圍城個(gè)人讀后感或讀書(shū)感受
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。下面是小編給大家?guī)?lái)的圍城個(gè)人讀后感，希望能幫助到大家!
圍城個(gè)人讀后感1
一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)。《圍城》這本書(shū)我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。
本書(shū)以方鴻漸為線(xiàn)索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的?！秶恰肪褪侨绱恕?/p>
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了，我們開(kāi)始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門(mén)都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。
圍城個(gè)人讀后感2
《圍城》，一部家喻戶(hù)曉的批判諷刺小說(shuō)，是錢(qián)鐘書(shū)所作的為數(shù)不多的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說(shuō)，這部如此高評(píng)價(jià)的小說(shuō)承載了多方面的社會(huì)批判和文化諷刺，它對(duì)人物形象的塑造更是達(dá)到了我國(guó)近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。
故事的主人公，方鴻漸，原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年，能在文學(xué)界有一定的建樹(shù)。可是，故事一開(kāi)始，方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書(shū)。但是不學(xué)無(wú)術(shù)的他在出國(guó)的四年中倒換了三個(gè)地方，倫敦，巴黎，柏林，最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”，用下流的手段，購(gòu)買(mǎi)了一張“美國(guó)克萊登大學(xué)”的文憑。就這樣，貌似載譽(yù)歸來(lái)的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。
一個(gè)無(wú)所事事的假文藝青年，還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無(wú)比的惱火，但更覺(jué)得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué)，她卻喜歡上了方鴻漸，但是，他卻喜歡上了唐曉芙，一對(duì)表姐妹。我越來(lái)越覺(jué)得書(shū)中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡，通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)置，方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱，有些小見(jiàn)識(shí)但又沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國(guó)“知識(shí)分子”的縮影么?
其實(shí)，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我們現(xiàn)在更有教育意義，方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不知道怎么掌控自己命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書(shū)中的其他角色，例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭，在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面，中西文化沖突在書(shū)中也表現(xiàn)得尤其突出，有頑固舊思想的老者的迂腐，還有對(duì)西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí)，真的都是如今社會(huì)中不可忽視的問(wèn)題。
《圍城》中的人，各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn)，但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì)背景下，演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”?；蛟S，在那時(shí)日本侵略的時(shí)候，這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目，也教給我一些人生的哲學(xué)。人，活在世上，不是碌碌無(wú)為地順應(yīng)生命的消亡，而是依靠自己的力量改變自己的命運(yùn)，改變社會(huì)的變革，甚至改變?nèi)祟?lèi)的進(jìn)步。方鴻漸，一個(gè)失敗的人，有些許愛(ài)國(guó)情懷的人有著悲慘的結(jié)局，我們作為大學(xué)生，抱著對(duì)人生的希冀，用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。
人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西?！X(qián)鐘書(shū)
圍城個(gè)人讀后感3
被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想逃出去?！痹缭谧x小說(shuō)之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了一笑而過(guò)，如今卻再也沒(méi)有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長(zhǎng)。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無(wú)所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎?留學(xué)直至回國(guó)，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說(shuō);與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語(yǔ)和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書(shū)，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國(guó)二十六年，他回國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無(wú)法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡?！皼](méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品?！狈进櫇u是“困死”的一代。
可是，圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)?！庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，龍子里面的鳥(niǎo)想飛出來(lái)?！焙沃故腔橐觯魏问挛锒寄艹蔀榫渥拥闹髡Z(yǔ)。小說(shuō)里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來(lái)的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無(wú)奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開(kāi)這諸多向往：名利、錢(qián)財(cái)、成功。其實(shí)又何須如此累呢?
王安石極力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過(guò)分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開(kāi)放不掉，失去廣闊的天地。
“不管鳥(niǎo)籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的。”無(wú)意間，小說(shuō)里慎明的妙語(yǔ)道出了真諦。或許我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但憑著一份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得，也不愿爭(zhēng)權(quán)奪利，留給后世不朽的詩(shī)篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無(wú)窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無(wú)所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木?，非如柳柳州身處幽潭，心懷苦楚，困頓難以排遣。
人常常為心所役，生活在無(wú)盡的追求中?；蛟S，你固然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。
圍城，如同人生難以名狀，但卻觸手可及，在約定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!
圍城個(gè)人讀后感4
由《圍城》自會(huì)想起取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)"。仿佛這句話(huà)在任何地方都能符合，對(duì)上。如事業(yè)，如婚姻等等?！秶@城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典，是一部讀來(lái)如滋如味，回味無(wú)窮的奇書(shū)。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書(shū)定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)，卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。
故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?？堪?，小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛(ài)情，小說(shuō)以他的生活道路為主線(xiàn)，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛(ài)與婚姻等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
對(duì)于整個(gè)在錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嘗，從精彩的故事前后以文章的最后一句話(huà)結(jié)尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切痛、笑，這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
圍城個(gè)人讀后感5
在書(shū)中，“待人接物高貴人，起心動(dòng)念?lèi)盒娜恕?，這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事，將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出，我感覺(jué)很難受，一對(duì)結(jié)了婚的夫妻，何以非至此，想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般，心里有說(shuō)不出的滋味，我就想，他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜?，關(guān)愛(ài)彼此，都做一個(gè)寬容的，包容的人，這不就更好嗎?現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn)，所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧，關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結(jié)尾我個(gè)人感覺(jué)還可以寫(xiě)下去的，有些戛然而止的感覺(jué)，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會(huì)有個(gè)好結(jié)局。在走到某種境地之后，他們都幡然醒悟，其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的人;不僅僅是書(shū)中人物，也更是現(xiàn)實(shí)中人。
有的書(shū)讀了，不用思考什么，就權(quán)當(dāng)是娛樂(lè)消遣;有的書(shū)讀了，確實(shí)得思考些什么，當(dāng)我看著書(shū)中人物的生活，我也會(huì)想到我的生活，當(dāng)我為書(shū)中的人物感到悲哀的時(shí)候，更重要的，是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀，多些快樂(lè)。
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”從書(shū)中，我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆，更讓我從中體會(huì)到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人想出來(lái)”，推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說(shuō)——《圍城》。在書(shū)中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來(lái)讀書(shū)，共同體會(huì)書(shū)的博大，體會(huì)文的樂(lè)趣!