觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感五篇
《朝花夕拾》所收十篇散文，是“回憶的記事”的文章，比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時(shí)期三十年道路和經(jīng)歷。讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。下面是小編整理的關(guān)于觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀!
觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感1
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。
因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話(huà)做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話(huà)進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶;《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集，文章所記述的大多是他少年時(shí)期所經(jīng)歷的事。書(shū)中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長(zhǎng)的保姆阿長(zhǎng)。
起初，我對(duì)阿長(zhǎng)的印象并不是很好。她愚昧無(wú)知，思想刻板保守，繁文縟節(jié)卻一套套。
但在讀了后面的故事之后，我卻改變了對(duì)她的看法。那時(shí)，少年魯迅因?yàn)槁?tīng)了遠(yuǎn)房叔祖的介紹而對(duì)《山海經(jīng)》迷戀不已，可卻求之不得。我讀到這里，心里嘆息不已，看來(lái)這要成為一個(gè)遺憾了。但在之后，書(shū)中寫(xiě)道“阿長(zhǎng)放假回到她的家鄉(xiāng)，回來(lái)時(shí)興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨：阿長(zhǎng)對(duì)少年魯迅一定是發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)，才會(huì)將他的愿望放在心上日日掛懷，要知道，阿長(zhǎng)可是一字不識(shí)，連《山海經(jīng)》都說(shuō)成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆，她與阿長(zhǎng)極為相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一點(diǎn)鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個(gè)時(shí)候，我正是最想睡覺(jué)的時(shí)候，往往哈欠連天，所以總在心里暗暗埋怨：為什么要帶我來(lái)拜佛?僅僅是為了一個(gè)好兆頭，就讓我在困意連連時(shí)趕過(guò)來(lái)?也未免太古板了吧。所以我越來(lái)越不喜歡外婆，聽(tīng)她說(shuō)什么都覺(jué)得厭煩，與魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后，我卻徹徹底底地改變了對(duì)外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果，什么名字早已忘記，是一種金黃的水果，跟楊桃很像。我是從一個(gè)國(guó)外回來(lái)的親戚口中知道的。那個(gè)時(shí)候不懂事，所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果，他們?nèi)チ撕芏嗍袌?chǎng)，都不見(jiàn)蹤影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現(xiàn)，擺在桌上的五六個(gè)那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買(mǎi)到這水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只記得，那時(shí)我的心里暖暖的。
從那以后，我再也沒(méi)有對(duì)外婆有過(guò)埋怨了。因?yàn)槲颐靼姿哪欠菪囊馀c阿長(zhǎng)對(duì)待魯迅很是相同，是我心中永遠(yuǎn)的阿長(zhǎng)!
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利用寒假時(shí)間，我讀了一本魯迅的散文集——《朝花夕拾》，里面的文章有很多：“狗·貓·鼠”、“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”、“《二十四孝圖》”……但我印象最深刻的則是“從百草園到三味書(shū)屋”。
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜靜靜地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：“人都到那里去了?”……
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
讀著這些語(yǔ)句，我仿佛看到了小時(shí)候的魯迅，在百草園與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
魯迅的童年真是有趣!我們的童年也一樣有趣。
還記得我上三年級(jí)時(shí)，媽媽帶我去她的同事家，到午飯時(shí)間了，我嘗了嘗第一道菜，好淡，然后把自己的感受毫無(wú)顧忌的說(shuō)了出來(lái)，弄得大人很是尷尬，最后一道菜上來(lái)時(shí)，總算合口味了，但總覺(jué)得缺點(diǎn)什么，于是就說(shuō)：“要是再放點(diǎn)木耳就好了!”當(dāng)時(shí)阿姨只是微笑說(shuō)：“我知道你的口味了，下次來(lái)給你做好吃的。”我也跟著笑?，F(xiàn)在回想起來(lái)，年幼的我是多么天真啊。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣;回味我們的童年，發(fā)現(xiàn)處處是風(fēng)景，一切都是那么天真爛漫。
觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感5
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見(jiàn)光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆?。
正同于它別出心裁的書(shū)名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽(tīng)外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū)，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫。
同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)?！分?，可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿(mǎn)黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后，也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
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