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《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感

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《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感5篇

兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”, 這句話出自《孫子兵法》。下面是小編整合的《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感,一起來看看吧。

《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感

《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感1

如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學(xué)圣典,那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說:“觀諸兵書,無出孫武”,可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇”,頗有收獲。

《始計篇》中孫子提到:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,較之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法?!睉?zhàn)爭是國家的大事,必須從道義丶天時丶地利丶將領(lǐng)丶組織結(jié)構(gòu)五個方面,將雙方各種情況進行考察分析后,預(yù)測是否能夠獲勝,再選擇出兵與否。這其實就是當(dāng)今SWOT分析法(優(yōu)劣勢分析法),它常用于制定集團的發(fā)展戰(zhàn)略和分析競爭對手。我認(rèn)為,我們在日常學(xué)習(xí)生活中,也應(yīng)該應(yīng)用這種方法,與身邊的同學(xué)朋友相互比較,分析自己的優(yōu)劣勢,揚長補短,使自己不斷進步。不過孫子的思想不能完全照搬,這是為什么呢?因為《孫子兵法》畢竟是一部軍事理論著作,它強調(diào)以強勝弱,不是以弱勝強,比別人弱,就不要戰(zhàn)丶不能戰(zhàn),戰(zhàn)必敗矣。在比賽中,如果我的實力比別人弱,難道我就棄權(quán)不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我們也應(yīng)該努力求勝。

《作戰(zhàn)篇》中強調(diào)戰(zhàn)爭最重要的是速勝,他提到:“夫兵久而國利者,未之有也”,戰(zhàn)爭曠日持久,消耗的人力物力不斷積累,國家就變得疲憊,國力就會衰弱,所以就算贏得了戰(zhàn)爭,對國家也沒有益處。學(xué)習(xí)工作也是這樣,起初定了目標(biāo),如果因為各種原因拖延行動,到最后它也僅僅是個目標(biāo),讀后感.這里我所強調(diào)的不是為了最快達成目標(biāo)不擇手段,而是定了計劃就不要拖延,要為了實現(xiàn)它盡的努力。這個篇節(jié)中也講到,善于用兵的人,是懂得將敵軍的資源化為己有,減輕自己國家的負(fù)擔(dān)。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業(yè)競爭中,如果能夠?qū)⒏偁帉κ值娜肆Y源搶占過來,那么對競爭對手的經(jīng)營會造成一定的沖擊,削敵壯己。

最后是《謀攻篇》,這篇的思想精要可以用一句話概括就是:不戰(zhàn)而屈人之兵。他被孫子譽為是“打仗用兵的境界”。凡是戰(zhàn)爭,必定是要付出代價的,但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰(zhàn)自敗,就獲得了全面勝利的利益。企業(yè)競爭也是一樣,如果通過商業(yè)間諜讓競爭對手內(nèi)部集團人心渙散,自我瓦解,那樣企業(yè)就能避免消耗大量財力物力來取得競爭的勝利。

《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感2

“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》?!秾O子兵法》為春秋時期孫武所著,被譽為“兵學(xué)經(jīng)典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,無出孫武?!比毡舅上码娖鲃?chuàng)始人松下幸之助說:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活應(yīng)用,公司才能發(fā)達。”兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰(zhàn)略,大智慧?!秾O子兵法》無論是在軍事方面、商業(yè)方面、經(jīng)濟方面還是其他各個方面,《孫子兵法》都起到極其重要的指導(dǎo)作用。

《孫子兵法》共13篇,分為《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中,我認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”是這其中最重要的主導(dǎo)思想,是孫子兵法的靈魂和核心。

不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。這句話出現(xiàn)在《謀攻篇》中,意為不動用武力,讓敵人的軍隊喪失戰(zhàn)斗能力,從而使己方達到完勝的目的。在孫子看來,“不戰(zhàn)而屈人之兵”是作戰(zhàn)中的策略。常言道:“傷敵三千,自損八百”,戰(zhàn)爭本身就是損人傷己的事,訴諸武力,損耗極大,破壞也極大,不動武而用軍事威脅、經(jīng)濟手段等都更有利于本國,當(dāng)今大多數(shù)國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷許多的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗都是如此。

例如平津戰(zhàn)役。1948年11月下旬,東北野戰(zhàn)軍根據(jù)中共中央部署,秘密跨越長城入關(guān),會同華北野戰(zhàn)軍完成對北平、天津、張家口、之?dāng)车膽?zhàn)略包圍和戰(zhàn)役分割。49年1月10日,中共中央決定成立由_、羅榮桓、聶榮臻3人組成平津前線總前委。為了使北平這座舉世聞名的古都免遭破壞,解放軍決定讓傅作義率部起義,派出代表和傅作義接觸。由于中共的耐心工作和各界人士的督促,傅作義最終順應(yīng)人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的條件,率部起義出城接受改編。同時,解放軍進駐北平,北平宣告和平解放,這就是不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)例。歷史證明,不戰(zhàn)而屈人之兵是戰(zhàn)爭中的策略。一方面避免了許多損失,另一方面又能使敵人屈服。所以孫子認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是善之善者也。

不使用武力,讓敵人的軍隊喪失戰(zhàn)斗能力,從而使己方達到完勝的目的,這只是“不戰(zhàn)而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價,用最少的時間,花最少的精力,去得到的結(jié)果,以獲得的利益才是這句話的本意。

《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感3

《孫子兵法》是古人傳下來的一本書,它記載著古人打仗時用的計謀和策略,還有辦法。《孫子兵法》分為始計、作戰(zhàn)、謀攻、軍形、兵勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間這幾類,記載著很多的知識。孫子,名武,字長卿,春秋末期齊國樂安人。他的生卒年代不詳,大約與孔子屬同一時代而稍晚。每個原文后面,都有一個寫那個意思的戰(zhàn)例。

我最喜歡的文章是檀道濟唱籌量沙,里面寫的是:

公元420年,劉裕廢去晉恭帝司馬德文自立為帝。改國號為宋,史稱“劉宋”。公元439年,北魏太武帝拓跋燾消滅了北涼,統(tǒng)一了北方。

有一次,北魏軍又來進犯濟南,檀道濟率領(lǐng)大軍應(yīng)戰(zhàn)。這一仗打得非常激烈,在短短的二十多天里,雙方交鋒三十余次,每次交鋒都是宋軍獲勝,北魏軍節(jié)節(jié)敗退,一直退到山東歷城。宋軍雖然連戰(zhàn)連勝,但是有些輕敵,防備也有些松懈。北魏軍征戰(zhàn)多年,也不是吃素的,深知糧草重要。他們趁宋軍不備,派精銳騎兵突襲宋軍的糧草,放火把宋軍的糧草燒了。檀道濟的將士雖然英勇善戰(zhàn),但是斷了糧草就沒法堅持下去。檀道濟懊喪之極,與百般無奈中準(zhǔn)備從歷城退兵。北魏軍得知宋軍缺糧撤退,急忙派大軍追趕,想把宋軍圍困起來。魏將暗暗想到:眼下沒有了糧草,不要多少天一定不戰(zhàn)自亂,便可將宋軍一舉消滅。宋軍戰(zhàn)士眼看到大批魏軍圍上來,都有些害怕,檀道濟卻不慌不忙的命令將士就地扎營休息。

當(dāng)天晚上,宋軍軍營里燈火通明,檀道濟就親自帶領(lǐng)一批管糧草的兵士在一個營寨里查點糧草。敵人的探子偷偷地向營里探望,只見一只只米袋里都裝著雪白的大米。魏兵的探子趕快告訴魏將,說檀道濟營里的軍糧還綽綽有余,要想跟檀道濟決戰(zhàn),準(zhǔn)是打敗仗。魏將得到情況,以為宋軍雖然被燒了些糧食,并沒有斷糧,現(xiàn)在撤退,只是想引誘自己上當(dāng),這個老狐貍,自己差點就上了他的當(dāng)!其實,魏將上了檀道濟的計。檀道濟在營房里量的并不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆蓋著白米而已……

檀道濟真是聰明,靠自己的鎮(zhèn)定和計謀,保全了宋軍,讓宋軍安全的打道回府。在里面,許多人都是用自己腦袋里的計謀和策略,打贏了許多的仗,或者用自己的辦法,燒毀敵人的東西或精兵,或擒拿敵人的精兵。我們只要讀了《孫子兵法》這本書,頭腦里肯定會有許多的知識,也特別聰明。《孫子兵法》里還有很多好看的,就像我寫的這篇《孫子兵法》其中的一篇一樣,學(xué)到很多的策略和計謀。在生活中,要鎮(zhèn)定,不能慌慌張張的,比如說:你遇見歹徒了,然后他用刀架在你的脖子上,首先,你不能慌張,必須聽從歹徒說的每一個字,如果你不服從,他有可能把你殺了。到了一定的地點,歹徒把你放下了,你就必須想,我該怎么逃走,有什么方法逃走,這就必須要計謀了,你必須先看看周圍的地形,看那個屋子有幾個門,幾個窗戶,你就必須計劃好從哪個門出去最有利或從哪個窗戶最有利,所以,可能會用到《孫子兵法》哪一篇故事的計謀了。就比如說我在和我爸下象棋的時候,就必須想好策略,比如我的車走哪里不會被他吃掉,比如我怎樣才能保護好我的帥,這些都是要策略的。下棋像打仗一樣,以前有些古代人不能用嘴說我被包圍了,只能靠下棋告訴對方我被包圍了。下每一步棋都是要深思熟慮,假如下一盤棋,我輸了,可以無所謂,但是打仗是不能輸?shù)?,可能最后一仗,我輸了,那我的城池就可能被別人給搶走,所以要算計要對方下一步該走什么,我下一步該走什么,這些都是要策略、計謀。假如我的車被對方吃了,我就要想我該用什么來保護帥,不能一輸了車就特別慌張,要學(xué)檀道濟那么的鎮(zhèn)定,被燒了糧草也不會大叫:“什么,魏軍居然燒了我們的糧草,我們的戰(zhàn)士怎么辦?我們的那些寶馬怎么辦?我們會不會餓死?我們會不會被魏軍抓去?”他不會這樣,他在考慮下一步會怎么做,怎樣才能讓魏軍趁虛而入,這些,都需要計謀、策略和鎮(zhèn)定。

《孫子兵法》讓我們聯(lián)系生活,讓我們學(xué)到在生活中所需要的知識,這些都很重要,學(xué)會這些來保護自己,讓自己變得更強。

《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感4

《孫子兵法》是由孫武在春秋時期吳國完成,是中國最早的一部兵法之一,歷經(jīng)數(shù)千年,先后被各朝各代的許多大拿注釋解讀,可謂兵法經(jīng)典。之前總聽說孫子更是一部管理學(xué)著作,今日細讀之下,才知道其對戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、策略措施的解讀確實已經(jīng)達到很深高度。

孫子兵法共分十三篇,后續(xù)幾篇中非常強調(diào)帶兵打仗的一些細節(jié)執(zhí)行,雖對商場有借鑒之意,但畢竟實際環(huán)境相差太多,因此個人覺得對商業(yè)理解的幫助就有限了。

個人理解,孫子兵法整體分為三部分:

第一部分,講戰(zhàn)略,這是整本書的核心,主要思想為“五事七計”,此語中的“計”是計劃的意思,而不是計謀。我們談到孫子兵法,很多時候自然聯(lián)想到三十六計,這其實是對孫子思想的大大誤解。相比詭道計策,孫子更看重的是勝利在先,看重的是一開始看清楚大局,做好SWOT分析,把握全局之后,再去在細節(jié)中尋求勝利突破點。相比在面對問題時的奇技_巧,孫子認(rèn)為做好前面的分析和鋪墊才是戰(zhàn)場勝負(fù)的關(guān)鍵。五事主要指"道”、“天”、“地”、“將”、“法”,“道”是指道義,如同企業(yè)的愿景和核心價值觀,代表了其原始的屬性,至關(guān)重要;“天”、“地”是指天時地利,如同企業(yè)競爭的外部競爭環(huán)境,決定了其約束條件;“將”“法”是指內(nèi)部治理的將才和軍法,如同企業(yè)的內(nèi)部核心能力,是決策實施的關(guān)鍵資源。七計則是“主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?”,這七條正是孫子針對五事的幾個解讀細化,通過這幾個方面對“五事”做了全面的比較,從而分出高下優(yōu)劣。相當(dāng)于我們在進入商戰(zhàn)之前要想明白公司的愿景是否清晰,市場是否成熟,自己的核心競爭力是什么,如何通過組織保障,這可以說是公司戰(zhàn)略的第一步。

第二部分,在戰(zhàn)略基礎(chǔ)上,孫子兵法的二到六章則是闡述了基本的戰(zhàn)術(shù)思想。講述在對戰(zhàn)之前如何制定方案,如何配套組織資源,如何在具體戰(zhàn)役之中實施。這個和企業(yè)的戰(zhàn)略落實很相似,將戰(zhàn)略層層解剖,落實到具體的每一個部門和資源,是戰(zhàn)略細化的指導(dǎo)。

第三部分,從七章開始到十三章,孫子兵法主要講一些具體對戰(zhàn)時的細節(jié)。比如如何利用地形,如何利用火攻,如何離間敵方等。這些更像是商場對戰(zhàn)時所使用的一些經(jīng)驗積累,比如如何通過廣告營銷獲得更多市場份額,如何通過CRM系統(tǒng)更好管理客戶需求等,對于一線的實操人員有很好的借鑒意義。相當(dāng)于總結(jié)問題的類型并加以歸納,傳承知識,有利于企業(yè)的具體目標(biāo)達成。

由上可見,孫子兵法闡述的是宏觀到具體的分析落實過程,幾千年前就有如此洞見,難怪能名垂千古,即使放在今天,仍然為中國乃至全球所推崇。

《孫子兵法》經(jīng)典兵書讀后感5

《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位?!秾O子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽?!秾O子兵法》讀書心得

《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

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