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描寫中學(xué)生水滸傳讀后感

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《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ),經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。下面是小編為大家整理的關(guān)于描寫中學(xué)生水滸傳讀后感,希望對你有所幫助!

描寫中學(xué)生水滸傳讀后感1

《水滸傳》是元末明初小說家,施耐庵所寫。本文講述了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí),將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色,突出了他們的英雄氣概。

綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄?,官與惡霸們欺凌弱小,仗勢欺人。當(dāng)然,世上還是好人多,綠林好漢們不斷壯大隊(duì)伍,最終將官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達(dá)。

最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進(jìn)在離開少華山后,到了渭州。他走進(jìn)一家茶坊歇腳,不久后便遇到了魯達(dá)(魯達(dá)也是一個及義勇為,打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進(jìn)以前的師傅李忠。三人便坐下來喝酒。

不一會,他們便聽到了一個老頭和一女的哭聲。魯達(dá)過去問他們事情的經(jīng)過。原來有個叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子,強(qiáng)行娶了小女子為妻,卻又被他家大娘子趕了出來,還要三千貫錢。魯達(dá)聽后,氣不打一處,問了老頭那人在哪里,原來在橋下賣肉。魯達(dá)立馬動手去找他,找到后,又利用賣肉的借口戲弄了他,接著掄起拳頭就是一頓。事后,又給了父女倆一點(diǎn)錢,讓他們快點(diǎn)走。不久后,魯達(dá)便被官府通緝了。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俑瘮?,民眾也仗勢欺人。他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。00水滸傳03使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會老百姓生活的艱巨與壓力,官府的腐敗無能。

我非常欣賞魯達(dá)的機(jī)智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說魯達(dá)是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。

《水滸傳》精髓的基礎(chǔ)上語言更加生動,通俗易懂,文字也更加簡練,閱讀起來也更富有節(jié)奏感。你能從這本書里聽到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過程中,我們會不知不覺地受到書中美好的情感,精深的知識和熏陶……所以,在《水滸傳》的故事里,盡情閱讀起來吧!

描寫中學(xué)生水滸傳讀后感2

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個個盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程?!端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。

《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義??偠灾?,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)。然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平等等這些好漢,不都是因?yàn)樗谓攘x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

其實(shí),水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰敗!

描寫中學(xué)生水滸傳讀后感3

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

描寫中學(xué)生水滸傳讀后感4

《水滸傳》這這本書大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。

這這本書反映了我國封建社會后期一場驚心動魄的農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展直至失敗的全過程,作者充分暴露了封建社會統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)。

在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時雨—宋江,智多星—吳用,花和尚—魯智深,豹子頭—林沖等108個英雄好漢。

在這這本書中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達(dá),本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死,被官府追捕,無奈之下,他被介紹到五臺山當(dāng)和尚,智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規(guī),于是大鬧五臺山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身,于是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結(jié)拜為兄弟,后來在野豬林救了刺配滄州的林沖,最后上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長的兇神惡煞,但是卻有著愛憎分明,見義勇為、扶危濟(jì)困,嫉惡如仇,膽大心細(xì)的性格特點(diǎn),這些特點(diǎn),說明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會中看到了光明。

金圣嘆曾經(jīng)這樣評價過魯智深,魯達(dá)自然是上上人物,寫得心地厚實(shí),體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細(xì)處,他赤是精細(xì)。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說了魯達(dá)許多的好處,讓人敬佩魯達(dá)。

魯智深是我最敬佩的.人物,他充滿了正義和能量,是照亮了封建社會的一盞明燈。

描寫中學(xué)生水滸傳讀后感5

誰年少時沒有過仗劍走天涯的夢;誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強(qiáng),正義勇敢,在戰(zhàn)場上竭力廝殺。有這么一群人,他們重情重義,嫉惡如仇,這一百單八名好漢名揚(yáng)四海,威震八方。

我很想穿越去那個朝代,也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事,若是少了酒,哪還能有大鬧五臺山,哪還能有醉打蔣門神,哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起,任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起,造就了這個朝代的神話。

我很敬佩吳用。他是眾多好漢中唯一武功一般的人,但他卻給人很不平凡的印象。他用計(jì)如有神助,從智取生辰綱開始,他的神機(jī)妙算沒有一次不令人嘆服。在取生辰綱過程中,他仿佛能窺視人心,巧妙利用防范心理,使處處謹(jǐn)慎的楊志也未能避免中計(jì)。吳用不傷一毫便大獲全勝,正如后人評價的:“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來精?!彼m狡詐,卻心術(shù)生得端正,從未有過不義之心,相比宋江的哄騙之術(shù),吳用顯得忠誠得多。吳用與宋江看似宋江罩著吳用,實(shí)是吳用罩著宋江。如此足智多謀,赤膽忠心,怎不謂之英雄?

魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場就極其血腥,這注定了他的結(jié)局:“聽潮而圓,見信而寂?!蹦銓λ牡谝挥∠笠欢ㄊ谴种Υ笕~,可是隨著情節(jié)的發(fā)展,你會發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩,他先安排金氏父女離開,再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨,才免得林沖在野豬林遇害。其個性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為,自可稱之為英雄。

林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲,他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂,也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后,他還是忍;在草料場被燒聽見陸遷的話后,他終于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌,卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來,這種隱忍是刻在骨子里,改變不了的。但在關(guān)鍵時刻,總能拍案而起,例如火并王倫,這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭,一身的武功卻從未輕易展露。令人感動的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨(dú)有一名好友就是魯智深,他叫魯智深一聲哥哥,魯智深圓寂后,林沖也暴死他墓前,這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強(qiáng),論為英雄綽綽有余。

梁山好漢們的命運(yùn)從一開始造反的聲勢浩大,到招安后的支離破碎,吐露了作者對朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反,并積極參與其中,卻又愿意歸順朝廷,也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。

這一百零八位梁山好漢是一個時代的悲劇,但每個人義薄云天、俠肝義膽的性格,塑造了一百零八個英雄!

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