《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文
當(dāng)品味完朝花夕拾后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那我們知道有哪些嗎?下面是小編整理的《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文1
暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個(gè)不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因?yàn)?,手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象:善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親,大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候,忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對(duì)孩子的愛(ài),但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛(ài)和希望的同時(shí),也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長(zhǎng)怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時(shí)候,可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩?!睙o(wú)奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無(wú)聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊。可是,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場(chǎng)想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!
《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文2
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓,以字為箭,將帶著反對(duì)新中國(guó)的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社會(huì)。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合,它們分別是:回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合?!冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想,還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情,讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事,因?yàn)檫@本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡,為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情,其他國(guó)家對(duì)于貓的不好傳言又影響了他,使他對(duì)貓的仇恨更加根深蒂固;再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了,就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿?hào)加到貓的頭上。乍看上去,魯迅似乎有些不講理,仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實(shí)際上,這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫的,魯迅先生以犀利的言辭對(duì)他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷,表達(dá)了對(duì)他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來(lái)雖然有些枯燥,有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么,但一旦了解了文章背后的故事,就會(huì)很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺(jué)》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異,而是為青年的覺(jué)醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái),而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺(jué)醒和抗?fàn)?,稱他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”,魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年,而是也是為自己,驚喜于近年來(lái)自己告別和埋葬了絕望、虛無(wú)的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻,發(fā)人深省,讓我們感受到了舊社會(huì)的古樸,我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上,更要懂得體會(huì)文章所要表達(dá)的思想。
《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文3
夕陽(yáng)灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無(wú)論手伸多長(zhǎng),天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸。
手捧綠茶,品味茶香;細(xì)品好書,感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺(tái)的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶:“第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的,一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我?!?/p>
這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“為中華之崛起而讀書。”魯迅則是在日本留學(xué)的過(guò)程中了解到祖國(guó)的情況,棄醫(yī)寫作,他說(shuō),要回祖國(guó)。他是中國(guó)人。是的,我們每個(gè)人都是中國(guó)人,我們不允許我們的國(guó)人或祖國(guó)受到侮辱。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。”一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大需要人才,一個(gè)國(guó)家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國(guó)家還怎么強(qiáng)大?還怎么繁榮?所以,我們要守護(hù)我們的祖國(guó)就要努力讀書,將來(lái)成為國(guó)家的棟梁。
1937年12月13日,這一天。日本軍隊(duì)在南京進(jìn)行大屠殺,30多萬(wàn)人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬(wàn)條生命啊!就這樣沒(méi)有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國(guó),并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”,以殺中國(guó)人們?yōu)橛螒?。我們?guó)民的生命給人如此玩弄,作為中國(guó)人,我倍感痛心。而且,他們還將中國(guó)人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋,多少中國(guó)人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路??墒钦l(shuí)能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面,一位日本軍人把一個(gè)中國(guó)嬰兒扔高,然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。
以前,我們國(guó)家受人欺辱??涩F(xiàn)在我們要以行動(dòng)表明我們的國(guó)家并不弱小。
所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要努力讀書,為“中華之崛起而讀書”,我們要守護(hù)中國(guó)!
《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文4
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我讀《朝花夕拾》這本書最受感動(dòng)的文章。
它主要描述了魯迅回憶兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的幾件小事,塑造了一個(gè)樸實(shí)、善良、迷信,卻深愛(ài)魯迅的“母親”,表達(dá)了魯迅自責(zé)、后悔,對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激及深切的懷念之情。
長(zhǎng)媽媽很愛(ài)魯迅,她是個(gè)寡婦,自己沒(méi)生孩子,把魯迅當(dāng)成自己的兒子一樣照顧他,呵護(hù)他。兒時(shí)的魯迅渴盼《山海經(jīng)》,目不識(shí)丁的長(zhǎng)媽媽利用告假回家的機(jī)會(huì),為魯迅尋買到四本小小的書——《山海經(jīng)》,這是魯迅得到的第一部寶書,這部書對(duì)魯迅一生的影響一定非常深刻,以至于在長(zhǎng)媽媽去世三十幾年后,能如此清晰地回憶出細(xì)節(jié)。
寫到這里,我不禁想到了我的奶奶,她也和長(zhǎng)媽媽一樣,深深地疼愛(ài)著我。
奶奶今年七十歲了,滄桑的臉,佝僂的背,瘦長(zhǎng)的個(gè)兒。
奶奶的規(guī)矩和長(zhǎng)媽媽一樣多:吃年夜飯,必要等她念一長(zhǎng)段祈福的話才能開(kāi)席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔誠(chéng)地朝拜;農(nóng)歷七月是她口中的“鬼月”,不許我晚上出門……這些規(guī)矩,我一個(gè)也不信,更不會(huì)順?biāo)囊馊プ?即使這樣,她也不惱。
上了中學(xué)的我,獨(dú)自騎車上下學(xué),回家總是很晚,她總是很擔(dān)心,早早收拾好飯菜,提前半小時(shí),關(guān)了門,下了樓,到了小區(qū)門口,迎著寒風(fēng),靜靜地等……我騎著車,拐到小區(qū)一側(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她靜立不動(dòng)的身影和風(fēng)中飄起的衣角。她也總是馬上發(fā)現(xiàn)我,拖著不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的`書包,身上頓時(shí)一輕,心里也松快起來(lái)。我慢慢地騎,她大步地走,直到電梯口,再陸續(xù)為我打開(kāi)四重門,才進(jìn)到屋里——這就算完成了一件大事!
我的身邊,不止是奶奶,還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個(gè)個(gè)都疼愛(ài)著我,投射在我身上的都是慈愛(ài)的目光,圍繞著我的都是疼愛(ài)我的人。生活中、學(xué)習(xí)上,不管遇到什么困難,只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影,勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。
讀著“長(zhǎng)媽媽”,想著奶奶,想到每天夜色中,在小區(qū)門口略微佝僂而瘦長(zhǎng)的身影,告訴自己,要珍惜身邊每一個(gè)愛(ài)我的人,以后不至于如魯迅那樣后悔,自責(zé),愧疚。
《朝花夕拾》的讀后感優(yōu)秀作文5
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離,一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō):“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!毖诰砘匚?,耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長(zhǎng)頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng),字里行間流淌著魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對(duì)“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)。這份跨越國(guó)界和民族的殷切希望,對(duì)于留學(xué)于日本的中國(guó)學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!
這分理性來(lái)自魯迅對(duì)生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書,回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會(huì)》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個(gè)大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對(duì)自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對(duì)束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對(duì)醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂(lè)與壓抑,對(duì)人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>
朱光潛先生說(shuō):“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離,要見(jiàn)出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對(duì)于兒時(shí)趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?
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