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關于我的叔叔于勒的讀后感800字

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  《我的叔叔于勒》講述的是一個炎涼世態(tài)下資本主義小市民家中發(fā)生的曲折故事。那么下面是小編收集整理的我的叔叔于勒讀后感800字,一起來看看吧。

  我的叔叔于勒讀后感800字

  今天,我隨意翻開一本《莫泊桑小說集》,看見目錄里面有我們課本上所說的《我的叔叔于勒》,趕忙打開看了看??赐曛?,我深有感觸,滿感交集。明白了莫泊桑為何以批判形小說家著稱于世。

  故事的內(nèi)容是這樣的:莫泊桑家里很窮,他們一心的希望就是莫泊桑爸爸的弟弟于勒。其實這個于勒以前很不受他們的歡迎。他是一個敗類,總是不顧一切的消費。當他把自己得到的那份遺產(chǎn)揮霍的一干二凈的時候,他的哥哥——莫泊桑的爸爸的那份遺產(chǎn),也就會受到影響,這常常使莫泊桑的媽媽十分生氣。按照那時的規(guī)矩,他們把于勒送上了一條去紐約的船。后來,于勒來信說,他在那里發(fā)了大財,很快就要來和他們團聚。并且想把以前欠他們的錢加倍還給他。這讓莫泊桑一家樂開了花。特別是莫泊桑的母親,也不停的說“好心的于勒”??墒呛髞恚麄冊谝淮温糜蔚臅r候,看見幾個人在吃一種叫做牡蠣的東西,這種東西很貴。莫泊桑的爸爸說:“大家要吃牡蠣嗎?”他的媽媽很不高興,想:“又要破費了。”可兩個女兒一致答應,又當著女婿的面,不好拒絕,只好推脫說自己不吃,也不讓莫泊桑吃。

  莫泊桑的爸爸發(fā)現(xiàn)這個買牡蠣的人很像自己的弟弟于勒,便對妻子說:“怎么那個買牡蠣的人這么像于勒呢?要不是知道他已經(jīng)發(fā)了大財,我還真以為就是于勒。”他的媽媽正在沉浸在美好的幻想中:“等于勒來了,就要用他的錢買一棟大別墅,過上美好的生活……”她很不快的說:“那個賣牡蠣的老家伙,衣衫襤褸,怎么是好心的于勒?”可是后來,他們真的知道了那個就是于勒。他們很生氣,特別使莫泊桑的媽媽,說:“我就知道他還是個敗類!幸好他還沒有發(fā)現(xiàn)我們!要不,又要來占我們的便宜!……”可憐的于勒,只好還在那里繼續(xù)買牡蠣,一家人連理都不理他,走了。

  毫無疑問,莫泊桑是借自己的爸爸媽媽,批判當時殘酷的主義和人類的自私,心胸的狹窄。這畢竟是莫泊桑的叔叔,他的親叔叔。當他有錢的時候,被稱為“好心的于勒”,屁顛屁顛的跟在他后面,想占他便宜。當他賠本了沒有錢的時候,又被稱為敗類。這時,他們的義務就是給于勒一些安慰!

  這是某些人心的真實寫照,這就是社會的一個缺點,這就是人心靈的丑惡。但愿像莫泊桑母親這樣的人,天下無存!

  我的叔叔于勒讀后感800字作文

  閑來無事,又翻閱了《我的叔叔于勒》,感覺怪怪的。 記得上中學時,語文老師告訴我們說:菲利普夫婦虛偽、自私、貪婪、吝嗇、冷酷無情,有著一副可憐又可鄙的拜金相。

  今天再看,我覺得這種評價似乎不太公正。

  菲利普一家“并不是有錢的人家,也就是剛剛夠生活罷了”,可是在辛苦工作一周的周末,他們“都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”,這怎么能說是愛慕虛榮呢?窮人難道就沒有享受生活的權利了嗎?

  好吃懶做的于勒在將要拖垮整個家庭的時候被家人送到美洲,讓他接受生活的磨煉,學會自力更生。如若不然,怎樣對待這個“行為不正,糟蹋錢”的敗家子呢?養(yǎng)他一輩子嗎?生活狀況要繼續(xù)惡化嗎?女兒要不要出嫁?兒子要不要讀書......這分明是菲利普夫婦在萬般焦急之中作出的無奈選擇,怎能說是“冷酷無情”呢?

  況且,把弟弟送上去海外的商船,也是“按照當時的慣例”(當時西方人有到海外淘金的習俗),而且于勒到美洲也確實“賺了點錢”,雖說再度窮困潦倒,但他畢竟學會了自食其力,這不也正好證明菲利普夫婦的做法是明智的嗎?

  此外,于勒為什么能夠在“把自己應得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還大大占用了我父親應得的那一部分”?如果菲利普夫婦真的自私,冷酷無情,會允許他這樣做嗎?說明菲利普夫婦對于勒還是寬容的,不然不會讓他占用自己應得的遺產(chǎn),而且是“大大占用”! ..

  菲利普從船長那里不僅得知那個年老水手是自己的弟弟,而且還得知于勒“因為欠了他們的錢”心中有愧,“不愿回到他們身邊”,于是他們“回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再次遇見他”。是啊,他們又何必去打擾于勒目前尚算平靜的生活呢?這不正是帶著沉重的心情在維護于勒做人的尊嚴嗎?怎么能說他們“自私”、“冷酷無情”呢?

  我的評價可能也不算十分公正,但是總覺得還是有點道理的,寫出來,也算是班門弄斧,就教于大方之家吧。

  《我的叔叔于勒》讀后感

  最近,美國大選鬧得沸沸揚揚,尤其是特朗普與希拉里的口水戰(zhàn),雙方極盡所能,互相攻擊,你來我去的,更是讓觀眾看得“過癮”,最終,特朗普取得出乎意料的勝利,著實讓各位看客唏噓不已。

  美國大選,是西方資本主義民主最重要的體現(xiàn)。資本主義制度從十六世紀開始至今,已歷經(jīng)大約五百年,五百年的榮辱興盛,它的體制理念,早已深深植入每一個國民的血液里,主宰著他們的一言一行?!段业氖迨逵诶铡分械姆评辗驄D就是其中的一個縮影。

  這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文,這是我第二次研讀此文,感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經(jīng)過,刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理,通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的疏遠情形。故事不長,卻耐人尋味。

  “貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會中小人物的悲哀,無奈,掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運,而是把一切的希望寄托在一個不切實際的于勒身上,或許,他們只能如此,這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運的安排。

  在這個物欲橫流的社會里,像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

  在食品里添加各種色素,添加劑,甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料,為了謀取私利,不惜一切手段,“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失,一種關注內(nèi)心的缺失,急功近利的物質(zhì)主義者。

  我想,無論我們身處何時何地,我們更該關注我們的內(nèi)心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與責任鑄造生命的意義,譜寫新世紀的輝煌。因為,金錢并不是萬能的,正如著名作家龍應臺所說:“錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到珠寶,但買不到美;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到書籍,但買不到智慧……”由此可見,擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。


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