深。這是兩個不同的結(jié)局。
對于以上的對比，我發(fā)現(xiàn)，只要細心閱讀，就有意想不到的收獲。
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