《活著》讀后感學(xué)生心得
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,《活著》讀后感學(xué)生心得有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看《活著》讀后感學(xué)生心得,歡迎查閱!
《活著》讀后感學(xué)生心得1
《活著》是一本讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女,以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。然而,所有的情緒都在娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫(xiě),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的,書(shū)中就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。
小說(shuō)敘述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝玩樂(lè),夜以繼日地豪賭并樂(lè)此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不長(zhǎng),無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累,福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?,由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振,日子越過(guò)越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買(mǎi)藥時(shí)抓壯丁抓走,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦??靸赡陼r(shí),他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿チ苏f(shuō)話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過(guò)好日子了,誰(shuí)料,苦難才剛剛開(kāi)始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此,死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò),竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫,親手埋葬了五個(gè)自己摯愛(ài)的人。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴也沒(méi)有揭露,而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美,而是對(duì)一切事物明白之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著?”
這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題,福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不,正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說(shuō)的一樣:“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程?;钪?,生命就是一個(gè)活著,不談幸?;蚩嚯y,生命,只是一個(gè)活著的過(guò)程?;钪?,活著,生命僅此而已,畢竟,生命還要繼續(xù)。
《活著》讀后感學(xué)生心得2
“活著”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
看完余華的《活著》,積蘊(yùn)內(nèi)心的苦痛久久無(wú)法釋?xiě)眩恍星鍦I便很好的詮釋了這本書(shū)對(duì)我的深深觸動(dòng)。
我心痛 ,為故事中那個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的孤獨(dú)寂寞的但仍然堅(jiān)強(qiáng)活下去的福貴,為那些遭受罹難被命運(yùn)捉弄不幸死去的福貴的親人,為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨,為何人生之路如此坎坷,卻依舊要背負(fù)著種種傷痛繼續(xù)前行;我懂得,活著的真正意義所在。
余華說(shuō):“活著,是為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著?!苯?jīng)歷的越多,徹悟的就越深。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。
這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。
然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親,不知命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧還是另外一種懲罰,他活了下來(lái),只他一個(gè)人活了下來(lái),懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。
命運(yùn)對(duì)他如此殘酷,一刀一刀的割著他的肉,但他并沒(méi)有被命運(yùn)打倒,因?yàn)樗€有老黃牛,在凄清的歲月中,他和老黃牛有著十分的默契,他把對(duì)親人的思念對(duì)全部寄托在牛的身上。
書(shū)中說(shuō):“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任?!? 在經(jīng)歷了那么多另人難以想象的苦難之后,福貴沒(méi)有聲嘶力竭的吶喊,沒(méi)有痛徹心扉的哭吼,也沒(méi)有自暴自棄的結(jié)束自己的生命,他早已在苦難中學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓,忍受生活賦予他的責(zé)任。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨。
《活著》讀后感學(xué)生心得3
余華在《活著》寫(xiě)到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!笔前?,福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說(shuō)是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái),這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活?!备YF有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗埃覟樗牟恍遗c堅(jiān)忍而感動(dòng)??v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?/p>
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂(lè)地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟。
《活著》讀后感學(xué)生心得4
合上余華的作品集,淚水濕潤(rùn)了我的眼睛。是啊,活著是多么一件簡(jiǎn)單的事,可又是一件多么難的事啊!
徐福貴一家到處奔波勞累,直到最后的死去,他們是為了活著;有慶的死換來(lái)了一個(gè)小生命;鳳霞的死換來(lái)了她的孩子——苦根的活著;二喜是為了苦根活的更好而死去;家珍的病是為了家里人更好的活著而累出來(lái)的,直到最后的死去;徐福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上死里逃生是因?yàn)樗阑钪暮谩旄YF親手送走了他的一個(gè)又一個(gè)親人,他的妻子,他的兒子,他的女兒,他的女婿,他的孫子……他還是要活著。
想想現(xiàn)在,大街上的人匆匆忙忙。路邊的飯店門(mén)口站著一位笑迎迎的老板;瞪著三輪車(chē)的老大娘叫喚著:“賣(mài)……”,工地上的農(nóng)民小心翼翼地站在幾十層樓的高處;超市里收營(yíng)員機(jī)械地收著錢(qián)……所有的所有都是為了活著,活的更好。有時(shí)想象他們可悲,唉,我何嘗又不是這可悲人群中的一點(diǎn)呢?有時(shí)想想他們堅(jiān)強(qiáng),不管遇到什么他們都要努力的活著?!盎钪倍嗝春?jiǎn)單的兩個(gè)字,可做起來(lái)又是那么的艱難。它會(huì)要你付一生的代價(jià),他會(huì)要你付全部的精力,它會(huì)吸掉你所有的血液……活著有苦有樂(lè),有起有伏,有親情,有愛(ài)情,有友情,活著有……不管是高尚的人還是平凡的人在活著的面前是平等的,他們都是為了活著而不斷地努力著,只是他們所收到的成果不同罷了。
活著真好!
《活著》讀后感學(xué)生心得5
活著,在語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財(cái)千萬(wàn),一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵,逃得一命回家。但命運(yùn)并沒(méi)有放過(guò)福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過(guò)多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁,又難產(chǎn)死亡,未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時(shí)橫死,留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后,只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇,仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說(shuō)出而不是一位著名作家。他只是敘述,冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào),像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀,冰冷,鋒利,穩(wěn)健,剖析出生活的殘酷,在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情,這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f(shuō)的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然,應(yīng)是以旁人的眼光來(lái)看待事物,以第三人稱來(lái)敘述,然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí),書(shū)中情節(jié)如同過(guò)眼云煙,然而一合上書(shū),卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來(lái),父母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú),任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難,因此,旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來(lái)看,沒(méi)了金錢(qián),親人都在;沒(méi)了自由,思念還在;沒(méi)了父母妻子女兒女婿,還有孫子。連最后的親人孫子都不在了,他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關(guān)注自己還擁有的樂(lè)觀。
佛說(shuō),婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn),生命中,悲苦是少不了的,活著的好處,就是忍受這些苦痛,認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度,代表著尊敬,對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?!痘钪返膫ゴ笾帲苍S只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
《活著》讀后感學(xué)生心得6
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事,對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了??墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著一貧如洗的生活,飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆?。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活,走好每一段生活的旅程!